《雪矶丛稿》服饰相关内容总结
整理时间：2026-03-05 来源：四库全书·集部·别集类·雪矶丛稿五卷 作者：[宋] 乐雷发（字声远，宁远人，宝祐元年赐特科第一人）
概述
《雪矶丛稿》为南宋诗人乐雷发的诗集，五卷，收录歌行、古体、律诗、绝句等。其服饰内容散见于各卷诗作，并非制度专书，而是以诗歌意象呈现服饰。经grep多轮检索，共得服饰相关条目约45条，可归纳为以下八大类。
一、儒家礼服：深衣·大带·褒衣
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 深衣大带讲唐虞 | 乌乌歌 | 卷一 |
| 人材不似深衣古 | 罪言 | 卷二 |
| 满池蜀锦照深衣 | 题王尧章伫香亭 | 卷四 |
| 夭裠褒衣走浙淮 | 无题 | 卷四 |
按： "深衣大带"为儒家士人标志性礼服，《乌乌歌》以"深衣大带讲唐虞"与"长缨系单于"对举，批判空谈误国，主张文武兼修。此为全书最核心的服饰意象。"蜀锦照深衣"则描写以蜀锦衬映深衣之雅。"褒衣"指宽大之衣，"夭裠褒衣"形容魏了翁（鹤山）出行时士人追随之盛况。
二、官服制度：冠·绶·袍·带
2.1 冠制
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 大冠若箕兮高劒拄頥 | 乌乌歌 | 卷一 |
| 桐帽貂冠俱有分 | 闲居自遣 | 卷二 |
| 白袍乌帽和宁外 | 咏史六首 | 卷四 |
按： "大冠若箕"出自《乌乌歌》，讽刺儒冠硕大如箕、长剑拄颐的文官形象。"桐帽貂冠"为隐士与贵官之帽的并列。"白袍乌帽"为南宋士人常服，此处指穿白袍乌帽的士人在和宁门外请建储。
2.2 绶与带
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 绶若若兮印累累 | 乌乌歌 | 卷一 |
| 黄绶仙翁鬓未皤 | 题黄子升归省诗卷 | 卷二 |
| 吟青罗带行离岸 | 送骆起谒襄帅广西宪 | 卷三 |
按： "绶若若"形容官员绶带长垂之貌，出自《乌乌歌》对文官的讽刺。"黄绶"为低级官员之印绶（铜印黄绶），此处以"仙翁"称之，有戏谑意味。"青罗带"为官员腰带。
2.3 袍与衣
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 緼袍羸驷崇仁路 | 谒李梅亭 | 卷二 |
| 道乡牵损衮龙衣 | 咏史（道乡） | 卷四 |
| 罗带江头蜕绣衣 | 演教寺吊楼居朱漕 | 卷四 |
| 青袍照緑髭 | 青湘逢廷对人归因问时事 | 卷五 |
按： "緼袍"（缊袍）为旧絮之袍，典出《论语》，此处以缊袍羸马形容谒见李梅亭时的清贫。"衮龙衣"指皇帝龙袍，"道乡牵损衮龙衣"指邹浩（号道乡）因直谏被贬，如牵损龙袍。"绣衣"指绣衣使者（汉代御史），此处借指朱漕。"青袍"为低级官员服色。
三、隐士服饰：布衣·荷衣·薜荔衣·幅巾
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 空向江湖老布衣 | 题许介之誉文堂 | 卷二 |
| 湘翁祗合制荷衣 | 疎拙 | 卷二 |
| 尘满湘翁薜荔衣 | 桂林岁晚忆钟尚书 | 卷四 |
| 幅巾应伴浙僧闲 | 寄楼居朱漕 | 卷二 |
| 侯门薄布衣 | 道中逢老儒自蜀出 | 卷五 |
| 韦布説边陲 | 青湘逢廷对人归因问时事 | 卷五 |
按： 此类最为丰富。"布衣"为平民代称，出现两次，均指有才不遇之士。"荷衣"化用屈原《离骚》"制芰荷以为衣"。"薜荔衣"化用《九歌·山鬼》"被薜荔兮带女萝"。"幅巾"为隐士常服，与僧人作伴。"韦布"即韦带布衣，为贫寒士人代称。乐雷发一生不仕，此类服饰意象实为其自况。
四、行旅寒服：征衣·枲衣·单衣·袍·衲
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 满路风霜冷枲衣 | 呈广西张提刑 | 卷二 |
| 渡江衣冷荻花风 | 舜祠送桂林友人 | 卷二 |
| 枲衣单 | 甲午社日客桂林 | 卷四 |
| 犹记来时雪拥袍 | 新淦偶成 | 卷四 |
| 征衲无人补旧绵 | 萍乡和王尧章韵 | 卷四 |
| 何时归去濯征衣 | 术士醴陵丁梦营 | 卷四 |
| 惟我怯单衣 | 次韵史主簿雨夜见寄 | 卷五 |
按： "枲衣"为麻布之衣，粗服，出现两次，皆写行旅之苦。"征衣"为旅人之衣，出现两次。"征衲"即缝补之僧衣。"雪拥袍"写冬日出行，袍上积雪。"单衣"写春寒畏冷。此类集中反映诗人辗转湘桂间的清寒生活。
五、仙道服饰与装饰
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 緑华赠我金条脱 | 九疑紫霞洞歌 | 卷一 |
| 粉霞红绶藕丝帬 | 九疑紫霞洞歌 | 卷一 |
| 翠霞紫云张宝幄悬黎结緑盘璎珞 | 九疑紫霞洞歌 | 卷一 |
| 或持簮栁垂宝缨 | 九疑紫霞洞歌 | 卷一 |
| 嵳峩水际披蓑翁 | 九疑紫霞洞歌 | 卷一 |
| 木难为佩兮云锦为裳 | 佳人两章寄许东溪 | 卷一 |
| 玉以彰君子御身之徳 | 寄雪篷姚使君 | 卷一 |
按： 此类集中于卷一歌行体，以神仙服饰意象营造奇幻境界。"金条脱"为金臂钏，仙女赠物。"藕丝帬"即藕丝裙，仙女之服。"璎珞"为珠玉串饰。"蓑翁"化用渔翁形象。"木难为佩"中"木难"为碧色宝珠，"云锦为裳"以云为锦。此类属文学想象，非写实服饰。
六、仪仗与官场配饰
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 朱幡冨川头 | 胡料院出示车攻图 | 卷一 |
| 拟借从军新句看试寻黄帽寄纲船 | 寄聂凭 | 卷二 |
| 皂葢却迎新别驾碧幢应忆老先生 | 送广州刘叔治倅钦州 | 卷三 |
| 唱白铜鞮过习池 | 送骆起谒襄帅广西宪 | 卷三 |
| 金节银菟照防州 | 题李湛汉诗集后 | 卷三 |
| 孤钧寡珥尚能传 | 听庐山胡道士弹离骚 | 卷四 |
按： "朱幡"为太守仪仗之红色旗幡。"黄帽"为船夫之帽（黄帽即篙工）。"皂葢"为黑色车盖，"碧幢"为绿色旌幡，均为州郡长官仪仗。"白铜鞮"为乐府曲名，亦含装饰意。"金节银菟"指使臣所持金节与银虎符。"寡珥"为琴之装饰。
七、纺织材料与织物
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 满池蜀锦照深衣 | 题王尧章伫香亭 | 卷四 |
| 楚砧岷葛饱清游 | 题李湛汉诗集后 | 卷三 |
| 锦颿何处栁空垂 | 汴堤柳 | 卷四 |
| 满载鸬鷀捉锦鳞 | 小檥袁家窠竹居买酒 | 卷二 |
| 衡茅那识丝纶美 | 题许介之誉文堂 | 卷二 |
| 红绶藕丝帬 | 九疑紫霞洞歌 | 卷一 |
按： "蜀锦"为四川名锦，此处以锦映衣。"岷葛"为岷山所产葛布。"锦颿"即锦帆。"丝纶"本指丝线，借喻帝王诏旨。"藕丝"为细丝织物。乐诗中所涉织物多为修辞用典，非工艺记载。
八、其他服饰零句
| 诗句 | 出处 | 卷次 |
|---|---|---|
| 鹴裘犊鼻帝乡尘 | 咏史·司马相如 | 卷四 |
| 且对畦衣问马王 | 慈氏阁 | 卷二 |
| 且解青鞵濯禹溪 | 云峰寺 | 卷三 |
| 竹坞松湾徧履痕 | 訾家洲 | 卷二 |
| 天涯那得随衿佩 | 送欧阳平仲起郁林教官 | 卷四 |
| 无才咏玉簮 | 与李盘翁登七星山 | 卷五 |
| 振衣天目寻黄独 | 下第归后 | 卷三 |
| 衣袂水花香 | 许介之馆仆于东溪 | 卷三 |
| 峻履宝地 | 象石铭 | 卷五 |
按： "鹴裘犊鼻"用司马相如典，鹴裘为鵔鸃锦裘，犊鼻即犊鼻裈（短裤）。"畦衣"为僧衣（田相衣）。"青鞵"即青鞋。"履痕""峻履"为鞋履。"衿佩"为学子服饰。"玉簮"为玉簪。
总结
| 类别 | 条目数 | 特征 |
|---|---|---|
| 儒家礼服 | 4 | 深衣大带为核心意象，批判空谈 |
| 官服制度 | 9 | 冠绶袍带，多含讽喻 |
| 隐士服饰 | 6 | 布衣荷衣薜荔衣，诗人自况 |
| 行旅寒服 | 7 | 枲衣征衣单衣袍衲，写清寒 |
| 仙道装饰 | 7 | 璎珞金条脱云锦为裳，文学想象 |
| 仪仗配饰 | 6 | 朱幡皂葢金节银菟，写实仪制 |
| 纺织材料 | 6 | 蜀锦岷葛锦颿丝纶，修辞用典 |
| 其他零句 | 9 | 鹴裘犊鼻畦衣青鞵等 |
核心特点：
- 乐雷发为南宋江湖诗人，服饰意象以隐士之服（布衣、荷衣、薜荔衣）和行旅寒服（枲衣、征衣、单衣）为主，实为自况
- 《乌乌歌》集中呈现深衣大带与大冠若箕的对立意象，为全书最具批判性的服饰书写
- 仙道服饰（金条脱、璎珞、藕丝帬等）仅见于卷一歌行，属浪漫想象
- 官服相关（黄绶、皂葢、碧幢、金节银菟等）多为赠送官员诗中的写实仪制描写
- 全书无系统的服饰制度记载，服饰均为诗歌意象，具有浓厚的文学性与象征性