《陈拾遗集》服饰内容原文提取
来源：四库全书·别集类·陈拾遗集（唐·陈子昂撰） 提取时间：2026-04-20 方法：grep -n + sed 提取上下文，逐条校验
一、赐服与章服制度
1. 赐紫衫（卷四·为副大总管屯营等谢赐衣表）
伏奉恩勅赐臣紫衫旱衫袴等一副，臣万死枯骨垂朽蒙荣。（行370）
注：紫衫为唐代高品级武官赐服，旱衫即汗衫（内衣），袴为裤。此为军中赐衣制度之实例。
2. 紫袍绯袍绿袍金带牙笏（卷九·为建安王誓众词）
紫袍绯袍绿袍金带牙笏告身金银器物等，即日军众已集，入贼有期，臣欲募死士三万人……伏望天恩赐给前件袍带告身器物二千事，庶以劝励士众。（行593）
注：此为唐代品色服制度核心史料。紫袍（三品以上）、绯袍（四品五品）、绿袍（六品七品），配合金带、牙笏、告身，构成完整的品级标识体系。陈子昂请求以此二千件作为军功赏赐，激励士卒。
3. 官服具在（卷三·谢免罪表）
身首获全已是非分，官服具在，臣何敢安。（行320）
注："官服"即按官品配发的正式服制，表明官服与官职一体，免罪后官服仍在。
二、入仕服饰——解褐与冠带
1. 解褐（多处）
余始解褐守麟台正字。（行36，鹿尾赋序）
某年以明经擢第，解褐守恒州叅军。（行407，临卭令铭）
始解褐授石州方山令。（行418，杨府君铭）
年若干为国子生，其中射防甲科，解褐补吴府防军事。（行431，王府君铭）
注："解褐"即脱去平民褐衣换上官服，为唐代入仕标志用语。本集四次出现，分别对应麟台正字、恒州叅军、石州方山令、吴府防军事等初仕职位。
2. 冠带与结绶（卷三·为人请子弟出家表）
先臣策名委质，冠带早年，始自解巾即陪轩禁，终于结绶累忝荣私。（行328）
注："冠带"为官员装束代称；"解巾"即脱去幅巾换戴官冠；"结绶"即系上印绶。三者构成入仕升迁的服饰用语序列。
3. 衣冠（多处）
畴昔逢尧日，衣冠仕汉辰。（行231，同旻上人伤夀安傅少府）
拔臣草野，谬齿衣冠。（行320，谢免罪表）
假翼宗枝，滥衣冠之末，因循宠服，累歴荣班。（行351，为宗舍人谢授司农卿表）
衣冠礼乐尽在是矣。（行436，申国公铭）
注："衣冠"在陈集中有三层含义：①代指官僚阶层（衣冠仕汉辰）；②入仕为官（谬齿衣冠/滥衣冠之末）；③礼乐文明（衣冠礼乐尽在是矣）。
三、品官服色
1. 黄绶（县尉级别，多处）
奈何苍生望，卒为黄绶欺。（行227，同宋叅军之问梦赵六）
太息劳黄绶，长思谒紫宸。（行231，同旻上人伤夀安傅少府）
屈青云之资，从黄绶之任。（行433，赵府君铭）
位卑黄绶，志在清防。（行441，某君铭）
虽黄绶位轻，而青云器重。（行533，晖上人房饯别序）
注："黄绶"为县尉级别官员的印绶色，本集五次出现，均为指代低品级地方官。此为唐代品色服制度在文学中的映射。
2. 青紫（高官服色）
授以青紫，遣督幽州。（行365，为程处弼辞官表）
非有君子瑚琏之材，通儒青紫之秀。（行353，为凤閤舍人谢表）
注："青紫"指高官服色。唐代三品以上服紫，五品以上服绯（深绯近紫），故"青紫"代指高官。
3. 银青光禄大夫/金紫光禄大夫
加银青光禄大夫泸州都督。（行431，王府君铭）
金紫光禄大夫太常卿。（行436，申国公铭）
注：银青光禄大夫（从三品）、金紫光禄大夫（正三品），散官名号中即含服色标识。
四、尚衣官与内廷服饰管理
1. 尚衣直长（行407，临卛令铭）
父安夀，皇朝尚衣直长，懐州司马亳州刺史湖州刺史。
注：尚衣直长为殿中省尚衣局属官，掌供天子服饰。
2. 尚衣奉御（行436，申国公铭）
又授朝散大夫，尚辇奉御，再迁尚衣奉御。
注：尚衣奉御为殿中省尚衣局长官（从六品上），掌天子衣服首饰。此人由尚辇奉御迁尚衣奉御，属内廷近侍升迁。
五、御史绣衣与执法服饰
1. 绣衣（行418，杨府君铭）
有勅授宪台监察御史，绣衣始拜，珥笔升朝，台阁以之生风，豪贵由是敛手。
注：汉武帝设绣衣御史，唐沿其称。"绣衣"为御史特赐服饰，象征执法威权。"珥笔"即簪笔于冠侧，为文官朝服饰物。
六、隐士与平民服饰
1. 褐衣/衣褐/短褐
年二十七，褐衣游洛阳，天下名流翕然宗仰。（行404，昭夷子颂）
家贫无资纺绩以给束脩，衣褐并出母指。（行318，为人陈情表）
良寳委短褐，闲琴独婵姉。（行192，赠赵六）
始以角巾应命，褐衣诣阙。（行418，杨府君铭）
乘白驴衣羽褐，游朝市之际，杂缙绅之间。（行545，鸾鸟篇序）
注：褐衣为平民或未仕者的标志。本集中"褐衣"多用于描述隐士、处士入仕前状态。"角巾"为隐士头饰，与"褐衣"构成隐士服饰组合。"短褐"为贫贱者粗布短衣。"羽褐"为道家隐者羽衣褐服。
2. 乌裘（行208，酬李叅军崇嗣）
白璧疑寃楚，乌裘似入秦。
注：乌裘即黑色皮裘，典出苏秦"黑貂之裘弊"故事，指游说之士的服饰。
3. 度身而衣（行420，陈府君墓志）
古者至人不利茍得而不务近贵，量腹而食，度身而衣。
注：化用《淮南子》语，表达隐者自足的生活哲学。
七、礼制服饰
1. 垂衣（行126，洛城观酺应制）
垂衣受金册，张乐宴瑶台。
注："垂衣"出《易·系辞》"黄帝尧舜垂衣裳而天下治"，代指无为而治的政治理想。
2. 车服有数（行407，临卛令铭）
饮食有节，车服有数。
注：出自《礼记》制度，车服依品级有定数，为礼制等级核心。
3. 车服之庸（行413，张知古颂）
什伯之噐，车服之庸，婚姻之时，防祭之礼，莫不尽为度数，制其权衡。
注："车服之庸"即车舆服饰的日常功用，纳入地方治理的制度范畴。
4. 敛以常服（行420，陈府君墓志）
敛以常服，坟无丘垅。
注：遗令薄葬，敛以常服（日常便服），不用礼服随葬。
5. 墨缞（行407，临卛令铭）
千余人复连表诣阙投匦，乞君以墨缞从事。
注：墨缞即黑色丧服，指居丧期间因公事需要而服墨缞（以墨染素缞）任职。
6. 短服赭裾（行418，杨府君铭）
公深钩潜往，英机立断，短服赭裾于是乎理。
注：赭裾即赭色衣襟，为囚犯服饰。短服赭裾代指惩治罪犯、整肃治安。
八、女子服饰
1. 首饰锦衾（行83，感遇其二十三）
旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。
注：翡翠鸟羽用于女子首饰和锦被装饰。
2. 环佩黼黻（行444，夫人铭）
铅华不御，饰环佩之容；浣濯是衣，勤黼黻之职。
注：环佩为女子佩饰；黼黻为礼服纹饰，此指主中馈、奉祭祀的妇职。
九、丝织与面料
1. 鸳鸯绮（行119，鸳鸯篇）
闻有鸳鸯绮，复有鸳鸯衾。
注：绮为有花纹的丝织品，鸳鸯绮为织有鸳鸯纹样的丝织物。
2. 罗绮（行280，于长史山池三日曲水宴）
烟花飞御道，罗绮照昆明。
注：罗绮为丝织品总称，此指穿罗绮的游宴仕女。
3. 玉帛（多处）
天廷玉帛陈。（行124） 玉帛羣臣醉。（行126） 金帛嘉祉不日而至。（行413）
注：玉帛为祭祀、朝聘礼品，丝帛为重要物资。
4. 束帛（行312）
既赐束帛，又降上宫。
注：束帛为赏赐、聘问之物，五匹帛为一束。
十、其他服饰相关
1. 舄（行253）
空羡双鳬舄，俱飞向玉轮。
注：鳬舄典出王乔，为仙官鞋履，代指官运亨通。
2. 翠羽盖（行93）
霓旌翠羽盖，射兕云梦林。
注：翠羽盖为以翠鸟羽装饰的车盖。
3. 玉佩（行163）
平生玉佩捐。
注：玉佩为官员朝服饰物，"捐"即弃去，喻失官远谪。
4. 角巾（行418）
始以角巾应命。
注：角巾为隐士或退隐者所戴方巾。
5. 青衿（行282/431）
勿使青衿子，嗟尔白头翁。（行282） 青衿闻道已光大矣。（行431）
注：青衿为学子服饰，代指读书人。
6. 金貂（行444）
金貂七叶，汉天子之忠臣。
注：金貂为侍中、常侍冠饰，金珰附蝉加貂尾。
7. 赤茀（行418）
彤弓玈矢，巨鬯赤茀。
注：赤茀即赤色蔽膝，诸侯礼服组成部分。
全文完。