《阆风集》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-04-17 来源：四库别集·阆风集.txt（宋·舒岳祥撰，永乐大典辑本，12卷） 方法：grep -n + sed 提取上下文

一、概述

舒岳祥（1219-1298），字舜侯，宁海人，宝祐四年进士，官奉化尉终承直郎，宋亡不仕。著有《深衣图说》等二百二十卷，今多佚。《阆风集》为永乐大典辑本，诗九卷杂文三卷。集中服饰内容散见于诗词与杂文，以民间服饰描写最为丰富，兼及朝服礼制、道士服饰与丧葬敛服。

二、著述：《深衣图说》

【臣】等谨案……所著有史述汉砭补史家录荪墅稿避地稿篆畦稿蝶轩稿梧竹里稿三史纂言谈藂藂续藂残藂传藂肄昔游录深衣图说凡二百二十巻。（行4）

注：舒岳祥曾专门撰写《深衣图说》，研究深衣制度，但此书已佚。集中亦有"深衣临水""深衣敛形"等用例，可见其对深衣之学有专门研究。

三、朝服与官服

1. 衮冕与御袍

九枝初拆御袍红，艳质煌煌日正中。曾对集英瞻衮冕，孤臣洒泪立东风。（行1267）

注：此为咏牡丹诗，以"御袍红"喻花色，"集英"指集英殿（宋廷策士之所），"衮冕"指天子礼服。抒遗民之悲。

俗眼只贪金带紫【一种黄色而带紫俗号北紫绡金】，丹心惟喜御袍黄。（行811）

注：咏菊诗。以"金带紫"（紫绶金带）喻高官，以"御袍黄"（帝服色）喻忠贞。"北紫绡金"为当时菊花品种名，借指官服色彩。

2. 绣衣御史

绣衣御史当霄立，星次周流到上台。（行853）

注："绣衣御史"为汉以来官制，御史穿绣衣，代指监察官员。

3. 象简银冠觐冕旒

象简银冠觐冕旒，一清沆瀣九天秋。（行923）

注：象简（象牙笏板）、银冠、冕旒（帝王礼冠垂旒），描写朝觐之庄严。

4. 水苍佩与朝绅

朝绅济济水苍佩，仙袂盈盈萼绿华。（行864）

注："水苍佩"为玉佩名，用苍玉制成，朝臣所佩。"朝绅"即朝服大带。

5. 道士朝服：金冠象简霞服

玉像金冠象简霞服寳篸星佩累封叠号光动河洛。（行1420）

注：委羽观道士王中立受朝廷封赐，获赐玉像、金冠、象简、霞服、宝簪、星佩等物。"霞服"为道士法服。

四、深衣制度

1. 深衣临水

晚饭出门新雨过，深衣临水早蝉鸣。（行974）

注：深衣为古代士人礼服，上衣下裳相连。舒岳祥著《深衣图说》，此处以"深衣临水"写隐逸之姿。

2. 深衣敛形

深衣敛形日，嗟我一枝笻。（行605）

注：深衣亦为丧服，"敛形"即收敛形骸，此为丧葬语境。

五、民间服饰（最具特色部分）

1. 十妇词——最丰富的民间服饰描写

舒岳祥作《十妇词》，描绘各类劳动妇女的服饰，是集中最生动的民间服饰记录。

摘茶妇

照水眉谁画，簪花面不羞。（行350）

注：采茶妇簪花为饰，虽劳作而不废容妆。

车水妇

乌帽掀炎日，青裙鼓晚风。翻翻循故步，踏踏似虚空。（行350）

注：车水妇戴乌帽、穿青裙，在炎日下劳作。"乌帽"为宋代庶民常用帽。

提鱼妇

不着凌波袜，长垂溅水裙。（行350）

注：卖鱼妇不穿袜子，穿长裙涉水。

汲水妇

洗布白于酥。（行350）

注：洗涤白布比酥油还白，反映当时农家布匹质地。

寄衣妇

闺中寄衣妇，夫婿在辽阳。夜静翦刀响，天寒鍼线长。自伤乖匹偶，不肯绣鸳鸯。（行350）

注：闺中妇女为远征丈夫缝制寒衣，剪刀声、针线长，却"不肯绣鸳鸯"，含蓄表达思念。

种麦妇

种麦谁家妇，青裙皂角冠。从夫无燥湿，自小习艰难。（行350）

注：种麦妇穿青裙、戴皂角冠。"皂角冠"为黑色冠帽，农家妇女常服。

剥衣赎命

尺布不得着，长年空自劳。剥衣聊赎命，覆体不生毛。（行350）

注：吏夺民衣，"剥衣聊赎命"写乱世民生之惨。

2. 田公田姥

田公布衣五尺长，田姥角冠八寸强。（行226）

注：农家祭祀中的田公田姥形象，"布衣"为平民常服，"角冠"为农家老妇所戴之冠。

3. 巫师服饰

绛衫绣帔朱冠裳，手持铃剑道神语。（行216）

注：巫师穿绛色衫、绣花帔、戴朱红色冠裳，手持铃剑作法。为民间巫术仪式中的服饰记录，极为珍贵。

4. 农家新衣

家机白布濶且长，翁媪制作新衣裳。（行216）

注：农家自织白布制作新衣裳，用于祭神。

5. 脱布袴（禽言诗）

脱布袴村村雨满田，无路平生不惯着新衣两腿泥深逐牛步。脱破袍与郎裁衫两髀。（行218）

注：禽言诗模拟布谷鸟叫声"脱布袴"，写农家贫苦——不惯穿新衣，破袍改衫。

六、隐逸服饰

1. 藤冠布褐

丹青不用画吾庐……藤冠布褐老癯儒。（行993）

注：舒岳祥自画像，戴藤冠、穿布褐，为隐士典型服饰。

2. 纱帽蕉衫

蕉衫身俭洁，纱帽顶清凉。（行502）

注：夏日山居服饰——蕉衫（芭蕉纤维织成之衫）、纱帽。

3. 褐短

瘦躯便褐短，寡发爱梳松。（行502）

注：穿短褐（粗布短衣），写隐居生活之俭朴。

4. 幅巾藜杖

幅巾藜杖度前林。（行1125）

注：幅巾为古代隐士头巾，不戴冠而以幅巾裹头。

5. 白苎裘

习习东风白苎裘，余寒未尽滞清愁。（行915）

注：白苎裘为白色苎麻织成的裘衣，春寒时穿着。

6. 蓑衣

蓑衣盖秋雨 / 蓑衣不着雪为裘 / 蓑衣一笛横江（行244/1175/1106）

注：渔翁蓑衣为隐逸标配，多处出现。

7. 驼褐

晓寒飒飒侵駞褐。（行986）

注：驼褐为粗毛织品，寒冷时穿着。

8. 白防裘

长物乌皮几，宜人白防裘。（行323）

注："白防裘"疑为白色毡裘，防寒之用。

七、丧葬服饰

1. 女冠衣帔为敛具

孺人遗命子妇勿用簮珥金珠为饰，一用女冠衣帔为敛具。（行1462）

注：舒岳祥妻王氏遗命不用金珠簪珥殉葬，以女冠衣帔为敛具。此为宋元之际士大夫家丧葬服饰的珍贵记录，反映了"薄葬"观念与道教影响。

八、赠衣典故与衣袍书写

1. 绨袍赠别

故人贻我别珍，于锦鲸赠未数，绨袍脱温如阳春曦，白似腊天雪。（行170）

注：用范叔绨袍典故。友人赠绨袍（厚缯之袍），温暖如春。

2. 布衾青氊

忽忆此青氊，覆我俭且洁。中有布衾铭，此铭无冷热。（行170）

注：青氊为寒士常用卧具，布衾为棉被。自谓如蚕作茧、蠹鱼嗜书。

3. 布裘

布裘知我涕痕零。初愁冻雪无狐白。（行846）

注："狐白"即狐白裘（狐腋白毛皮制成，极贵重），"布裘"与之对比，写贫寒。

4. 貂裘

壮日貂裘无恙不，浩歌聊为解牢愁。（行892）

注：回忆壮年时穿貂裘，今则贫老。

九、色彩与织物

1. 天水碧

天水碧染雪藕纱。（行208）

注："天水碧"为南唐李后主宫中所创淡青色，此处用以形容碧桃花色。

2. 缟衣黄里

缟衣黄里绿云跗，仙家结束来天隅。（行268）

注：咏绿萼梅，用《诗经·郑风》"缟衣綦巾"典故。"缟衣黄里"为白色衣黄色里子。

3. 锦带、锦绣

夺胎锦带仍添丽 / 若珠璎步摇之粲翠（行880/1407）

注：锦带为丝织装饰带，步摇为首饰。

十、总结

核心特点：

1. 舒岳祥著有《深衣图说》，对深衣制度有专门研究
2. 集中民间服饰描写最为丰富，《十妇词》为宋代民间服饰之珍贵文献
3. 朝服描写多以比兴手法入诗（御袍红喻花色），兼及遗民之痛
4. 丧葬服饰中"女冠衣帔为敛具"为罕见记录，反映宋元之际的丧葬观念
5. 隐逸服饰种类多样，从藤冠布褐到纱帽蕉衫，构成完整的隐士服饰谱系