《铁崖古乐府》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-03-04 来源：四库别集·铁崖古乐府.txt（元·杨维桢撰，2757行） 方法：grep+sed多轮关键词搜索，逐条过滤噪音后分类整理
一、冠服制度与等级礼制
1. 衮冕与帝后礼服
身服衮冕执镇圭，郊祀上帝圜丘之墟。（行2282）
注：此指武则天称帝时服衮冕祭天，以"牝晨之僣"批判其僭越。
桑条韦着翚衣【后服】，开蠒馆缫蚕丝，顺阴配阳立坤仪。（行2291）
注："翚衣"为皇后礼服，绣翟鸟纹。此咏韦后欲效武后，"翚衣"即后妃最高礼服。
马上走戎装，祎衣上身何短长。（行2156）
注："祎衣"为皇后最高等级祭服。此咏冯淑妃在战阵中着戎装又换祎衣，讽刺荒唐。
2. 赐服与品级
赐尔孝子七品秩，绯衣姶妠青丝纶。（行916）
注：七品官赐绯衣，"绯衣"为品官公服。强家郎以孝行获赐七品绯衣。
太夫人在锡冠帔，曾玄满眼纡青朱。（行920）
注："冠帔"为命妇封赠服饰，"纡青朱"系青朱色绶带，品官家眷依品受封。
3. 深衣与隐士服饰
洪州矮张如矮瓠，大帛深衣没双屦。（行952）
注："深衣"为古代士庶通用礼服，上衣下裳相连。"大帛"即粗帛，矮张穿大帛深衣，形容其矮小。
二、袍裘衣裳
1. 锦袍
锦袍着以黄金楼。（行459）
注：沧洲仙人所着锦袍，以金线装饰，为仙家服饰意象。
锦袍不着衣褐寛，弃官流荡山水窟。（行1008）
注：铁崖仙人穿锦袍而不穿粗褐，象征弃官后的自由放达。
2. 裘服
青瞳緑髪紫绮裘，日夕洲上相嬉游。（行459）
注："紫绮裘"为紫色花纹丝织裘衣，仙家服饰。
不惜千金裘，和我君山镆邪■〈遂〉。（行359）
注：以千金裘换酒，用李白"千金裘换美酒"典。
千金骏马五花裘，吁嗟儿兮毋好游。（行934）
注："五花裘"为名贵裘衣，劝子惜物。
蟠龙裘，乌纱顶换银兜鍪。（行2191）
注：金代击球戏中蟠龙纹裘服，与战时兜鍪对换，写战前游乐。
物色在羊裘。（行1240）
注：光武帝寻严子陵，"羊裘"为隐士标志。
3. 衣裳总论
旧衣不换新衣裳，采桑女项如罂。（行219）
注：采桑女受聘入宫后不改旧衣，守朴拒奢。
脱我旧丝履，重作嫁衣裳。（行2143）
注：焦仲卿妻被逼改嫁，重作嫁衣裳，千古名句。
身上春袍照春草。（行934）
注：春袍映春草，以服饰色泽写春光孝思。
花袍白面呼郎神。（行1882）
注：少年花袍白面，写纨绔子弟形象。
乌靴白简鸭色袍。（行435）
注：钟馗服饰描写——乌靴、白简（笏）、鸭色袍。
紫绮裘、锦袍、衣褐、草衣——杨维桢以服饰区分仙俗、隐仕。
三、裙衫装束
1. 裙
黄裠有恨随春水，椒房青蝇何处起。（行261）
注：黄裙写宫怨，"裠"同"裙"。
野花山叶斑斓裠。（行484）
注：三日新妇以野花山叶为裙饰，写朴素民风。
百结青裙走风雨。（行2444）
注：卖盐妇衣衫褴褛，"百结"形容补丁无数。
鸾裠行烟翠痕湿。（行450）
注：龙女鸾裙如烟如翠，仙家服饰意象。
2. 衫
宫衫脱锦披黄斤。（行484）
注：使君脱去宫中锦衫换上黄斤（粗布），象征弃官归隐。
春衫初试如舞雩。（行920）
注：春衫新试，如孔子风乎舞雩之乐。
3. 罗衣
飞来双蛱蝶，缀我罗衣裳。（行591）
注：罗衣被蝶点缀，写春日情思。
黄金步摇绣罗襦。（行853）
注：西家妇富贵装束——金步摇与绣花罗襦。
感君恩侍君酒，但念髙堂父与母……合欢重绾双罗襦。（行2306）
注：王客女被逼入宫穿罗襦，心念父母。
四、靴履足饰
1. 靴
踏青小靴红鹤觜。（行302）
注：踏青少女穿红鹤嘴小靴，写春游装束。
骑马当轩鹄觜靴。（行1786）
注：骑马女子穿鹄嘴靴，写宫中女骑装束。
绣靴对着平头鸦。（行386）
注：邯郸美人穿绣花靴，配平头鸦（发型）。
乌靴白简鸭色袍。（行435）
注：钟馗穿乌靴，为道教神仙装束。
2. 履
高冠大履据堂皇。（行2351）
注：武曌儿高冠大履据堂皇，写僭越形象。
脱我旧丝履，重作嫁衣裳。（行2143）
注：焦仲卿妻脱旧丝履、重作嫁衣。
大帛深衣没双屦。（行952）
注：矮张深衣过长，淹没双屦。
3. 袜
美人小袜青月牙。（行386）
注：青色月牙形小袜，写女子足饰。
金缸焰焰照罗袜。（行342）
注：罗袜在灯光下，写美人卧处。
腰袜绣华袜，耳着明月裆。（行2143）
注：刘氏女绣花袜，写嫁时妆饰。
五、首服冠帽
1. 铁冠
道人铁笛已在手，铁冠八柱凌乔嵩。（行966）
注：冶师缑长弓铸铁冠，"铁冠"为道士法冠。
铁崖仙人冠铁冠，锦袍不着衣褐寛。（行1008）
注：铁崖仙人戴铁冠，杨维桢自况形象。
2. 花冠
芙蓉花冠金结缕，飘飘尽是瑶台侣。（行265）
注：宫中女子戴芙蓉花冠，金线编结。
剑心一动碎花冠。（行1143）
注：斗鸡碎花冠，以冠喻鸡冠。
3. 高冠
高冠送客白峩峩。（行171）
注：荆轲送别时高冠峨峨，壮士形象。
高冠大履据堂皇。（行2351）
4. 其他冠帽
朱冠缨，西来万里陇山青。（行2466）
注：绿衣使（鹦鹉）戴朱冠红缨。
金为冠，玉为衣。（行1153）
注：白翎鹊以金冠玉衣写其珍贵。
乌纱顶换银兜鍪。（行2191）
注：金人击球时乌纱帽与战时兜鍪互换。
貂帽绣衣裳。（行2755）
注：马上郎戴貂帽穿绣衣，写求亲贵公子。
花帽情。（行2755）
注：花帽为世俗风流装束，与处女贞节对比。
独角巾如豸冠。（行2639）
注：韦骨鲠戴独角巾如豸冠（御史法冠），写其刚直。
罟罛冠子高一尺。（行1778）
注：罟罛冠为渔家高帽，写民间女子装束。
六、佩饰
1. 笏
殿前秉笏山动摇，衔花有大耗，窃笛有大祅。（行435）
注：钟馗若在朝秉笏则山摇，写其威严。
2. 佩
解佩双明珰。（行563）
注：女子解佩赠答，古乐府常见意象。
杂佩揺玲珑。（行497）
注：仙人杂佩摇动，写仙家仪饰。
腰佩双青萍。（行1328）
注：裨将腰佩双剑（青萍），武人佩饰。
3. 簪钗
玉钗滛鼋戕汉孤，作歌请献螽斯图。（行265）
注：玉钗引出典故——鼋载汉孤渡河。
小姑典金钗，劝郎醉即罢。（行1082）
注：典当金钗换酒，写贫家女豪情。
双鬟私插金钗股。（行2440）
注：小姑私自插金钗，写少女急嫁。
照见臂钗红肉影。（行338）
注：臂钗透影，写美人夏装轻薄。
贝宫美人笄十八。（行448）
注：龙女及笄之年（十八），笄为成年发饰。
4. 步摇
黄金步摇绣罗襦。（行853）
注：步摇为贵妇首饰，行走时摇动，绣罗襦配金步摇，极写奢华。
5. 绶
尉他羁汉绶，何曾请长缨。（行1228）
注：尉他受汉朝绶带封爵，"绶"为官印系带。
加印绶，石郎白发丈人黄衣裳。（行2432）
注：石印生文，加印绶，谶纬中服饰与祥瑞。
七、戎装武服
木兰换衣裹戎装，木兰戴金鋀鉾着铁裲裆。（行2118）
注：木兰代父从军，换戎装、戴金头盔、穿铁裲裆（两当甲）。
乌纱顶换银兜鍪，四埀带绾双白月。（行2191）
注：金人击球时戴乌纱，战时换银兜鍪。
上马谈兵被裘带，下马降礼陈壶尊。（行2629）
注：髯将军上马披裘带谈兵，文武兼备。
身服衮冕执镇圭——虽非戎服，但武后以衮冕行郊祀，破女子不冠服之制。
八、丝织与蚕桑
1. 蚕桑六德
蚕有六德：衣被天下生灵，仁也……食君之食、衣君之衣，乃有朘生灵之膏……（行2475）
注：杨维桢论蚕六德——仁义忠信智神，蚕丝衣被天下。
桑条韦着翚衣【后服】，开蠒馆缫蚕丝。（行2291）
注：皇后祀先蚕、缫丝制后服。
卑宫室亲蚕桑。（行219）
注：采桑女典中提及亲蚕桑为后妃之德。
2. 丝织品
蜀丝鸳鸯织锦绦。（行322）
注：蜀丝织锦绦，写乐器装饰。
一双银丝紫龙口。（行369）
注：银丝为琴弦材质。
越罗蚡。（行484）
注：越罗为吴越名产丝织品。
蜀江染丝云五色，紫凤衔丝中夜织。（行2182）
注：金谷园中蜀丝五彩织造，极写奢华。
十三能织素。（行2143）
注：刘氏女善织白绢。
缟袂初逢鸿欲矫。（行467）
注："缟袂"为白色丝袖，写罗浮美人素洁。
芳题工织素，远意重鲛绡。（行1540）
注：鲛绡为传说中鲛人所织丝绢。
3. 锦
愿着锦衣裳。（行924）
注：铁面郎愿着锦衣而不愿居白玉堂。
侍奴两两舁锦■〈衤朋〉。（行265）
注：锦绷为婴孩襁褓，以锦为材。
锦绣裆。（行2296）
注：锦绣裆为绣花背心/护胸。
九、服饰与文化意象
1. 服饰与贞节
荆钗服终身，井臼操必亲。（行227）
注：荆钗布裙为贫妇象征，扶风女终身荆钗不改。
百结青裙走风雨。（行2444）
注：卖盐妇百结青裙，守贫不改嫁。
2. 服饰与隐逸
草衣儒，居无室屋出无驴。（行947）
注：草衣为隐士服饰，与官服对立。
宫衫脱锦披黄斤。（行484）
注：使君脱宫锦换粗布，弃官归隐。
物色在羊裘。（行1240）
注：严子陵羊裘垂钓，隐士经典意象。
3. 服饰与仙道
羽衣起舞千芙容。（行351）
注：月宫仙女羽衣舞。
金为冠，玉为衣。（行1153）
注：白翎鹊以金银玉写仙鸟装束。
缟袂初逢鸿欲矫。（行467）
4. 服饰与政治批判
身服衮冕执镇圭——牝晨之僣。（行2282）
黄衣天人是三郎——明皇游乐。（行2186）
绿衣歌舞不动尘。（行467/2466）
天子问道赐爵秩，师拂衣去还山。（行974）
注：道士不受赐爵，拂衣而去。
5. 垂衣裳治天下
制我羌垂衣裳不下堂，木兰去兵亦为妇采桑。（行2118）
注：化用"垂衣裳而天下治"，木兰功成归为妇人。
天王垂衣珠箔卷。（行738）
注：以"垂衣"喻无为而治。
十、总结
| 类别 | 代表内容 | 出处行号 |
|---|---|---|
| 冠服制度 | 衮冕、翚衣、祎衣、冠帔、绯衣、深衣 | 2282, 2291, 2156, 920, 916, 952 |
| 袍裘衣裳 | 锦袍、紫绮裘、五花裘、蟠龙裘、千金裘、羊裘 | 459, 1008, 934, 2191, 359, 1240 |
| 裙衫装束 | 黄裙、青裙、斑斓裙、鸾裙、罗襦、春衫 | 261, 2444, 484, 450, 853, 920 |
| 靴履足饰 | 红鹤觜靴、鹄觜靴、乌靴、绣靴、丝履、罗袜 | 302, 1786, 435, 386, 2143, 342 |
| 首服冠帽 | 铁冠、花冠、高冠、乌纱、貂帽、豸冠 | 966, 265, 171, 2191, 2755, 2639 |
| 佩饰 | 秉笏、解佩、金钗、玉钗、步摇、印绶 | 435, 563, 2440, 265, 853, 2432 |
| 戎装武服 | 戎装、铁裲裆、银兜鍪、裘带 | 2118, 2191, 2629 |
| 丝织蚕桑 | 蜀丝、越罗、染丝、织素、鲛绡、缟袂 | 322, 484, 2182, 2143, 1540, 467 |
| 文化意象 | 荆钗、草衣、羊裘、羽衣、垂衣裳 | 227, 947, 1240, 351, 2118 |
核心发现：
- 杨维桢以乐府诗写服饰，多借古讽今——衮冕、翚衣、祎衣等礼制服饰见于咏史诗，暗讽僭越
- 仙道服饰意象突出——铁冠、羽衣、缟袂、紫绮裘、金冠玉衣，与杨维桢铁崖道人身份呼应
- 隐逸服饰成体系——草衣、羊裘、荆钗、衣褐、大帛深衣，构成与官服对立的符号
- 女性服饰描写丰富——花冠金步摇绣罗襦 vs 百结青裙荆钗，贵贱对比鲜明
- 戎装与朝服的转换——木兰换戎装、金人换兜鍪，服饰转换象征身份转换
- 蚕桑丝织贯穿全书——从蚕有六德到织素染丝，服饰的物质基础亦受关注