《追昔游集》服饰内容原文提取

来源：四库全书·别集类·《追昔游集》三卷，唐李绅撰 提取时间：2026-03-05 方法：grep -n + sed 逐行提取上下文，过滤风景修饰噪音

一、官服与品级标识

1.1 黄绶（低级官员印绶）

行104（忆过润州）：

昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒

行128（苏州）：

风月俄黄绶，经过半白头

自注：元和七年余以校书郎从役再至苏州，时范十五传正为郡，而贞元中宾客散落半已殂谢。

1.2 蝉緌珥貂（侍中常侍冠饰）

行93：

龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。 疎受杜门期脱屣，买臣归邸忽乘轺。 印封龟纽知颁爵，冠饰蝉緌更珥貂。

自注（行92）：初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂。

1.3 簪笔（近臣侍从之制）

行23（忆春日太液池亭候对，长庆三年）：

宫莺报晓瑞烟开，三岛灵禽拂水回。 桥转彩虹当绮殿，舰浮花鹢近蓬莱。 草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。 簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。

1.4 簪裾（朝官代称）

行93：

龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。

1.5 华簪（显贵之饰）

行279：

每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。

1.6 冠緌（冠饰穗带）

行115（忆东郭居）：

冠緌身忝贵，斋沐心常祷。

1.7 冠劒（先帝丧仪）

行53（悲善才）：

明年冠劒闭桥山，万里孤臣投海畔。

1.8 金铃玉佩（宫廷佩饰）

行53（悲善才）：

抽弦度曲新声发，金铃玉佩相磋切。

二、南北服制差异

2.1 羔裘与卉服

行36（涉沅潇）：

天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。 寒气凝为戎虏骄，炎蒸结作虫虺毒。

2.2 椎髻（南方蛮俗发式）

行36（涉沅潇）：

椎髻哓呼同戚促，百处谿滩异雨晴。

三、平民与士人服饰

3.1 布衣（未仕之士）——第一处

行128（苏州）自注：

贞元中余以布衣多游吴郡中，韦夏卿首为知遇，常陪宴席。

诗句：忆作麻衣翠，曾为旅棹游。

3.2 布衣——第二处

行129（杭州天竺灵隐寺）小序：

顷岁亦布衣一游，及赴镇会稽，不敢以登临自适，竟不复到寺。

3.3 布衣——第三处

行153（龙宫寺）小序：

贞元十六年余为布衣东游天台。

3.4 麻衣

行128（苏州）：

忆作麻衣翠，曾为旅棹游。

3.5 缝掖（儒者之服）

行115（忆东郭居）：

曳娄一缝掖，出处劳昏早。

3.6 衣裳

行115（忆东郭居）：

醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。

四、日常服饰与民俗

4.1 襦与絺（冬夏常服）

行55（闾里谣）：

冬有防襦夏有絺，兄锄弟耨妻在机。

4.2 免帽散衣（恶少装束）

行281（散文小序）：

里巷比多恶少皆免帽散衣聚为群斗，或差肩追绕击大毬，里言谓之打棍。语论士庶苦之，车马逢者不敢前，都城为患日久。诏下之日此辈皆失所在，却归负贩之业。

4.3 捣衣（秋令风俗）

行236：

萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。

五、宗教服饰

5.1 袈裟（僧人法服）

行193（题法华山寺）自注：

衣存旧福田——寺内有约法师水瓶，梁朝宫人所制袈裟。

5.2 六铢衣（天人之服）

行228：

难保尔形终不转，莫令偷拂六铢衣。

5.3 羽衣（道士仙服）

行30（新楼诗）：

羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。

六、丝织品与色彩

6.1 绛纱（寺庙帷帐）

行159（题冲虚观）：

绛纱凝焰开金像，清梵消声闭竹房。

6.2 绛绡（祭祀祥云描写）

行284（祭中岳小序）：

夏六月准诏祭中岳宿少林寺，祭毕归寺有庆云见于峰，初如绛绡防覆上下岩树，透彻虚明照日。

6.3 锦衾（锦缎被褥）

行173（蔷薇）：

窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。

6.4 紫组绶（蛇纹比拟）

行287（散文小序）：

二大松上有青蛇，不知所自，下马之际忽坠于地，盘结异状若紫组绶，青光荧射，逼之不怒。

6.5 结绶（灵蛇诗）

行288：

琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。

七、车服与仪仗

7.1 朱轓（官员车饰）——第一处

行38（江州）：

天书怜谴谪，重作朱轓客。

7.2 朱轓——第二处

行55（闾里谣）：

莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。

7.2 虚裘（轻裘）

行294（赴汴州）：

虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。

八、其他服饰相关

8.1 遗袿（妇人长衣）

行19（南梁行）：

故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗袿。

注："袿"为妇人长衣，此句写故人遗物。

8.2 整华冠

行113（上家山）：

叹息整华冠，持杯强自欢。

8.3 蜕冠履

行40（泛渭赋意）：

范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。

注：以范蠡弃冠履而去比喻超脱官场。

8.4 冠盖

行128（苏州）：

重来冠盖客，非复别离愁。

8.5 风袭裾

行106（忆登栖霞寺）：

漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。

全文完。