《近光集扈从集》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-04-23 来源:四库别集·近光集扈从集.txt(元·周伯琦撰) 方法:grep+sed多轮搜索,关键词过滤,分类整理


一、济逊宴与诈马筵——元朝最高服饰典礼

本书最核心的服饰记载,详述元朝上都"济逊宴"(诈马筵)之服饰制度。

1. 制度概要(近光集·诈马行序,第56行)

国家之制乗舆北幸上京,嵗以六月吉日命宿衞大臣及近侍服所赐济逊珠翠金寳衣冠腰带,盛饰名马,清晨自城外各持防仗列队驰入禁中。于是上盛服御殿临观,乃大张宴为乐……如是者凡三日而罢,其佩服日一易……名之曰济逊宴。济逊华言一色衣也,俗呼曰诈马筵。

要点:

2. 诈马行诗描写(第57行)

髙官艳服皆王公,良辰盛防如云从。眀珠络翠光茏葱,文缯缕金纡晴虹,犀毗万寳腰鞓红……衮衣玉璪回重瞳……紫衣妙舞腰细蜂……

服饰元素提取:

要素 内容
贵臣服饰 艳服(华美之服)、文缯缕金(织金丝织物)
腰饰 犀毗万寳腰鞓红(红色鞓带,饰犀毗万宝)
头饰 眀珠络翠(明珠翠饰)
天子服 衮衣玉璪(衮服+玉饰)
舞者服 紫衣(紫色舞衣)
质地 文缯(有纹彩的丝织品)

二、赐服制度——皇帝恩赐衣物

周伯琦多次受赐衣物,其记载为元朝赐服制度的珍贵实录。

1. 赐衣币(近光集自序,第22行)

赐衣币……进讲赐金织对衣及青貂裘……弟子员各绣衣材一袭……嵗两有衣币之赐

赐服类型:

2. 赐青貂裘(第104-105行)

貂衲古来称贵服,龙光此日被寒儒。金闺通籍聨环衞,玉署传经忝范模。挟纩虚言良足鄙,赐袍巧制未为殊

按: 貂裘为元朝最贵重之服,"贵服"二字点明其等级。作者自谦"寒儒"受赐,反映赐服的恩宠性质。"挟纩"典出左传(楚子伐萧,申公巫臣曰"师人多寒,王巡三军,拊而勉之,三军之士皆如挟纩"),此反用之,言实赐胜于虚言。

3. 赐金织绿色对衣(第108-109行)

至正二年嵗壬午正月眀仁殿进讲易恒卦赐金织绿色对衣一袭……

壤奠色丝云雾质,天机金缕鳯蛟文。一时光彩生蓬荜,千载恩荣防典坟。佩服终身传世世,羮墙旦夕对吾君。

要点:

4. 赐金织对衣二袭(第411-412行)

诏篆西内宣文阁牓赐金织对衣二袭

金织章身筐篚厚,石渠献纳愧疎侗

按: 筐篚为盛赐物之器。"章身"即以纹章饰身。

5. 恩赐衣币(第281-282行)

越三日恩赐衣币纪恩

香罗叠腻织春云,色币含光涌浪文……服拜深慙濡翼刺,垂衣共仰绍华勋

要点:

6. 紫衣金带金鱼——侍仪舍人服制(第203行)

成均髙选典宸仪,便佩金鱼服紫衣。【舍人掌礼借紫衣金带】

按: 侍仪舍人掌朝会礼仪,借服紫衣金带——"借"即暂借,非常服。紫衣金带为高官服制,舍人品位低而借服高等级,此为元朝"借紫"制度。金鱼即金鱼袋,唐宋以来官员佩饰。


三、天子礼服

1. 衮衣(第57、170行)

衮衣玉璪回重瞳(诈马行) 衮衣晃耀天顔喜(佛郎国献马诗)

按: 衮衣为天子最高礼服,画有十二章纹。两处皆描写天子着衮衣临朝御殿之威仪。

2. 大裘华衮(第208行)

大裘华衮袭,端冕藻旒延

按: 大裘为祭天之服(据周礼·司服"祀昊天上帝则大裘而冕"),华衮即衮服。"端冕藻旒"言冕冠之制——冕版端正,旒以藻玉穿缀。

3. 赭袍(第233行)

赭袍重拥翠云裘,尚有春风数日留

按: 赭袍为天子常服,赭色(红褐色)。翠云裘为翠色裘皮衣。此为天子冬末春初之服。

4. 龙衣(第166、200行)

香绕龙衣瑞气融(讲筵诗) 龙衣遵质朴,马酒荐馨香(望祭北方陵园)

按: 龙衣即龙袍。望祭时天子着"质朴"龙衣,与诈马宴之华丽衮服形成对比,反映不同场合的服制差异。

5. 赤舄(第218行)

赤舄居东鼻吸酸

按: 赤舄为天子红色礼鞋。典出诗经"赤舄几几"。"居东"用周公典故——周公摄政时"赤舄几几",退居东都。


四、百官冠服与佩饰

1. 貂蝉(第72、111、161行)

貂蝉锵玉佩,直道鸣经筵(寿诗) 貂蝉前领袖,章甫序缨緌(经筵诗) 貂蝉济济讲筵优(讲筵诗)

按: 貂蝉为侍中、常侍之冠饰(金珰附蝉,插貂尾),此代指近侍高官。三处皆描写经筵讲读时近侍大臣之冠饰。

2. 冠佩(第59行)

冠佩侵晨侍衮旒

按: 冠佩为朝服标配——戴冠佩玉,侍奉着衮服的天子。

3. 章甫(第91、111行)

偕计先章甫,前驱轶小戎 章甫序缨緌

按: 章甫为儒者之冠,殷制。此处指儒臣冠服。

4. 绣衣(第210、262、286行)

绣衣朝发令(漏壶诗) 冠山主讲绣衣君(赠诗) 绣衣春蔼萱花茂,金带光浮荔子新(除御史诗)

按: 绣衣为御史之服(汉制绣衣御史),元朝沿用。金带为高官腰带。

5. 功裘(第249行)

功裘列献又迎冬

按: 功裘为天子赏赐群臣之裘衣,典出周礼·司裘"季秋献功裘"。此为迎冬典礼之赐服。

6. 公服(第407行)

山涛公服

按: 公服为官员日常办公之服。此处以山涛(竹林七贤之一,后任吏部尚书)着公服品评人才为喻。


五、服饰材料与织物

1. 丝织品

名称 出处 说明
文缯 第57行(诈马行) 有纹彩的丝织品,"文缯缕金"即织金丝缎
香罗 第282行 有香气的轻薄丝织品
色币 第22、75行 彩色丝帛,作赐物
色丝 第109行 彩色丝线
文绮 第114行 有花纹的丝织品,"文绮出中储"
锦绣 第59、230、309行 锦为织花丝织物,绣为刺绣
绮罗 第191行 泛指华美丝织品

2. 皮裘类

名称 出处 说明
青貂裘 第22、104行 青色貂皮裘,极贵重
翠云裘 第233行 翠色裘衣
貂衲 第105行 貂皮缝制的衣裘
轻裘 第332行 轻便皮裘
季子裘 第243行 用苏秦典故(季子裘敝)
功裘 第249行 赐臣之裘
翠裘 第127行 翠色皮衣("百寳眀珠络翠裘")

3. 毛织与毡帐类

名称 出处 说明
毺 第51行 毛织地毯,铺于驼背
旃帘 第51行 毡帘(旃=毡)
罽墙 第452行 毛织毡墙
第91行 毛织品("环庐帷毳")
毡闱 第91行 毡帐围帘

六、冠服礼制与仪仗

1. 端冕藻旒——南郊祭天(第208行)

大裘华衮袭,端冕藻旒延。济济簪缨従,将将佩绶聨

此为全书最完整的礼服描写:

2. 天子望祭素服(第200行)

龙衣遵质朴,马酒荐馨香。【国朝嵗以七月七日或九日天子与后素服望祭北方陵园】

按: 望祭陵园时天子与后着素服(素色丧服),与平时衮服形成对比。

3. 焚裘矫俗(第330行)

折槛久不闻,焚裘矫庸俗

按: "焚裘"典出晋武帝焚雉头裘(奢物),此处借指纠正奢靡之风。


七、使臣与外国服饰

1. 佛郎国使者服饰(第169行)

驭者其国人黄须碧眼,服二色窄衣,言语不可通

按: 二色窄衣为西域人服饰特征,与中原宽袍大袖迥异。窄衣便于骑射。

2. 雕题卉服(第75、294行)

雕题承正朔 卉服浮江格有虞

按: 雕题=雕额文身之族;卉服=草编之服。皆为远方蛮夷服饰。

3. 儒服(第93行)

使客皆儒服,寒风莫向吹

按: 儒服为儒者之服,区别于武官戎服。


八、日常与民俗服饰

1. 罗衣(第45行)

蒲萄初醒罗衣薄,枕上鹍弦拨不成

按: 罗衣为轻薄丝织夏衣,此为宫中女性服饰。

2. 緜衣(第276行)

行人六月着緜衣

按: 緜衣为丝绵填充的冬衣。上都六月如初冬,故需穿绵衣。

3. 斑衣(第205、219、237、289、302行)

暂还慈侍戏斑衣 中庭玉树戏斑衣 斑衣趋召振台端 眼底斑衣拜北堂 髙堂延伫斑衣

按: 斑衣即老莱子彩衣娱亲之典,为孝亲意象,非实指服饰。

4. 翠侵袍(第452行)

沙韭翠侵袍

按: 袍为官员常服,翠色植物沾染袍服,写行路艰辛。

5. 布韦(第219行)

平日情懐在布韦

按: 布韦即布衣韦带,指平民或隐士之服。


九、总结

类别 核心内容 出处行号
济逊宴服制 一色衣、赐服、日一易 56-57
赐服制度 衣币、金织对衣、青貂裘、绣衣材 22, 104-105, 108-109, 281-282, 411-412
天子礼服 衮衣、大裘华衮、赭袍、龙衣、赤舄 57, 166, 170, 200, 208, 218, 233
百官冠服 貂蝉、章甫、冠佩、绣衣金带金鱼、功裘 59, 72, 111, 161, 203, 210, 249
服饰材料 文缯、香罗、色币、锦绣、貂裘、罽毳 51, 57, 109, 114, 282, 452
礼制服色 端冕藻旒、素服望祭、焚裘矫俗 200, 208, 330
外国服饰 二色窄衣、雕题、卉服 75, 169, 294
日常服饰 罗衣、緜衣、袍、布韦 45, 219, 276, 452

核心发现:

  1. 济逊宴是元朝最隆重的服饰典礼——君臣同服"一色衣",佩服日一易,珠翠金宝极尽华靡
  2. 赐服频繁且有定制——衣币岁赐两次,金织对衣、貂裘为特赐,反映元朝文臣地位
  3. 衮服大裘保留中原礼制——祭天仍用大裘华衮端冕藻旒,元朝承继华夏礼服传统
  4. 紫衣金带金鱼沿唐宋制——侍仪舍人借紫衣金带,御史服绣衣
  5. 多民族文化交融——中原衮服、蒙古济逊、西域窄衣、罽毳毡帐并存