《谷响集》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-04-19 来源：四库全书·集部·别集类·谷响集（元·释善住撰）

概述

《谷响集》三卷，元释善住（字无住，号云屋）撰。善住居吴郡报恩寺，与仇远、白珽、虞集、宋无等相酬唱。距宋亡仅十四年，犹及见宋之遗老。全书为诗僧诗集，以近体为主，清隽雕琢。服饰内容散见于诗歌意象中，并非制度性记载，多为文人僧侣日常穿着与文学象征。

一、僧服与隐逸服饰

本书作者为诗僧，故僧服与隐逸之服出现频率最高，构成全书服饰内容的主体。

1. 衲衣（僧袍）

浮俗惟鲜食，空门自衲衣。（卷一·秋怀）

明朝又乡它山去，身外还存旧衲衣。（卷一·宿报恩寺）

老至衰颜镜里新，田衣不染六街尘。（卷三·春日）

注："衲衣"即百衲衣，僧侣缝缀而成之衣。"田衣"亦僧袍别称，取其方格纹如田畴。

2. 传衣（禅宗传承）

潦倒何堪继祖灯，传衣终是有卢能。（卷二·次韵答人见问）

注：禅宗传法以衣钵为信，"传衣"指达摩至六祖慧能（卢能）之衣钵传承。

3. 布衣（平民之服）

渐渐身将老，萧然祗布衣。（卷一·秋怀）

无用散材何所适，布衣蔬食老巅涯。（卷二·次韵答人见问）

注："布衣"为平民代称，亦指作者隐逸身份。

4. 短褐/裋褐（粗布短衣）

闲依古木支笻立，短褐萧然满面埃。（卷二·杂诗）

裋褐萧然两鬓疏，闭门终日卧于于。（卷二·杂诗）

注："短褐""裋褐"皆粗布短衣，为贫者隐者之服。

5. 苎袍（苎麻袍）

绿杨深处画桥横……苎袍笻竹自闲行。（卷二·春日）

苎袍练练映乌靴，镜里光阴鬓已皤。（卷三·送王仲通归大名）

注："苎袍"为苎麻所制袍服，为隐士常服。"练练"形容洁白貌。

6. 敝袍（旧袍）

引领望不极，清寒袭敝袍。（卷一·旅怀）

漆鬓霜侵晓镜新，敝袍勤拂旧埃尘。（卷三·春日）

7. 蓑衣（雨具）

裋褐萧然两鬓疏……有时梦逐玄真子，箬笠蓑衣钓太湖。（卷二）

注：蓑衣为草编雨衣，与箬笠配套，为渔隐之标配。

8. 絺衣（细葛衣）

絺衣欲试寒犹在，舜操将弹调未成。（卷二·春日）

注：絺为细葛布，絺衣即细葛所制夏衣。

9. 白纻（白苎麻布）

游子翩翩白纻新，花骢缓勒步香尘。（卷三·春日）

注：白纻为白色苎麻布，为南方士人夏日常服。

10. 裌衣（夹衣）

脉脉轻寒透裌衣，东风一夜老蔷薇。（卷二·暮春）

注：裌衣为有里有面之夹衣，春秋穿着。

二、冠帽巾帻

1. 道教冠巾

鹤氅华阳巾，碧瞳光照人。（卷一·送羽人还金华）

注："鹤氅"为道士羽衣，"华阳巾"为道士冠巾。此写送别道士之装束。

霞佩星冠老葛洪，何年飞下玉华宫。（卷一·赠羽人）

注："星冠"为道士冠饰，"霞佩"为仙家佩饰。以葛洪喻羽人。

2. 乌帽/乌巾（隐者之帽）

散筞过僧家，天寒乌帽遮。（卷一·闻君久学仙）

眼对黄花闻蟋蟀，首敧乌帽把茱萸。（卷二·九日）

几番因读易，潄齿裹乌巾。（卷一·杂诗）

注：乌帽、乌巾皆为黑色便帽，为文士隐者日常所戴。

3. 纱帽（纱制冠帽）

柳牙桑眼已俱生……纱帽茧衣船上坐，翛然如在画中行。（卷二·春日）

注：纱帽为纱制冠帽，茧衣为蚕茧丝所织之衣，写春日船行之悠闲。

4. 巾舄（巾帽鞋履）

南归侍巾舄，不是为莼鲈。（卷一·送法界二兄归侍师）

巾舄随缘寓北山，家林虽近亦忘还。（卷二·次韵）

又携巾舄托幽居。（卷二·题慧聚寺）

注："巾舄"为头巾与鞋履的合称，代指行装。此处"侍巾舄"指侍奉师长。

5. 其他冠帽

帽破裹堪遮。（卷一·结茅）——破帽尚可遮头

一帽山花白发明。（卷二·野望）——山花插帽之隐逸形象

佳节还羞落帽狂。（卷二·九日）——用孟嘉落帽典

白发倦巾栉。（卷一·杂诗）——倦于梳妆巾栉

三、官服与朝仪

1. 锦袍赐衣（朝廷赐服）

下马趣班觐紫宸，肌肤玉雪锦袍新。北门视草称三俊，东阁挥毫第一人。月隐掖垣分烛夜，花迎御辇赐衣春。（卷一·奉寄翰林赵学士）

注：此写赵孟頫入觐翰林，着锦袍新衣，又蒙皇帝赐衣之荣。"赐衣"为朝廷优宠文臣之制。

2. 轩冕（官宦象征）

生无轩冕志，老不释渔竿。（卷一·赠隐者）

纶竿独老忘轩冕，舟楫全生变姓名。（卷一·夜怀）

注："轩冕"为车服，代指官位。作者以忘却轩冕表示隐逸之志。

3. 故衣冠（宋遗民意象）

昭代征贤急……犹有故衣冠。（卷一·杂诗）

南渡耆英久寥落，岂知犹有故衣冠。（卷二·客中）

注："故衣冠"指宋代遗民的衣冠制度，有故国之思。善住犹及见宋遗老，故有此慨。

4. 爵服（品级服制）

车书既混文无异，爵服才分语不同。（卷一·赠日本僧）

注："爵服"指品级服饰，此言中日虽文字相通而品级服制不同。

5. 朱紫（高官服色）

兰玉满庭朱紫贵，夜窗风雨话江南。（卷三·送王仲通）

注："朱紫"为唐宋高官服色，代指显贵。

四、裘服与冬衣

1. 貂裘

腊尽江南野色寒，貂裘独拥上征鞍。（卷二·北行）

漠漠黄云关塞秋，边人八月拥貂裘。（卷二·塞下）

注：貂裘为珍贵毛皮衣，为北方行旅与边塞之冬服。

2. 羊裘（隐者之服）

攫金逐鹿皆能事，谁识羊裘负担翁。（卷二·杂诗）

注：用严子陵羊裘钓泽典，羊裘为隐者标志。

五、首饰佩饰

1. 花钿·裙带（女性装饰）

明月照湘浦，翩然凌素波。花钿朗珂雪，裙带舞青罗。（卷二·水仙）

注：此咏水仙花，以女性服饰拟之。"花钿"为花朵形首饰，"裙带"为裙之腰带，"青罗"为青色丝罗裙。

2. 翠带（翠色飘带）

月下弄瑶瑟，云间吹玉箫。凌波引微步，翠带影飘摇。（卷二·水仙）

注：同咏水仙，"翠带"喻花叶飘摇如翠色飘带。

3. 佩（玉佩/香佩）

他时佩心印，又得继南能。（卷一·赠僧）

纎纎绿叶无人佩，空散幽香满草莱。（卷二·兰）

漫说楚兰堪作佩，秋风满目不开花。（卷二·杂诗）

注："佩"既指实体玉佩，亦用屈原香草佩之典故。

4. 翠羽（翠鸟羽饰）

分明一枕罗浮梦，只许杖头翠羽知。（卷二·梅花）

罗浮山月满苔枝，翠羽双双欲下迟。（卷三·梅花）

注："翠羽"本为翠鸟羽毛首饰，此处喻梅花之鸟（罗浮梦典中梅花精之翠鸟装饰）。

六、鞋履

1. 乌靴（黑色官靴）

苎袍练练映乌靴。（卷三·送王仲通）

注：乌靴为黑色官靴，与苎袍配穿。

2. 青鞵（青色便鞋）

黄埃唯恐涴青鞵。（卷二·次韵）

青鞵步入翠微间。（卷二·野步）

青鞵自踏小园春。（卷三·怀故人）

注：青鞵为隐者常穿之青色布鞋。

3. 屐（木屐）

苔随屐齿陷，雪入酒杯消。（卷一·对雪）

得句未能书雪茧，屐齿欲折心忘劳。（卷二·游山）

展席当清昼……屐声盈耳客惊眠。（卷二·雪夜）

注：屐为木底鞋，屐齿为木底之齿，为文人山行常履。

4. 杖履（老人出行之具）

路幽宜杖履，树密碍衣裳。（卷一·山行）

巾履风流异，林泉气味同。（卷一·赠友）

七、织物与纺织

1. 绮罗/罗绮（丝织品）

罗绮成尘伤窈窕，属镂凝血闵英豪。（卷一·寻古寺）

绮罗香散游人远，鼓笛声消赛客稀。（卷一·过废寺）

注："绮罗"为精美丝织品，此以"成尘""香散"喻繁华消逝。

2. 束帛（丝帛礼物）

驺从何烦到白云，戋戋束帛贲丘园。（卷二·厐德公）

注：用《周易》"贲于丘园，束帛戋戋"典，束帛为聘礼之丝帛。

3. 紫锦绦（紫色锦带）

束肚何须紫锦绦。（卷一·述怀）

注："紫锦绦"为紫色锦缎腰带，此言修行不需华美束带。

4. 缁尘（黑色尘垢）

缁尘不到白云深。（卷二·山居）

注："缁尘"本为黑色尘垢，比喻世俗污染。典出陆机"京洛多风尘，素衣化为缁"。

5. 素丝（白丝）

墨子终须泣素丝。（卷二·岁暮）

注：用墨子见染丝而叹典，素丝可染为各色，喻人性可塑。

八、文学性服饰意象

1. 金衣（黄莺）

公子金衣映日黄，却来窗外啭圆吭。（卷二·莺）

注："金衣"本指金黄色衣，此处以"金衣公子"喻黄莺鸟。

2. 纫衣（缝缀衣裳）

对食惭周粟，纫衣尚楚兰。（卷一·赠隐者）

注："纫衣"为缝缀衣裳，用屈原"纫秋兰以为佩"意，表遗民气节。

3. 春衣（春装）

湘云碎剪作春衣，步入青山映夕晖。（卷二·春游）

注：以湘云喻春衣之轻薄如云。

4. 云袍（云色之袍）

丘壑由来迹可逃，岂容尘土涴云袍。（卷二·山居）

注："云袍"为僧道所穿白色或淡色袍服。

5. 仙袍（仙人之袍）

坐向松根读黄老，不知松露滴仙袍。（卷二·山中）

6. 同袍（战友/同道）

闲向僧房看白桃，客窗对榻有同袍。（卷二·赠僧友）

此地无心梦大刀，每来多是访同袍。（卷三·访友）

注："同袍"本出《诗经·秦风》，原指战友，此处指僧侣同道。

九、总结

核心特征：

1. 本书为诗僧文集，服饰内容非制度性记载，而是诗歌意象中的服饰描写
2. 最突出的是僧服与隐逸服饰——衲衣、布衣、短褐、苎袍等反复出现，反映作者身份
3. 道教服饰（鹤氅华阳巾、霞佩星冠）出现在赠羽人诗中，反映佛道交游
4. 故衣冠意象承载宋遗民的历史情感，与提要所云"犹及见宋之遗老"呼应
5. 赐衣锦袍一条为书中唯一涉及朝廷服制的实证性记录（赵孟頫事）
6. 服饰多用作隐喻与典故——羊裘喻隐、翠羽喻梅、金衣喻莺等