《让德公祠勒石诗章》服饰内容原文提取

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一、衣冠（官宦门第象征）

行94

插天乔木数琅琊，海内衣冠第一家，让德由来轻富贵，高风只合恋烟霞。

行140

乔木森成列，衣冠烂在堂，一经传旧业，累世贲幽光。

行164

千百年来祚胤长，衣冠仍复盛今日。

行222

更羡衣冠地，春秋俎豆荣。

行110

累叶□光世冠冕，从来曹屋知名家。

二、簪缨·笏（官阶品级标志）

行106

几度丝纶下紫泥，独领麻诏荣黄土，云仍接武灿成行，朝簪半壁笏满床。

行114

花萼蝉联弟与兄，云仍桥梓迭簪缨。

行148

纯孝已夸驯白兔，高风尤羡映青缃，谁言天道玄难测，请看君家笏满床。

行160

簪笏庆门阗，孝友沿流袭，声华异代传。

行234

朝回簪笏积盈床，不羡张安世，无论窦十郎。

行238

大槐矧豫兆，累代奕簪缨。

行266

奕世簪缨如万石，一门鼎鼐映三台。

行541

武功延带砺，坤德永簪缨。

三、衮服·补衮（辅佐朝廷隐喻）

行98

指日圣明旌懿羙，煌煌华衮照中台。

行234

总具和羹手，相将补衮裳，塩梅舟楫君家业，锺鼎还看武前烈。

行569

垂绅思补衮，揽辔欲澄霜。

四、葛巾·黄冠·绨袍（隐逸与节操象征）

行172

小试游莲幕，归来岸葛巾，香山寻旧社，栗里接芳邻。

丹箓传名氏，黄冠语夙因。

注："岸葛巾"描写辞官后以葛巾束发的隐逸形象；"黄冠"为道士冠，暗示前世仙缘。

行694

赠金遥忆绨袍意，题柱独怜司马才。

注：用须贾赠范雎绨袍典故，喻故人念旧情谊。

五、布衣（平民身份代称）

行19

论曰世称布衣行义、祚胤蕃昌。

行529

布衣应有待，当宁需临池。

六、散见服饰词语

行106（丝纶——皇帝诏书）

几度丝纶下紫泥，独领麻诏荣黄土。

行110（青缃——世传典籍）

青缃家学??玄文雅。

行148（青缃——同上）

高风尤羡映青缃。

行164（黄绶——低级官吏印绶）

半载秋风觧黄绶。

行172（丝纶——皇帝诏书）

五色旧丝纶。

行360（衣带——焚香静修）

盥洗爽洁，衣带轻飘，清空不染，澹冥靡嚣。

行404（襜衣——车前蔽帘）

回车城角暗，冻月上襜衣。

行426（轻纱——窗户纱帘）

窓纸拂轻纱。

行533（豸绣——御史补服；藋服——丧服/草服）

豸绣辉桥梓，藋服耀壶庭。

行541（金貂——侍中冠饰；玉佩——贵族佩饰）

燕喜金貂满，翚颜玉佩轻。

行549（箕裘——继承祖业）

桥梓鸿名建，箕裘奕世留。

行569（垂绅——大带下垂）

垂绅思补衮，揽辔欲澄霜。

行597（裘——皮衣御寒）

帘深寒不卷，裘暖雪重搴。

行953（典冠/典裘——掌管冠裘之官）

若典冠者虽可効忠于主而不侵典裘之事也。

行1094（衣——比喻田地积弊）

发久不栉则乱，衣久不涤则垢，沔之田得无类是。

七、老人服饰制度（唯一制度性记载）

行929（公移文书）

伏暏我太祖旧制每里设有老人一名，加方帽、皂靴、长衣、博带，有司以礼相待，专责催督钱粮，完则加赏花红以励其勤，欠则责罚以惩其玩，使有司无烦苛之政，民间无追摄之惊，四民乐业，万姓称便，此我太祖劝课之良法，诚万世不易之规模也。

仍照旧规加衣帽，免其本身徭差，责令轮催该里一应钱粮，使民得亲近而无惊扰之忧，官易催科而亦免差人之烦矣。

注：此为明代"老人"制度的服饰规定。方帽、皂靴、长衣博带为乡里老人官服。

全文完。