《西渡集》服饰内容原文提取
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一、贫士之衣
1.1 四月尚重裘（次韵即事二首·行48）
自愧山林士来炊萧寺烟怨惊寄猿鹤飞跃任鱼鸢咄咄空中字昏昏醉后眠摛文非孟子何以差狂颠寄榻逢僧夏登塲喜麦秋一风将浃日四月尚重裘去矣吁何及归欤幸少休雨晴寒自戢桂魄更添愁
注：四月（初夏）仍穿重裘，言气候反常或自身寒苦。
1.2 短布单衣穷至骨（次韵公实七月一日雨感怀二首·行70）
平生离俗得闲多素髪惊秋奈老何賔从盘飱惟白石意行供帐有青萝御风独往松三径踏月空归雪一簑短布单衣穷至骨醉吟不作饭牛歌
注：短布单衣——粗短布料单层衣衫，言贫穷至极。"雪一簑"即雪中披蓑衣。
1.3 衣辞锦袄却披簑（次韵公实七月一日雨感怀二首·行71）
日日愁随万绪多遣愁不去若愁何文书引睡繙黄巻福地求生访緑萝酒厌银瓶聊注瓦衣辞锦袄却披簑五更风雨作金石助我贯珠商颂歌
注：辞去锦缎棉袄改穿蓑衣，由富转贫的对比。锦袄——锦缎面棉衣；簑——蓑衣（草编雨衣）。
1.4 蓑笠为家何处浮（病闲和公实饮酒诗·行66）
忧每伤人人自忧花蒙两眼雪防头干戈满地不可触蓑笠为家何处浮秋入鸣蝉催暑去酒如凝露与清谋写成庾信江南赋更续相如老倦防
注：蓑笠——蓑衣与斗笠，为避雨用具，此处以"蓑笠为家"写战乱中漂泊无定所。
1.5 四时作苦无袴襦（田家谣·行286）
鸠妇勃豀农荷耡身披袯襫头茅蒲雨不破块田坼圗稊稗青青佳谷枯大妇碓舂头鬓疎小妇拾穂行饷姑四时作苦无袴襦门前呌嗔官索租
注：
- 袯襫（bó shì）——蓑衣类雨具
- 茅蒲——草编斗笠
- 袴襦——裤与短衣，基本衣着。"无袴襦"言劳苦终年却衣不蔽体
- 此为集中最完整的农家服饰描写
二、官服与身份
2.1 泥涂不辱旧衣冠（石门中夏雨寒·行58）
五年戎马鬭中原四月江南尚薄寒入月谁能移太白来朝我亦见呼韩灌坛风雨行将戢陋巷箪瓢且自寛红日再中天地正泥涂不辱旧衣冠
注：衣冠——士人服饰与冠帽，为士大夫身份象征。"泥涂不辱"化用"泥涂轩冕"意，身处泥泞不失衣冠尊严。
2.2 服章紑紑（奉送驹父师川二郎中赴召四言·行185）
火中暑退庚伏在娄赫炽方炎金石欲流之二大夫服章紑紑文昌台郎只命是忧中江有舳中涂有辀风樯雨毂长夏为秋白云在天崒如岩丘倐忽西东不我告谋翩翩者鹄俯瞩鱼防将逝将止矫影河洲嗟予去国三葛于休止车生耳永谢鸣驺挥袂江干长啸林幽
注：
- 服章——官服与章饰，"紑紑"形容鲜洁貌
- 挥袂——挥动衣袖，为告别动作
2.3 章服里狙聊复尔（寄题双井黄稚川云巢·行270）
云巢一上十五里中有今世巢居子鸡鸣犬吠百余里不知天际去此防平生深契鸟窠禅翦茅盖头万事巳宴坐经行飞鸟上人间荣辱不到耳蜗牛两角竟何为鹪鹩一枝端自喜我有一防落城市章服里狙聊复尔武陵未访桃花源脩江傥问桃花水防取樱桃洞前路藜杖扶衰自此始
注：章服——官服（有章纹的礼服）。"章服里狙"指身着官服却如猿猴混处山林，自嘲仕宦之荒诞。"狙"为猕猴。
2.4 葛巾随里社（迁居·行187）
従官三十载故山凡防归昔归尚有屋再归已倾欹今归但乔木竹落荆薪扉……我今六十老岂不知前非骨相自不媚况复筋力微收此衰病身与汝长相依松楸幸在望隣曲不见遗葛巾随里社庶以保期颐
注：葛巾——葛布头巾，为隐者、平民之冠。"葛巾随里社"化用陶渊明典故，表归隐乡里之意。
三、经典服饰典故
3.1 春服成（拟岘台·行268）
崇台面空濶逺眺真髙眀一水来朝宗湾环抱荒城连山颇偃蹇却略倚翠屏缅懐青溪上兴与岘山并客従豫章来及此春服成公子有好懐良人及兹登初筵挹溪光中觞闻雨声翠幄列茂树金沙涨回汀鸥鸟舞不下渔舟縦复横尚恨夜气敛不见白月生信美非吾土少留空复情
注：化用《论语·先进》"暮春者，春服既成，冠者五六人……"
3.2 濯缨（逰麻姑山仙都观·行109）
……永言赏心遇所乐尘务屏濯缨欲自孔斲鼻还思郢安得斯人徒置论挈裘领圣真岂逺而炯炯金在鑛……
注：
- 濯缨——洗涤帽带，用《楚辞·渔父》"沧浪之水清兮，可以濯吾缨"典
- 挈裘领——提起裘衣衣领，喻把握要领
3.3 濯缨天汉流（逰石鼓山涌泉院·行130）
……微生类焦谷兹焉得依投一乗凌风翰濯缨天汉流
注：将"濯缨"提升至银河（天汉）层面，浪漫化用。
3.4 冠盖集闽瓯（同上·行130）
……六飞尚东巡狐兎穴中州戈鋋塞河洛冠盖集闽瓯堕此吠雪国烈火烂不收……
注：冠盖——冠帽与车盖，代指达官贵人。中原沦陷，官宦聚于闽瓯（福建一带）。
3.5 绮罗不妬倾城色（次韵许子大李丞相宅牡丹芍药诗·行138）
山丹丽质冠年华复有余容殿百花看取三春如转影折来一笑是生涯绮罗不妬倾城色蜂蝶难窥上相家京国十年昏病眼可怜风雨落朝霞
注：绮罗——华美丝织品，代指盛装女子。"绮罗不妬"以衣饰衬托花色之美。
3.6 西子越溪纱（初入浙中·行157）
……客星严濑钓西子越溪纱一洗眵昏眼如乗上汉槎……
注：西施浣纱典故。"越溪纱"指西施在越溪浣洗的纱（丝织品）。
3.7 挥袂江干（奉送驹父师川赴召四言·行185）
见2.2条。"挥袂"——挥动衣袖，告别之意。
3.8 一衣带水（金陵作·行291）
沙觜弯环转柁牙一衣带水绕城斜飞廉解使冯夷怒渡口风吹荞麦花
注："一衣带水"为成语，以衣带比喻水面狭窄，非服饰描写。
3.9 紫罗嚢（再赋奕棋·行82）
……敢言白玉局聊取紫罗嚢角道空传记乗除自有方……
注：紫罗嚢——紫色丝袋，用《世说新语》谢玄佩紫罗香囊典故。
3.10 纨素频空冀北羣（画马诗·行180）
……儒林望郎李公麟曺韩复生能与隣心胸可纳天西极纨素频空冀北羣……
注：纨素——白色细绢，绘画载体。"频空冀北羣"指画马精妙，买尽冀北之绢。
四、蚕桑丝织
4.1 蚕老桑柔戴胜鸣（芍药·行274）
蚕老桑柔戴胜鸣翻阶芍药占春荣牵风孙夀愁眉破带雨骊姬泪眼横
注：蚕老桑柔为暮春物候，戴胜为鸟名，亦为古代首饰（见《山海经》）。此处为鸟名。
4.2 异蚕吐丝成段（行277-280）
序文：
宣和间新喻博侯初为蕲春蔡氏婿妇家簇蚕不茧縁屋吞丝自然成段长丈余广数尺色正黄厚薄若一如有边幅然乡人以为祥是年侯初登第
诗句：
公子青衫得意朝闺门异事喜成谣星河牛女支机石泉室鲛人暗织绡园客凭虚夸独茧冰蚕志怪岂同条细看霞绮惊羣眼讵减云裳下九霄
注：
- 簇蚕不茧——蚕上簇却不结茧
- 吞丝成段——吐丝自然成片状，非正常结茧，为祥瑞
- 公子青衫——新科进士穿青色衫
- 支机石——织女织机之石（神话）
- 鲛人织绡——南海鲛人织纱（神话丝织）
- 园客独茧——园客养仙蚕成独茧（列仙传典故）
- 冰蚕——传说中仙蚕
- 霞绮——如霞之丝织品
- 云裳——天仙之衣
五、佛像衣纹
5.1 衣文相好皆具（信之山岩洞记·行316）
……两壁隠出十六大阿罗汉中有释迦两菩萨像衣文相好皆具瑰玮絶特如此然予不及见也……
注：衣文——佛像衣褶纹路，为佛教造像术语。"相好"为佛三十二相八十种好。
全文完。