《西山文集》服饰内容原文提取

来源：四库别集/西山文集.txt（宋·真德秀撰） 提取时间：2026-03-05 方法：grep -n + sed 提取上下文 说明：仅提取与服饰直接相关之段落，长篇奏议仅截取服饰关键语句

一、丧服制度（第668行，核心段落）

1.1 斩衰三年之制

某伏覩已降指挥羣臣候过宁宗皇帝小祥并服纯吉者。某谨按礼经：子为父、臣为君皆服斩衰三年，此礼之所当然，人情之不容已者也。自汉文帝率情变古，后世始不复见三代之全礼。间有天资笃孝锐欲复古如晋武帝者，而其臣习卑守陋，顾沮而止之。其说不过曰"君服于上臣除于下，是有父子无君臣也"。

1.2 孝宗丧服创举

我本朝列圣相承，外庭虽用易月之制，而宫中实行三年之服。迨至阜陵独出宸断，易月之外衰服如初，朝衣朝冠皆以大布，三代之下盖未之有。

1.3 甲寅丧服建议

迨绍熙甲寅，阜陵上宾，从臣罗点等建议：乞令羣臣于易月之后未释衰服，朝会治事权用公服黑带，每遇七日及朔望时节朝临奉慰，应于丧礼皆以衰服行事。山陵之后期与再期则又服之，至大祥而后除。至于燕服亦当稍为之制，去红紫之饰。

1.4 丧制四变

羣臣禫除而纯吉者累朝之制也。其后易以升祔，至绍兴而易以小祥，至甲寅而又易以大祥。二百余年之间丧制四变，皆近而之远，非自远而之近也。侂胄变甲寅之制而从小祥之旧，是自远而之近也。自远而之近，是舍厚而从薄也。

1.5 皇帝丧服与群臣对比

皇帝以至性笃孝躬执三年之丧，自今至于大祥，在宫庭则苴麻未释也，临朝视事则浅黄之服、黑犀之带未改也。而羣臣遽已无所不佩，岂君服斯服之义乎？此其未安者一也。

1.6 群臣服饰节制建议

先帝临御逾三十年，臣子蒙恩实同天地，虽捐肝脑绝筋骨未足论报，况区区服章文饰之末乎？且带不以金，鞓不以红，佩不以鱼，而鞍韀不以文绣，此在羣臣初何所损，而于朝廷之仪亦未见有妨。爱礼存羊，则所系者甚重。

1.7 内外异容

若在廷服饰仍旧而外方独先从吉，则内外异容，恐有所未安。

二、衣冠与文明（第419行）

人而无此则冠裳而禽犊矣，国而无此则宗社而丘墟矣。

注：此为三纲五常奏议中语，冠裳为文明人之标志。

三、布衣与政治

3.1 布衣议政（第338行）

布衣陈时政，草茅议廊庙，而不以为僭。

3.2 布衣韦带（第358行）

布衣韦带之士，求一如祖泰者亦不可得。

3.3 布衣不敢言（第466行）

于是布衣不敢言矣，箝结成风，驯致祸败。

3.4 韦布论事（第422行）

韦布之策咸许论事。

四、服饰与贪廉（第422行）

陆贽有言：鞭靴不已必及衣裘，衣裘不已必及币帛，币帛不已必及金璧。由今观之，岂止是哉！

五、正衣冠（第429行）

孔子曰：昧爽夙兴，正其衣冠，平旦视朝，虞其危难。

六、宗教服饰

6.1 黄冠（第1822行）

受道家法为黄冠师。

6.2 方袍圆顶（第277行）

必待方袍与圆顶，维摩庞老又何曾。

6.3 儒冠（第1672行）

济济儒冠萃讲庭。

6.4 儒冠博讼（第1759行）

有儒冠而以博讼者，为设席听事之旁，课以论孟。

七、诗文服饰意象

7.1 衣冠与隐沦（第159行）

耆年自是国之珍，何间衣冠与隐沦。

7.2 黄绶（第225行）

子真东南一尉耳，黄绶凄凉百僚底。

7.3 拂衣（第225行）

翩然一朝径拂衣，爱君无路空依依。

7.4 仙袂（第225行）

亭斸青霄挹仙袂。

7.5 粉袍（第157行）

粉袍立鹄肩相摩。

7.6 宝带（第209行）

宝带悬精镠。

7.7 一布裘（第186行）

凄其一布裘，何以御风寒。

7.8 衮龙衣（第1595行）

我躬惟服澣，先职衮龙衣。

7.9 素韠（第700行）

三年素韠甫遂终丧。

7.10 黼绣（第1104行）

象质素于陶匏，罢周张于黼绣。

7.11 赤舄（第1118行）

赤舄几几，庸新宰路之瞻。

7.12 衣冠会正衙（第1733行）

云拥衣冠会正衙。

7.13 挂衣冠（第1171行、第1253行）

再挂衣冠不允诏。

7.14 古衣冠（第1920行）

如正人端士服古衣冠，巍坐拱手，使人望之起肃敬心。

八、军服装备

8.1 衣装弓弩（第389行）

民兵团结衣装弓弩责其自偹，教阅资粮令其自赍。

8.2 衣赐（第588行）

官兵月粮衣赐。

8.3 衣甲（第627行）

见屯亲兵忠义军八百余人带衣甲。

8.4 戎服（第2049行）

公戎服指麾陈前。

九、冠礼（第2332行）

华之年且冠，愿求所以字之者。

全文完。