《苏诗补注》服饰相关内容汇编

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一、概述

《苏诗补注》为清查慎行补注苏轼诗集之作，全书9394行。苏轼诗文中服饰描写极为丰富，涵盖裘褐袍衫、冠冕弁帻、佩绶簪笏、裙袂履屐等各门类。查氏补注中亦大量引用典籍注释服饰名物，具有较高文献价值。

服饰关键词出现频率（仅计显著词）：衣330、冠194、罗191、甲154、带129、锦128、丝106、布104、履115、巾95、佩66、裘65、袖55、绣55、裙36、绮34、袍30、裳30、屦29、襟28、褐24、帽26、屐26、绶16、冕22、绢15、舄10、袜10、弁11。

二、裘服（毛皮服饰）

1. 氊裘——戎狄之服

蚩蚩氊裘将，不信勇且忠。（卷一·郭纶诗，行476）

注：氊裘即毡毛皮衣，西戎将帅所服。诗中"氊裘将"指穿毡皮衣的蕃将。

2. 氊裘南渡

使君未来襄阳愁，提戈入市裹氊裘。自从氊裘南渡沔，襄阳无事多春游。（行690）

注：氊裘亦指北方游牧民族装束。"裹氊裘南渡"形容北方军人南下。

3. 乌裘——寒衣

朔风吹乌裘，隠隠沙上立。（行514）

注：乌裘，黑色裘衣，冬日御寒之服。

4. 衣裘薄——思念亲人

苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。（行758）

注：此为苏轼名句，以"衣裘薄"写寒夜思念弟弟苏辙之情。

5. 貂裘——贵重裘服

近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛。（行873） 西羗解仇隙，猛士忧塞壖……山西良家子，锦缘貂裘鲜。（行1213） 溅血貂裘涴。（行3590） 惊尘急雪满貂裘，泪洒东风别宛丘。（行4024）

注：貂裘为最贵重之裘服，冬日出塞、军旅中所服。"锦缘貂裘"谓以锦缎镶边的貂裘，尤为华贵。

6. 鹿裘——隐者之服

忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。（行833）

注：鹿裘为隐士所服，冬季洞中温暖故脱之。

7. 狐裘反衣——典故

狐裘反衣无乃鲁。（行1501） 补注引北史：反被狐白，不好缁衣，此小人为明尚不取也。（行1502）

注：狐裘反衣典出北史，喻贤才不得其用。狐白裘本应毛朝外穿，反穿则失其美。

8. 鹔鹴裘——典当之服

送君应典鹔鹴裘，慿仗千钟洗别愁。（行5512）

注：鹔鹴裘为传说中鹔鹴鸟羽所制之裘，极珍贵。典出司马相如典鹔鹴裘换酒事。

9. 羊裘钓烟沙——隐逸意象

何如羊裘钓烟沙。（行2949）

注：用严子陵富春江披羊裘垂钓之典。

10. 木绵裘——南方之服

江东贾客木绵裘，防散金山月满楼。（行4661）

注：木绵即棉花，木绵裘为棉衣。宋时江南已广种棉花。

11. 裘褐——粗服

渐能衣裘褐，袒裼如恶寒。（行8056） 百年一俯仰，寒暑相主客。稍增裘褐气，已觉团扇厄。（行5765）

注：裘褐为粗毛皮衣和粗布衣，贫者或隐者之服。

三、袍服

1. 白袍——士子之服

门外白袍如立鹄。催试官。（行1689） 补注引燕翼贻谋录：国初仍唐旧制，有官者服皂袍，无官者衣白袍。（行1689）

注：白袍为未仕士子标识。"白袍如立鹄"形容等候放榜的举子。

2. 青袍——卑官之服

行在窘青袍。（行1316，咏杜甫诗） 山蔬何用羡粱肉，鹤氅未必输青袍。（行4677） 云袖青袍入汉关。（行5065） 青袍白纻五千人。（行5661）

注：青袍为唐宋低级官员服色。杜诗"行在窘青袍"写安史之乱中困窘；苏轼自比"鹤氅未必输青袍"，表现归隐之心胜过仕宦。

3. 柘袍——皇帝之服

柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。（行3052，韩干牧马图）

注：柘袍为皇帝常服，柘黄色。"柘袍临池"写唐明皇观马之盛。

4. 袍与科举

袍鹄双双瑞，腰犀一一通。（行1846/1847） 补注引白居易诗：鹘衔瑞带绕腰飞。（行1847）

注：袍鹄指科举中试者的袍服与鹄立之姿。腰犀指犀带。

5. 绯袍/紫袍——品官之服

未肯衣冠挂神武。（行2635，诗案语）

注：宋代官服以紫、绯为尊，"挂冠神武"用南朝陶弘景辞官典故。

四、冠冕弁帻

1. 冕旒——天子之冠

行官画冕旒，侍臣簪武弁。（行833）

注：冕旒为天子礼冠，冠前后垂旒。武弁为武官之冠。

2. 冠冕百代——赞语

猗嗟若人，冠冕百代。（行121，苏诗序）

注：此处"冠冕"为动词，意为冠绝、超越。

3. 进贤冠——文官之冠

何须暂着进贤冠。（行5441）

注：进贤冠为文官所戴，前高后低。此句用退之（韩愈）典故。

4. 葛巾羽扇——儒将风度

葛巾羽扇挥三军。（行484）

注：葛巾为葛布所制之帽，羽扇为羽毛扇。此写书生指挥军队的从容气度，后世常以"羽扇纶巾"形容儒将。

5. 章甫端冕——礼冠

章甫端冕若有不可犯之色。（行930，韵语阳秋引叔党跋）

注：章甫为殷代冠名，端冕为端正之冠。形容苏轼书法的庄重气象。

6. 乌纱白葛道衣

紫李黄𤓰邨路香，乌纱白葛道衣凉。（行2053）

注：乌纱帽配白葛道衣，为苏轼日常闲居装束。

7. 黄冠——道士之冠

黄冠初饮何人酒，径醉頺然不知久。（行4959） 被髪草履黄冠而去。（行9023）

注：黄冠为道士之冠，代指道士身份。

8. 皮冠/弁山

闻有弁山何处是……冠弁之弁。（行1808/1809） 补注：山形如弁冠，故名弁山。

五、佩绶簪笏

1. 玉佩——君子之饰

更爱玉佩声琅珰。（行507） 还应摇玉佩，来聼水潺潺。（行585）

注：玉佩为古代君子必备之饰，行走时鸣响。

2. 簪缨——仕宦之饰

峰头鼓乐聚簪缨。（行925）

注：簪缨为仕宦者冠饰，代指官宦人家。

3. 簪笏/簪绂——辞官意象

数朝辞簪笏，两脚得暂赤。（行1594） 何年谢簪绂，丹砂留迅晷。（行1176）

注：簪笏为朝见时所执之笏板和所插之簪，代指官职。辞簪笏即辞官。

4. 金带——赐服之制

君亦老嫌金带重。（行5103） 补注详述国朝服带之制：乘舆东宫以玉，大臣以金，金带有六种（毬路、御仙花、荔枝、师蛮、海戯、寳藏）。（行5104）

注：金带为宋代学士以上赐服，极贵重。

5. 玉带施僧

以玉带施元长老，元以衲裙相报。（行4639/4642） 病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机。欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣。（行4640）

注：玉带为官宦象征，衲衣为僧人法衣。以玉带换衲裙，寓弃官向佛之意。

六、裙袂衣裳

1. 缟裙红袂——女子服饰

缟裙红袂临江影，青盖骅骝踏石声。（行925）

注：缟裙为白绢裙，红袂为红袖。写踏青女子装束。

2. 裙腰——石榴裙

色作裙腰染名随酒盏狂。（行815，自注酒名有石榴）

注：石榴花色红似裙，故有石榴裙之说。

3. 红裙——歌舞之服

更望红裙踏筵舞。（行2635） 岂待红裙佐。（行4067）

注：红裙为歌舞伎所服。

4. 白纻——夏衣

应将白纻作春衣。（行4137） 青袍白纻五千人。（行5661）

注：白纻为白色苎麻布，宜作夏衣春衫。

5. 单衣——薄衣

更深未觉单衣怯。（行3967）

注：单衣即夹衣，无絮之薄衣。

七、履屐鞋靴

1. 屐——登山之履

高人着屐踏冷冽。（行539） 踏尽登山屐齿尖。（行843） 令我喜折屐。（行1594）

注：屐为木底鞋，有齿便于登山。折屐典出谢安闻淝水捷报折屐齿。

2. 芒鞋——隐者之履

防当相从去，芒鞋老菑畬。（行3167） 今日复何日，芒鞋自轻飞。（行3926）

注：芒鞋为草鞋，隐者行脚之履。

3. 靴——军旅之履

洒袍入袖湿靴底。（行539）

注：靴为骑马军旅之履。

八、特殊服饰

1. 法服——神灵祭祀之服

古妆具法服，防殿罗烟鬟。（行585）

注：法服为神灵正式祭祀服饰。

2. 深衣——儒者之服

犹将缁布缘深衣。（行5675） 补注引礼记：具父母衣纯以青，如孤子衣纯以素。纯袂缘纯边广各寸半。（行5676）

注：深衣为古代士大夫家居之服，上衣下裳相连。"缁布缘深衣"为礼制规定。

3. 布衣——平民代称

吾以布衣提三尺取天下。（行5025，引高祖纪） 杜陵布衣老且愚。（行4680） 囊中旧时物，布衣白纶巾。（行6852）

注：布衣为平民代称，苏轼诗中屡用以自况。

4. 短褐——贫者之服

天呉紫凤颠倒裋褐哉。（行134） 幅巾短褐亦逡巡。（行5605）

注：短褐为粗布短衣，贫者所服。

5. 道衣——隐逸之服

乌纱白葛道衣凉。（行2053） 旁有人道衣古貌。（行4803）

注：道衣为隐士或道士所穿便服。

6. 衲衣——僧人之服

故与云山旧衲衣。（行4640） 赐锦绣衣。（行4643，引旧唐书万回传）

注：衲衣为僧人百衲衣。万回传载唐廷赐僧人锦绣衣。

7. 鹤氅——隐者披风

鹤氅未必输青袍。（行4677）

注：鹤氅为用鹤羽制成之披风，隐者之服。

8. 中单——朝服内衣

中单：汉书江充传衣纱縠禅衣，师古注禅衣今之朝服中禅也。演繁露禅字或为单，古之法服朝服必有中单。（行7577）

注：中单为朝服内所穿之衣，即汗衫之前身。

9. 牛衣——草编御寒之物

牛衣：汉书王章传注牛衣龙具也。演繁露龙具之制不知何若，案食货志董仲舒曰贫民常衣牛马之衣，则牛衣者编草使暖以被牛体，盖蓑衣之类。（行8151）

注：牛衣为编草给牛御寒之物，贫民亦被之。

10. 古贝布——海南棉布

遗我古贝布，海风今岁寒。补注引文昌杂录、南史、琼州志等，古贝即木棉。（行8054）

注：古贝布为海南岛黎族所织棉布，即木棉布。

11. 黎衣冠——黎族服饰

晚途更着黎衣冠。补注引太平寰宇记：海南风俗，男子髽首挿梳带人齿为璎饰，绩木皮为衣，女人以五色布为防，以斑布为裙，号曰都笼。（行8253/8254）

注：黎衣冠为海南黎族传统服饰，男子以木皮为衣、齿为饰，女子以五色布为头巾、斑布为裙。

12. 锦绣裹山川——衣锦还乡

锦绣裹山川。补注引湘山野录：钱镠封吴越王，改临安县为衣锦军，自昔游钓之所尽覆以锦绣，自唱还乡歌曰"三节还乡兮挂锦衣"。（行2120）

注：钱镠衣锦还乡，以锦绣覆山川，故有"锦绣裹山川"之句。

九、服饰制度与注解

1. 宋代服带制度

归田录：国朝之制自学士以上赐金带，谓之重金。太宗创为金銙，銙制方团毬路以赐两府，御仙花以赐学士以上。（行5104） 媿郯录：国朝服带之制，乘舆东宫以玉，大臣以金，金带有六种。（行5104）

2. 宋代袍服制度

燕翼贻谋录：国初仍唐旧制，有官者服皂袍，无官者衣白袍。（行1689）

3. 深衣制度

礼记：具父母衣纯以青，如孤子衣纯以素。纯袂缘纯边广各寸半。（行5676）

4. 氊裘与民族识别

西羗解仇：嘉祐六年赵谅祚上书慕中国衣冠。（行1214注）

注：此条记载西夏慕中国衣冠制度之事。

十、总结

核心特征：

1. 苏轼诗中服饰意象极为丰富，常以"裘"写寒苦与军旅，以"袍"写仕途与科举
2. 查慎行补注详引礼记、汉书、唐书、宋史等典籍，保存大量服饰制度史料
3. 服饰描写与苏轼人生轨迹高度吻合——早期裘马轻狂，中期青袍困顿，后期鹤氅道衣归隐
4. 民族服饰记载（氊裘、黎衣冠、古贝布）具有民族志价值
5. "狐裘反衣""脱屣""挂冠神武"等典故，以服饰喻仕途进退