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《芸庵类稿》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-04-17 来源:四库别集·芸庵类稿.txt(866行) 作者:[宋] 李洪


一、总体特征

《芸庵类稿》为南宋李洪的诗文集,以诗歌(律诗、绝句、词)为主,兼有赋、序、记、启等散文。全书服饰内容均为零散的意象化用与典故引用,无系统性服饰制度论述。服饰词汇多作为诗歌修辞手段出现,服务于以下三种功能:

  1. 官阶象征——以冠服代指仕途品秩
  2. 隐逸意象——以蓑笠裘褐表征归隐之志
  3. 典故借代——以特定服饰关联历史人物与故事

二、官服饰品

1. 衮衣·衮绣(宰相之服)

衮绣貂蝉侍太清,致身将相极儒生。(行364,寿诗) 千里全闽按八州,曽闻三相衮衣游。(行365,寿诗) 衮绣于蕃镇九僊,香凝森防霭非烟。(行451,寿诗) 即庆衮衣谅无暖席。(行813,启文)

注:"衮衣""衮绣"为宰相公卿礼服,书中多用于寿诗与启文中称颂对方位极人臣。

2. 貂蝉·金貂(侍从近臣之饰)

衮绣貂蝉侍太清。(行364) 蝉冕金貂侍帝廷,格天勲业不谭兵。(行449) 遄归黄阁卧貂蝉。(行281)

注:貂蝉为侍中、常侍冠饰,金貂为加官之荣。此处指代宰执近臣。

3. 昼锦(衣锦还乡)

昼锦暂还鄊。(行166) 昼锦归来安緑野,宣麻重起系苍生。(行449)

注:典出项羽"富贵不归故乡,如衣绣夜行",宋代"昼锦堂"为韩琦所建。

4. 赭黄衣(天子之服)

巩梅春最早,香透赭黄衣。(行145,雪诗)

注:赭黄为帝王专用色,此处以雪拟天子衣色,为应制诗中用典。

5. 佩鱼·银鱼(官员鱼袋)

和子都兄修佩鱼(行274,诗题) 恩假银鱼阅四年,新元瓜戍尚悠然。(行275)

注:银鱼袋为宋代官员佩饰,按品秩分金银。此诗言作者蒙恩赐银鱼已四年。

6. 朱绂·铜章(印绶官凭)

参谋朱绂向西川。(行275) 从官四十腰铜章。(行74)

注:朱绂为红色官印系带,铜章为县令级官印。

7. 青衫(低级官员之服)

司马青衫佐湓浦。(行275) 七十青衫雪满颠。(行99) 青衫空负小山篇。(行475)

注:白居易《琵琶行》"江州司马青衫湿"为典,青衫为九品以下官服。

8. 绣衣(御史之服)

绣衣躧履荷深知。(行291) 愿瞻衣绣之光。(行811,启文)

注:绣衣为御史使臣之服,"绣衣使者"即汉代直指使。

9. 结绶(系印绶出仕)

弹冠结绶愿登王畿。(行39,赋) 结绶王畿玷中都之帑藏。(行801,启文) 结绶中朝丞于大农。(行866)

注:结绶为系官印绶带,代指入仕。

10. 金紫章身(金鱼袋紫服)

金紫章身。(行864,祭文)

注:金紫即金鱼袋加紫服,高官之荣。

11. 一戎衣(军事功业)

晋国曽闻四蛇宇,周家亲覩一戎衣。(行516)

注:典出《尚书·武成》"一戎衣天下大定",指武王伐纣之军功。


三、隐逸与僧道服饰

1. 蓑衣·蓑笠(渔隐之服)

渔父拥蓑笠,园公扶桔橰。(行205) 羊裘试问富春江。(行220) 深愧渔蓑浪漫身。(行285) 渔蓑潦倒人。(行499) 短蓑篛笠混行藏。(行592)

注:蓑笠为渔隐标配,多关联严子陵富春江钓隐典故。

2. 刘蓑衣画像赞(道士服饰)

惟时蓑衣幅巾草屦,顾揖万乗对越天语。(行852)

注:茅山道士刘蓑衣以蓑衣幅巾草屦见天子,不拘礼法。

3. 方袍·一衲(僧服)

沦茗侍方袍。(行205) 一衲蓬头参马祖。(行76) 一衲伴千圣。(行51) 传衣自双径。(行51)

注:方袍为僧人法衣,"传衣"为禅宗衣钵传承。

4. 缁衣(僧俗黑衣)

鹤髪缁衣香山之皤叟。(行849)

注:缁衣本为僧服,亦泛指黑色便服。

5. 鹤氅(隐士冬服)

徒披鹤氅懐兔园,速遣祥霙慰北客。(行86)

注:鹤氅为隐士名士所穿宽大外衣,典出王恭。

6. 羊裘(严子陵典故)

羊裘试问富春江。(行220) 故人泽畔被羊裘,髙挹中天防冕旒。(行608)

注:严光(子陵)隐居富春江穿羊裘垂钓,与帝王冕旒形成对比。


四、日常与节令服饰

1. 深衣(古制衣裳)

服深衣之古雅兮,视倒景以留连。(行41,赋)

注:深衣为上下连属的古制衣裳,此处形容鹤之仪态。

2. 细葛(夏服赐物)

细葛宫中曽被赐,杨梅粽里未容窥。(行443)

注:细葛为精细葛布夏服,"宫中被赐"指朝廷赐予官员夏衣制度。

3. 衣裳裌(夹衣)

病来乍怯衣裳裌,秋至新尝橘柚香。(行547)

注:"裌"即夹衣,双层衣服,入秋所着。

4. 緼袍(旧絮袍)

门外緼袍人立鹄。(行249)

注:緼袍为以旧丝绵填充之袍,典出《论语》"衣敝缊袍"。

5. 黑貂裘(珍贵冬服)

滞留已敝黒貂裘,却思把钓江湖上。(行691)

注:黑貂裘为珍贵冬衣,"敝"表明久客他乡、仕途蹉跎。典出苏秦"黑貂之裘弊"。

6. 挟纩·狐腋(冬衣填充)

挟纩无施况狐腋。(行86)

注:挟纩为丝绵填充冬衣,狐腋为狐腋下白毛皮,极暖。

7. 氊衣(毛毡衣物)

荆榛暗刺氊衣破。(行95)

注:氊衣为毛毡制成衣物,此处写蜀道行旅之苦。

8. 缁尘染素衣(旅途风尘)

已讶缁尘染素衣。(行243)

注:典出陆机"京洛多风尘,素衣化为缁",指京城尘垢染黑白衣。


五、冠帽巾带

1. 纶巾(名士冠饰)

纶巾白羽扇,谈笑清渭汧。(行48)

注:纶巾为诸葛武侯标志性冠饰,搭配羽扇。

2. 幅巾(隐逸冠饰)

幅巾植杖斜川之逸民。(行849) 幅巾草屦,顾揖万乗。(行852)

注:幅巾为无冠之人的裹头布,隐者道士所戴。

3. 岸巾·乌巾

岸巾时得洗衰顔。(行329) 宫幡未赐岸乌巾。(行520)

注:岸巾即推巾露额,为洒脱姿态;乌巾为黑色头巾。

4. 垫巾(郭泰典故)

郭泰垫巾频念旧。(行476)

注:郭泰(林宗)遇雨巾垫角,时人争效之。

5. 冠弁(品官之冠)

怀绂寓居欣戴弁。(行379)

注:弁为品官之冠,戴弁即着官服。

6. 南冠(囚徒之冠)

乍解南冠觐舜庭。(行343) 身絷南冠懐洛寺。(行754)

注:典出《左传》"南冠而絷者",为囚犯代称。


六、履屐鞋

1. 登山屐(谢公屐)

泥深没屐齿。(行46) 试蹑登山屐,来寻云外峰。(行136) 遥思上下登山屐。(行724)

注:登山屐即谢灵运所制活齿木屐。

2. 东郭履(贫士之鞋)

冷侵东郭履。(行197) 半穿东郭履。(行205)

注:典出《史记》,东郭先生贫困,鞋穿行雪中。

3. 芒鞋(僧侣行脚)

亦蹑芒鞋将渡水。(行82,题水墨罗汉)

注:芒鞋为僧侣行脚所穿草鞋。

4. 草屦(道士草鞋)

幅巾草屦,顾揖万乗对越天语。(行852)

注:草屦为隐者道士所穿。


七、典故服饰

典故 诗句 出处行号 说明
莱衣娱亲 莱衣弄孙娱髙堂 74 老莱子彩衣娱亲
霓裳羽衣 霓裳惊破西行蜀 99 杨贵妃霓裳羽衣曲
锦袍醉仙 锦袍夜醉楚江边 590 李白披锦袍泛舟
弹冠相庆 陶令欲歌归去,贡公何事弹冠 577 贡禹与王吉"弹冠"
被褐怀宝 岂容被褐常懐寳 453 《老子》被褐怀玉
补衮垂裳 愿将五色补垂裳 410 帝王垂衣裳治天下
休文减带 休文减带最能诗 476 沈约腰围减损
狐白羔袖 狐白袖垂羔 205 珍贵裘皮与简朴对比

八、纺织与丝织品

1. 蚕桑织絍

蚕妇织絍以勤女红。(行823,记文)

注:此为《福严禅院记》中记盐官县民俗,描述蚕妇勤劳纺织。

2. 吴蚕

吴蚕一再眠。(行178)

注:蚕经数次蜕皮称"眠",此写春深时节。

3. 绢·绡·罗·锦

输官绢落并刀悭数尺。(行95) 半壁垂鲛绡。(行61) 轻绡盈幅。(行99) 匼匝青罗布障遮。(行636)

注:均为丝织品名,诗歌中多作比喻或景物描写。

4. 茧馆桑绿

顿回茧馆柔桑緑。(行533)

注:茧馆为皇后亲蚕之所,此处化用蚕桑意象写春景。


九、总结

《芸庵类稿》中的服饰内容可归纳如下:

类别 内容 特征
官服制度 衮衣、貂蝉、金貂、昼锦、赭黄、佩鱼、朱绂、青衫、绣衣、金紫 多为品阶象征,散见寿诗与启文
官场服饰典故 弹冠结绶、补衮垂裳、一戎衣、衣冠盛事 化用经典,附丽仕途
隐逸服饰 蓑笠、羊裘、幅巾、鹤氅、草屦、芒鞋 渔隐意象,关联严子陵等
僧道服饰 方袍、一衲、裓衣、传衣、缁衣 禅宗语境,衣钵传承
日常冬服 緼袍、黑貂裘、狐腋、挟纩、氊衣、衣裳裌 写行旅贫寒之况
冠帽巾带 纶巾、幅巾、岸巾、乌巾、垫巾、南冠 多为典故化用
履屐 登山屐、东郭履、芒鞋、草屦 行旅与隐逸
纺织材料 蚕桑织絍、细葛、绢绡罗锦 少量民俗记录

核心特征

  1. 无系统性服饰制度——全书无一卷、一篇专论服饰,所有服饰词汇均散见于诗赋中
  2. 典故化为主——服饰名词几乎全部服务于典故修辞,而非纪实描述
  3. 隐逸与仕途的对立——蓑笠羊裘 vs 衮绣貂蝉,构成全书服饰意象的基本张力
  4. 间接反映宋代官服——通过佩鱼、银鱼、金紫、朱绂、青衫等词汇,间接保留宋代品服制度信息