研究总结 日志 原文

《考古文集》服饰内容原文提取

来源:《钦定四库全书·集部六·别集类五·考古文集》 作者:[明] 赵撝谦撰 提取时间:2026-04-19 方法:grep -n + sed 提取上下文


一、赠眼科医汤道人序(行100-102)

其所服巾衣履杖,悉如田舍翁,饮食取充渴饥而己,夸伐矜恤之态未尝见其少形。


二、送胡信中复入太学诗序(行104-106)

礼毕即括衣服挟所读书册,戒行就道……乃操执其袂,市壶酒彘肩,祖于江上亭。


三、赠澹斋诗序(行128-130)

论其极不过曰饥啮氷蘖,身衣垢弊,逃空寂甘幽独也……虽奏钧天之音,陈锦绮玉帛于前,不足以眩乎耳目。


四、龙丘稾序(行132-134)

原思之瓮牖、荣公之带索、袁安之卧雪、陶潜之乞食……以今之多士行不慕义而被文绣饫膏粱者观之,虽逞欲于一时,然何异于蜉蝣之起灭哉。


五、送翁德贤序(行144-146)

黍稷稻麦菽粟麻枲鱼肉盐菜,用之大者也。


六、王氏族谱系序(行160-162)

五季以前簮缨诗书礼乐之家咸有谱系,如王氏之族姓序昭穆记血脉枝分衣冠房从宗系庆系谱等。


七、崖庐记(行176-178)

梦异人皓首龎眉岸帻曵杖而造其庐。


八、柳林书庄记(行188-190)

他日倘遂所志,束书南归,访景颜之居而造焉,谈而有合,将脱巾挂柳树枝上,坐绿阴中。


九、草亭记(行192-194)

得志则正立朝廷……出则袍鞾鞍马而前后壮士,入则玉佩而曵长裾……不得志则贲于荒僻。

墙桑八百株,春蚕可为裘


十、日省斋记(行220-222)

人用之者玄锡以粉之,白毡以摩之,藉之以绮縠,囊之以文绣,而又匣之以刻木。


十一、巨腹子传(行266-268)

好肆意山水间,遇清绝处便藉草石坐,脱冠挂松树枝,解衣鼓腹,长歌声振林木间。


十二、银塘生传(行274-276)

遇风景林壑之美,即箕坐长笑,兴不可遏,则科跣狂歌……既而张衣枝上,歌一二过。


十三、寻常百姓传(行286-288)

不事华丽,衣止麻苘,食饮止充渴饥……尝竹杖布衣箬笠木屐行道上。


十四、梅元实传(拟人,行296)

华入赘宋武帝女寿阳公主于含章檐下,善为主妆,世因传梅华妆


十五、书续武王铭后(行336-338)

黄帝有巾几之法……衣镜觞三铭则得于后汉朱穆传。


十六、云屋先生墓志铭(行346)

其孤观衰绖拜泣,以墓志为请。


十七、水之鹬(行370)

取其羽市于富贵家为女子饰,直视金玉。


十八、杂言十四篇(行400)

金璧寒不可衣,饥不可食,而人以为至宝者,以其产于远而少于世故也。


十九、题白沙翠竹(诗,行454)

角巾来往共谈笑,便是浣花溪上邻。


二十、桑柘林(诗,行468)

吴蚕眠起正纷纭,桑柘斜曛十亩云。


二十一、与族姓札(行564)

兹有细葛各二端,谨欲寄奉以表万里鹅毛之意。


二十二、遗言·恭礼(行656)

外则正衣冠,尊瞻视,俨然庄重而不慢。


二十三、遗言·骄(行666)

侈大室庐,华衣服,盛车马,美饮食,丽器用,越制度不安分。


全文完。共提取服饰相关原文23条,分布于16篇文章中。