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《考功集》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-04-23 来源：四库全书·集部·别集类·考功集（明·薛蕙撰）

概述

《考功集》十卷，明薛蕙（字君采，亳州人）撰。薛蕙官至吏部考功司郎中，故以官名集。全书以诗文为主，服饰内容散见于诗歌意象与典故之中，非制度性记载，主要为文学修辞与身份象征的运用。

经全文检索，服饰关键词共出现219行，涉及"衣"（71次）、"锦"（35次）、"罗"（32次）、"冠"（23次）、"丝"（20次）、"绮"（14次）、"裳"（13次）等，但绝大多数为诗歌中的修饰语或典故化用，直接涉及服饰制度或实物描写者有限。

一、垂衣裳与政治象征

1. 圣人垂裳（卷一·乐府）

南面端拱垂裳衣，羣臣上夀献歌诗。（行112《圣人出》）

注："垂衣裳而天下治"出自《易·系辞》，为无为而治的经典意象。此诗咏圣人受命，以"垂裳衣"象征天下太平、无为而治。

2. 垂衣揖群后（卷二·五言古诗）

垂衣揖羣后，置酒燕周行。（行128）

注：同出"垂衣裳"典故，描写天子垂拱朝会之盛况。

3. 衣裳被云气（卷二·五言古诗）

衣裳被云气，左右结双蜺。彗星垂为带，北斗束为觹。（行209）

注：此为游仙诗中仙人服饰描写，衣裳被云气所覆，彗星为带、北斗为觹，极写仙境之壮丽。

4. 衣裳变岛夷（卷五·五言律诗）

包匦输蕃使，衣裳变岛夷。（行903）

注：此为送行诗中描写边地风物，"衣裳变岛夷"指边地服饰与中原不同，为化用《书·禹贡》"岛夷卉服"之典。

二、官服与士人服饰

1. 青袍尚书郎（卷四·七言古诗）

白首徒懐经济防，青袍虚忝尚书郎。（行160）

注：青袍为明代低级官员常服。薛蕙官至考功郎中（正五品），穿青袍，此处自谦官微。

2. 衮衣拜陵（卷八·七言绝句）

八叶神孙因耀武，衮衣亲得拜陵前。（行1134）

注：衮衣为天子祭祀礼服，十二章纹。此诗咏皇帝亲谒陵寝，穿衮衣行礼。

3. 鵕鸃冠（卷八·七言绝句）

后车多着鵕防冠。（行1133）

注：鵕鸃冠即以鵕鸃（锦鸡）羽毛装饰之冠，汉代侍中、常侍所戴。此为仪仗描写。

4. 秦冠高铁柱（卷五·五言律诗）

岭外青骢马，台中白笔簪。秦冠髙铁柱，汉节照金函。（行857）

注：秦冠指秦制法冠（御史等执法官所戴）；白笔簪为簪白笔于冠，为侍从官之制。此描写御史出行仪容。

5. 绣衣御史（卷五·五言律诗）

烟草迷騘马，风花逐绣衣。（行782）

注：绣衣指绣衣直指使（汉代特使），后世为御史之美称。

6. 衣冠士（卷二·五言古诗）

峩峩衣冠士，济济照金闺。（行245）

注："衣冠士"指朝中官员，冠服整齐，映照金闺（朝廷）。

7. 衣冠望行色（卷七·七言律诗）

衣冠望行色，端不异登仙。（行910）

注：送别致仕大臣，衣冠送行，形容其超然如仙。

8. 衣冠旧洛原（卷七·七言律诗）

门阀今吴邑，衣冠旧洛原。（行912）

注：衣冠指世家大族，"衣冠旧洛原"指洛阳中原旧族迁居江南。

9. 衣冠滥充（卷五·五言律诗·咏鸡冠花）

职司愆夙夜，名品滥衣冠。（行812）

注：此为咏鸡冠花诗，以"衣冠"双关——鸡冠花形似冠，又暗喻滥竽充数之官员。

三、隐逸服饰

1. 短褐隐居（卷四·七言古诗）

短褐匡牀成隠居，养鸡牧豕混樵渔。（行582）

注：短褐为贫贱者之服，此描写许远游隐居生活。

2. 短褐风沙（卷五·五言律诗）

空庭余木叶，短褐满风沙。（行695）

注：写客居燕京之苦，短褐在风沙中飘摇。

3. 被褐怀玉（卷四·七言古诗）

被褐怀玉真丈夫，哀哀泣玉何为乎。（行588）

注：化用《老子》"被褐怀玉"——外穿粗衣而内怀美玉，喻有德才而不求闻达。

4. 敝裘寒秋（卷七·七言律诗）

萧萧寒雨对髙秋，寂寂空牀拥敝裘。（行986）

注：敝裘即破旧皮衣，写贫病潦倒之态。

5. 绽衣败絮（卷五·五言律诗）

绽衣添败絮，酌酒爨枯鱼。（行889）

注：绽衣即破裂之衣，败絮为旧棉絮。写隐居贫寒生活。

6. 葛衣单薄（卷七·七言律诗）

小朶簪时屡拭冠，独绕芳丛成百匝，西风忘却葛衣单。（行994）

注：葛衣为夏日粗布衣，"葛衣单"写秋凉犹着夏衣，忘寒赏花。

7. 芰荷衣（卷七·七言律诗）

海内故人多问讯，病夫新制芰荷衣。（行1031）

注：化用屈原《离骚》"制芰荷以为衣兮"，象征高洁隐逸之志。

8. 白苎单衣（卷七·七言律诗）

白苎单衣销暑日，玉盘纎手送朝霞。（行1029）

注：白苎即白色苎麻布，为夏日凉爽之衣。

9. 弃簪裾（卷五·五言律诗）

踈散弃簪裾，归休依井闾。（行889）

注：簪裾为官服代称，弃簪裾即辞官归隐。

10. 脱冠归里（卷二·五言古诗）

伊予慕栖遁，脱冠归里闾。（行305）

注：脱冠即弃官，归隐乡里。

11. 挂冠（卷四·七言古诗）

男儿挂冠苦不早，玉体忧来日枯槁。（行543）

注：挂冠为弃官之典，出逢萌挂冠东都城门故事。

四、仙道服饰

1. 羽衣客（卷二·五言古诗）

中有羽衣客，陵冈拾若华。（行253）

注：羽衣为道士、仙人之服，以鸟羽制成或象征飞仙。

2. 芙蓉衣（卷三·五言古诗）

虚无翡翠盖，髣髴芙蓉衣。（行325）

注：芙蓉衣即荷花衣，化用屈原"制芰荷以为衣"，写仙境服饰。

3. 翠云裘（卷八·七言绝句）

天风吹动翠云裘，坐看楼船下石头。（行1131）

注：翠云裘为华美皮衣，此写帝王出行气象。

4. 仙衣（卷七·七言律诗）

流风宛转防仙衣。（行1016）

注：咏牡丹花如仙人所穿之衣。

5. 玄冕长缨（卷二·五言古诗）

玄冕结长缨，丹组垂纎罗。采曜连金玺，文绣杂鸣和。（行210）

注：此为游仙诗中权贵服饰，玄冕（黑色礼冠）、长缨、纎罗（细罗）、文绣（锦绣），极写当路者之华贵。

五、女子服饰

1. 锦衣绣裳（卷一·乐府）

五文章锦为衣绣为裳，状瓌异志劲刚。（行82）

注：咏雉鸡（锦鸡），其羽如锦衣绣裳，以服饰喻鸟羽之华丽。

2. 罗袜春衣（卷一·乐府）

歩拾明珠曵罗韈，曵罗韈动春衣。（行92）

注：写江南少妇春游，罗袜（丝袜）与春衣轻扬。

3. 罗衣薄（卷一·乐府）

露下罗衣薄，脉脉对兰缸。（行150）

注：罗衣即丝织薄衣，写闺中幽怨。

4. 舞衣（多见）

影暗舞衣风。（行356） 复值春宵缝舞衣。（行527） 空持纨扇歌琼树，愁对银缸襞舞衣。（行1157） 撩乱桃花落舞衣。（行1214）

注：舞衣为歌舞女子之服，多出现在宴乐或宫怨场景。

5. 玉袖（卷三·五言古诗）

玉袖坐中扶，因歌留上客。（行358）

注：玉袖为女子衣袖之美称。

6. 罗衣玉箸（卷八·七言绝句）

一双玉箸堕罗衣。（行1199）

注：罗衣为丝衣，玉箸指泪行，写宫怨。

7. 金缕衣（卷八·七言绝句）

不及侬家金缕衣。（行1178）

注：金缕衣即以金线装饰之衣，出唐诗"劝君莫惜金缕衣"。

六、丝织品与装饰

1. 锦

全书"锦"字出现35次，多为文学意象：

2. 罗

全书"罗"字出现32次，多指丝织品或网罗：

3. 绮

全书"绮"字出现14次，多为文学修饰：

4. 纨

5. 绣

七、头饰与配件

1. 冠

2. 帻

3. 巾

4. 簪/缨/绶

5. 裘

6. 衣钵

八、总结

类别 内容 出处行号
政治象征 垂裳衣、垂衣揖群后、衣裳变岛夷 112, 128, 903
官服制度 青袍、衮衣、鵕鸃冠、秦冠、绣衣、白笔簪 160, 1134, 1133, 857, 782
衣冠士人 衣冠士、衣冠望行色、衣冠旧洛原、名品滥衣冠 245, 910, 912, 812
隐逸服饰 短褐、被褐怀玉、敝裘、葛衣单、芰荷衣、白苎单衣 582, 588, 986, 994, 1031, 1029
弃官意象 脱冠、挂冠、投冠、弃簪裾、脱帻 305, 543, 388, 889, 582
仙道服饰 羽衣、芙蓉衣、仙衣、翠云裘 253, 325, 1016, 1131
女子服饰 锦衣绣裳、罗袜、罗衣、舞衣、玉袖、金缕衣 82, 92, 150, 356, 358, 1178
丝织品 锦、罗、绮、纨、绣——多为文学修饰 散见全书
头饰配件 冠、帻、巾、簪、缨绂 散见全书

核心特征：

  1. 文学性为主——《考功集》为诗集，服饰内容均为诗歌意象与典故化用，非制度性记载
  2. 隐逸意象突出——短褐、敝裘、葛衣、芰荷衣、被褐怀玉等反复出现，与薛蕙仕途受挫归隐的人生经历相呼应
  3. 弃官服饰成系统——脱冠、挂冠、投冠、弃簪裾、脱帻形成"弃官归隐"服饰意象群
  4. 官服描写稀少——仅青袍、衮衣、鵕鸃冠数处，与其短暂仕途相合
  5. 女子服饰为闺怨服务——罗衣、舞衣、金缕衣等均为闺怨、宴乐诗的组成部分