《缙云文集》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-04-17 来源：钦定四库全书·集部四·别集类三·缙云文集（宋·冯时行撰） 文件：缙云文集.txt（721行） 方法：grep -n + sed 逐行提取上下文

一、作者与文献概况

冯时行（字当可，壁山人），南宋绍兴间为丹棱令，后出守蓬黎州，终于提点成都刑狱公事。尝居县北缙云山授徒，因以为号。其文集原四十三卷，岁久散佚，明嘉靖中李玺访得旧抄残本编为四卷。《缙云文集》以诗文为主，服饰内容多为诗文中的意象描写或人物刻画，非制度性专论。

二、服饰与贫富对比

1. 达官锦茵 vs 寒士清秋（卷一·五君咏）

达官重锦茵，妙姬罗衣裳。寒士倚清秋，忧居涕浪浪。

• 以"锦茵"（锦绣褥垫）与"罗衣裳"（绫罗衣物）对比寒士清苦
• 达官妙姬的华服与寒士的忧居形成鲜明反差

2. 画堂绣幕 vs 牛衣尺布（卷一·边塞诗）

画堂绣幕围丝管，馥馥麝烟红吐暖。贫人尺布不可缝，夜长展转牛衣短。

• "画堂绣幕"为富贵人家的丝绣帷帐
• "牛衣"为给牛御寒的麻衣草编，亦借指穷人衣被
• 一暖一寒，对比战争时代的贫富悬殊

3. 越罗蜀锦 vs 文房清供（卷一）

越罗与蜀锦，被体何其华。豹胎与猩唇，适口良自佳。佳美未必得，饱暖不可赊。

• "越罗"（越地丝织品）、"蜀锦"（四川织锦）为当时名贵织物
• 诗旨：华服美食虽好，不如饱暖实在；转而以文房四友为生涯
• 反映作者重精神轻物质的取向

三、官服与身份标识

1. 绣衣使者（卷二·送行诗）

十年持节东西州，绣衣辉煌照遐陬。

• "绣衣"即绣衣使者，汉代以来指御史或特使
• 冯时行以此称颂持节巡察的官员

2. 青衫——低级官员的标志

已脱青衫付酒家，请君含笑岸乌纱。（卷三）

白发只应无奈若，青衫定是可怜人。（卷三）

少着青衫元自懒，老簪华发更何疑。（卷四）

• "青衫"为唐代以来九品官服色，后世借指低级官员
• 三处用"青衫"，皆含仕途不遇、自怜自嘲之意
• "乌纱"为官员常服之帽

3. 皂衣与绣衣（卷四·启札）

奉三尺以从事，诚无取于皂衣。

华节绣衣更叨将命之宠。

• "皂衣"为黑色吏服，指低级差役
• "绣衣"指持节使者，与前文相呼应
• 作者以此自述仕途升降

4. 冠冕缙绅（卷四·代谢荐章）

冠冕缙绅，羽仪朝列。

• "冠冕"为官员礼冠，"缙绅"为插笏于带者
• 用以称赞推荐者的朝廷重臣身份

5. 三公衮（卷三·挽章）

未补三公衮，聊分八使车。

• "衮"为天子赐予三公的衮服
• 挽章中感叹逝者未及高位

6. 衣冠——士大夫阶层的代称

朝廷衣冠已望其将至。（卷四·启札）

衣冠赖以仪刑。（卷四·启札）

衣冠竞为短狭者，自京师达四方。（卷四·墓志）

唐衣冠之在蜀者，赐闲田以居。（卷四·墓志）

• "衣冠"为士大夫、官员阶层的代称
• 墓志中记载宣和末年"衣冠竞为短狭"的时尚风潮
• "唐衣冠之在蜀者"指唐末避乱入蜀的士族

四、服饰与隐逸精神

1. 芰荷衣——隐士的理想服饰

岂无芰荷衣，可以备祁寒。（卷一）

• 出屈原《离骚》"制芰荷以为衣"
• 以芰荷衣象征隐士高洁，但作者感叹"可以备祁寒"——精神高洁难御现实严寒

2. 布被——清贫自守

天地一指耳，笑付杯中春。蒙头布衾在，得失更勿论。（卷一·布被）

• "布衾"即布被，杜甫亦有"布衾多年冷似铁"之句
• 以布被象征知足安贫的生活态度
• "恭俭德之基，福谦有鬼神"——以俭朴为美德根本

3. 幅巾杖屦——隐者风姿

水边林下，幅巾杖屦，自别有一种气象。（卷四·题跋）

• "幅巾"为儒者隐士所戴之巾
• "杖屦"为竹杖芒鞋，隐者标配
• 对比"高牙大纛骑从赫奕"的官场排场

4. 布衣——平民士人的身份认同

窃慕布衣而为业。（卷四·启札）

丹棱刘尚之为布衣诸生。（卷四·墓志）

蜀士有不由科举奋布衣出万死不顾之计。（卷四·墓志）

时用为布衣诸生。（卷四·墓志）

• "布衣"为未仕士人的自称或他称
• 作者"窃慕布衣而为业"反映其内心对仕途的矛盾
• 墓志中以布衣与功名对比，感慨怀才不遇

5. 白衣——无官之身

泪注琼瑰事可伤，白衣回首白云乡。（卷四·挽章）

• "白衣"即无官职之人
• 挽章中感叹逝者终未出仕

五、服饰与社会风尚

1. 宣和衣冠短狭之风（卷四·白子安墓志铭）

宣和初……于时天下将乱，衣冠竞为短狭者，自京师达四方。子安状癯修七尺余，长领阔袖，垂大带至舄，出揖客，危坐言论简古。

• 宣和末年（北宋末），士大夫间流行短窄衣裳
• 白子安反其道而行，坚持"长领阔袖、垂大带至舄"的古制
• 作者以服饰反差暗示白子安不合时俗、守正不阿的品格
• 此条为宋代服饰风尚的珍贵记载

2. 服色与官阶——绯鱼赐服（卷四·冯康国父墓志铭）

逾年复请以一官易父服色，上特赐隐君绯鱼。

• "服色"即官服颜色，依品级不同
• "绯鱼"指绯色官服与鱼符（鱼袋），为五品以上官员服制
• 子为官后以特恩请赐父服色，反映宋代恩荫制度

六、服饰与军事边塞

1. 鹔鹴裘弊——边塞苦寒

鹔鹴裘弊醉何有，呼吸七气成冰霜。（卷一）

• "鹔鹴裘"为传说中的珍异裘皮，典出司马相如
• 裘弊（破旧）仍不能御寒，极写边塞之苦

2. 鉄衣照雪——戍边将士

鉄衣照雪夜如水，哀雁一声心欲死。（卷一）

• "鉄衣"即铠甲、铁甲
• 铁甲映雪光如水，写尽戍边将士的凄寒

3. 官赐冬衣绢——军需供给

年年官赐冬衣绢，妇女从军身不徧。来岁忍寒须努力，农家饥死无人织。（卷一）

• "冬衣绢"为朝廷拨给边军的制衣原料
• 绢不足分配，妇女从军仍衣不蔽体
• "农家饥死无人织"——织布者已死，来年更无衣可穿
• 此为宋代军需供给制度的真实写照

4. 牛衣——贫民御寒

贫人尺布不可缝，夜长展转牛衣短。（卷一）

• "牛衣"为覆于牛背御寒之物，亦指穷人粗劣衣被
• 典出王章"牛衣对泣"

七、服饰配件与仪饰

1. 冠豸与佩剑

冠豸取能触，佩剑取能割。（卷一）

• "冠豸"即獬豸冠，御史等执法官所戴
• "佩剑"为官员礼仪佩饰
• 以冠豸、佩剑取象执法之意

2. 簪绂与簪履

簪绂縻步武，得失煎肺肠。（卷一）

胜游集簪履，有酒备百罚。（卷一）

想称觞之簪履，阻缀末尘。（卷四·启札）

• "簪绂"为冠簪与系印绶带，指官职
• "簪履"为簪与鞋，代指官员宾客

3. 绶——官服系印之带

岌岌环翠屏，蜿蜿拖绿绶。（卷一）

鸾瘦舞腰双绶缓。（卷一）

• "绶"为系官印的丝带，以颜色区分品级
• "绿绶"为较低品级官员所佩

4. 佩玉与佩环

禁漏深寒参佩玉，御炉香暖散衣裾。（卷三）

御气笼宫阙，朝班杂佩环。（卷二）

• "佩玉"为朝服上的玉饰
• "佩环"为身上佩挂的环状饰物
• 皆为朝会仪饰

5. 襃衣博帯

虽襃衣博帯，已愧初心之非。（卷四·启札）

• "襃衣博帯"为宽袍大带，儒者之服
• 作者言穿儒服而惭愧初心已违，反映仕隐矛盾

八、丝织品与纺织

1. 越罗与蜀锦

越罗与蜀锦，被体何其华。（卷一）

• 越罗为浙江所产丝织品，蜀锦为四川名产
• 二者皆宋代著名织物

2. 缣缃——书卷用帛

麄业缣缃，滥尘簪绂。（卷四·启札）

• "缣缃"为供书写用的细绢
• 以代指典籍学问

3. 春蚕桑织

春蚕桑尽欲鸣机。（卷三）

• 写农事蚕桑，织机将动
• 反映乡村纺织生产场景

九、总结

核心特点：

1. 《缙云文集》非制度性文献，服饰内容散见于诗文中，多为意象性描写
2. 服饰常作为贫富对比的修辞手段——锦茵罗衣 vs 牛衣尺布
3. 青衫意象反复出现，反映南宋低级官员的仕途困境
4. 布衣/芰荷衣代表隐逸理想，与官服形成精神对立
5. 白子安墓志中**"衣冠竞为短狭"**为北宋末年服饰风尚的珍贵记载
6. 冬衣绢/鉄衣反映宋代军需供给制度的现实问题