《给事集》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-04-20 来源：四库全书·集部·别集类二·宋·刘安上撰 文件：/home/z/my-project/upload/四库别集/给事集.txt（510行）

概述

《给事集》五卷，宋刘安上撰。安上字元礼，永嘉人，绍圣四年进士，历官殿中侍御史、给事中等职。此集以奏议、表启、外制、经义为主，诗歌仅卷一有少量篇什。

服饰内容总体评估：含量较少。 全书510行，以政论奏章、官场文书为主，服饰描写零散分布于诗文、表启、行状中，多为礼仪性、象征性用词，无专论服饰之篇。

一、冠礼与弁冕制度

皇太子冠礼（卷三·表）

涓择休辰备成嘉礼……遂肃加于弁冕……服备三加方显成人之礼。

• 出处：第330-331行，《贺皇太子冠礼》表
• "弁冕"：冠礼中所加之冠，弁与冕为两种冠制
• "三加"：冠礼三次加冠之制（缁布冠→皮弁→爵弁），象征由少至长的成长过程
• 此为宋代皇太子冠礼的礼制记载，属国家礼仪范畴

二、赐服制度

赐对衣金带（卷三·表）

伏奉制命除臣依前官试给事中仍赐对衣金带者……佩恩典之有加被身章而增焕。

• 出处：第335行，《谢除给事中》表
• "对衣"：成套赐服，宋代赐臣僚衣物之制
• "金带"：金饰革带，为官员品级标志
• "身章"：身上章服，即有品级标志的官服
• 此为宋代除授官员时赐服之实例

赐五品服（附录·行状）

三月迁侍御史赐五品服。

• 出处：第497行，刘安上行状
• 宋代御史迁官时按品级赐服，五品服为御史台重要官员的服饰标志

三、释褐与士人服饰

谢释褐（卷三·启）

谢释褐……出从衿佩之游……获预抠衣之列……祗服官箴。

• 出处：第361-362行
• "释褐"：脱去平民粗衣，指科举及第入仕
• "衿佩"：学子服装，衿为衣领，佩为玉佩
• "抠衣"：提衣而行，为求学恭敬之礼
• "祗服"：敬受服任

解褐入仕（附录·行状）

登绍圣四年进士第丙科解褐调杭州钱塘尉。

• 出处：第497行
• "解褐"同"释褐"，脱去布衣而入仕途

四、布衣与身份象征

论蔡崈（卷一·弹事）

崈市井贾贩之徒……起自布衣骤跻禁涂。

• 出处：第163行
• "布衣"为平民代称，此弹劾文以"布衣"指蔡崈出身卑微，骤然升迁不当

祭张宗博（卷四·祭文）

馆我甥室时方布衣，提携剪拂，缪列金闺。

• 出处：第449行
• 以"布衣"追忆往昔未仕之时

布衣之风（附录·行状）

虽身处富贵自奉简薄殆有布衣所难者。

• 出处：第497行
• 行状赞刘安上虽居高位而生活简朴，以"布衣"反衬其节操

五、武弁与品阶服饰

武弁换文阶（卷二·外制）

尔曩由武弁昜置文阶，旋自府僚躐居宰属。

• 出处：第211行
• "武弁"：武官冠帽，代指武职
• 此为宋代武职转文官的品阶变更记录

六、衣冠与文明教化

袭衣冠而效职（卷二·外制）

籍舆地以自归，率遵文教，袭衣冠而效职，永捍藩维。

• 出处：第318行
• "袭衣冠"：接受中原衣冠制度，归化华夏文明
• 此指边疆民族归附后接受宋朝衣冠制度

七、诗文中的服饰意象

7.1 跄衣裾（卷一·诗）

或禅或教律，济济跄衣裾。

• 出处：第36行
• "跄衣裾"：形容僧众衣裾整齐行步之态

7.2 浴红衣（卷一·诗）

相将芰荷畔，看汝浴红衣。

• 出处：第78行
• "红衣"指鸳鸯红色羽毛，以服饰喻鸟羽

7.3 衣裘空翠凝（卷一·诗）

早出松间路，衣裘空翠凝。

• 出处：第82行
• "衣裘"为出行服装，"空翠凝"形容山中翠雾沾衣

7.4 燎衣（卷一·诗）

征鞍终日雨霏霏，投宿栖林旋燎衣。

• 出处：第103行
• "燎衣"：烘烤湿衣，行旅途中实况

7.5 淡黄衣袂（卷一·诗）

疑是素娥来月下，淡黄衣袂紫云车。

• 出处：第122行
• "衣袂"：衣袖，描绘月中仙子服饰

7.6 锦绣（卷一·诗）

前山挂锦绣，日落转分明。

• 出处：第90行
• 以"锦绣"喻山色之美

7.7 西蜀锦氂毺（卷一·诗）

绝胜西蜀锦氂毺。

• 出处：第129行
• "锦氂毺"：西域传来的织锦毛毯，指蜀地精美织物

八、襦袴与惠民之政

襦袴之咏（卷三·启）

四郊绝愁叹之声，千里腾襦袴之咏。

• 出处：第370行
• "襦袴"：短衣与裤，代指百姓衣食
• 典出《后汉书·廉范传》，廉范治蜀便民，民歌"平生无襦今五绔"
• 此以"襦袴之咏"颂扬地方官善政

九、服阕与丧服制度

谢服阕除官（卷三·表）

凖告以臣丁祖母忧服阕除臣依前官职封赐如故者。

• 出处：第348-349行
• "服阕"：丧服期满
• 宋代官员丁忧制度，守丧期满后复官

十、花罗与贡赋

花罗数额（附录·行状）

时六尚书降造花罗数额颇众，督程甚严，公以抑配多民困论乞蠲减。

• 出处：第497行
• "花罗"：有花纹的丝织品，宋代宫廷用品
• 刘安上知婺州时，因朝廷索贡花罗过重，上疏请求减免
• 此为宋代贡赋制度与丝织品生产的间接记录

十一、经义中的服饰概念

裸裎与冶容（卷五·经义·子温而厉）

至于裸裎其侧而不悔者……或未免于冶容之诲焉。

• 出处：第486行
• "裸裎"：赤身裸体，典出柳下惠事
• "冶容"：妖艳妆饰，引《易·系辞》"冶容诲淫"
• 此论君子处世之道，以服饰相关典故为论据

磷缁（卷五·经义·子温而厉）

坚白之实乃不可得而磷缁焉。

• 出处：第486行
• "磷缁"：磨薄与染黑，典出《论语》"不曰坚乎磨而不磷，不曰白乎涅而不缁"
• 缁为黑色，本指染丝工艺，此处喻道德不可侵蚀

腐袂（附录·行状）

未冠正议公即世掩泣腐袂。

• 出处：第497行
• "腐袂"：衣袖因哭泣而腐烂，形容极哀

十二、缙绅与飘缨

缙绅惶惑（卷一·奏议）

其如缙绅惶惑，生民嗷嗷。

• 出处：第161行
• "缙绅"：插笏于带，代指士大夫

飘缨膴仕（卷三·启）

飘缨膴仕，夙驰誉望之隆。

• 出处：第370行
• "缨"为冠带，"飘缨"指居高位

总结

核心特点：

1. 《给事集》以政论文书为主，服饰内容为附带性、礼仪性提及
2. 最具制度价值的为皇太子冠礼和赐服制度两条
3. 花罗贡赋一条间接反映了宋代丝织业与贡赋关系
4. 诗文中服饰意象多用于写景修辞而非描写实际穿着
5. 布衣、缙绅等词为身份代称，非服饰描写