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《紫微集》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-03-05 来源:四库全书·别集类《紫微集》三十六卷,宋张嵲撰 方法:grep -n + sed 提取上下文,关键词检索


一、全书概况

《紫微集》三十六卷,宋张嵲(字巨山,襄阳人)撰。张嵲为陈与义之表侄,少时从受学。绍兴间官至中书舍人。原书三十卷,明以来久无传本,今据《永乐大典》裒辑排比,析为三十六卷。集中有诗、赋、制词、表、启、序、记、论、祭文等,服饰内容散见于各体文章中,多为修辞用典,无专论服饰之篇。


二、服饰内容分类

1. 礼制冠服

(1)天子冕服与祭服

帝御六龙,冕十二旒。既新宫架,既备礼服。(绍兴中兴上复古诗,行30)

注:天子郊祀圜丘时着十二旒冕服、备礼服,为宋代郊祀冠服制度之反映。

衮冕承祀,叹元紞之莫供。(故祖邢宗贤可特赠太师制,行1635)

注:制词中引衮冕之制,"元紞"为冠上系带。

(2)垂衣而治

垂衣髙拱,惟务俭勤。(绍兴中兴上复古诗,行30)

注:以"垂衣"典言无为而治。

衣不及带,冠不暇正,内事抚摩,外修好聘。(绍兴中兴上复古诗,行30)

注:形容相臣勤政,衣带未系好、冠未正便急于理政。

未明求衣,朝长乐宫。(绍兴中兴上复古诗,行30)

注:天未明即起身着衣往朝太后,言孝德之勤。

旰食宵衣,导率以身。(绍兴中兴上复古诗,行30)

注:宵衣即天未明而起着衣,言皇帝勤政。

(3)恶衣菲食

恶衣菲食,早朝而晏罢。(绍兴中兴上复古诗序,行30)

卑宫室,恶衣食,听言纳谏,畏天爱人,躬服慈俭。(论敬天,行2235)

注:两处均言皇帝躬行节俭,以"恶衣"为俭德之征。


2. 官服制度

(1)宋代赐服实例

贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗凉繖从人紫罗衫镀金腰带仪物等(行549)

注:此为极重要之宋代官服实物记录。师垣(秦桧)受赐仪物包括:青罗凉伞(出行仪仗)、紫罗衫(官员公服)、镀金腰带(官员腰带)。三物皆为宋代高级官员仪物制度之体现。

竞纡紫雾更袍色,仍有黄金上带围。(行553)

注:诗咏秦桧受赐后仪从之盛。"紫雾更袍色"指紫袍,"黄金上带围"指金带。宋代三品以上服紫袍、佩金带。

黄金横带万钉珍。(行606)

注:"黄金横带"即金带,万钉言其装饰繁密。

(2)赐紫章服

授臣试中书舍人兼权直学士院仍改赐紫章服者。(除中书舍人兼直学士院谢表,行2154)

注:"紫章服"即紫色官服,宋代中书舍人等近臣得赐紫。此为张嵲自述受赐之实例。

入侍紫荷之槖。(代王帅谢除敷学表,行2156)

注:紫荷槖为宋代词臣佩带之物。

(3)银印青绶

银印青绶之贵,光禄古官之崇。(赠银青光禄大夫制,行2049)

注:银青光禄大夫为从二品阶官,"银印青绶"为其章服制度。

故父某可特赠银青光禄大夫制(行2008、2048)

注:两道制词均赠银青光禄大夫,可见宋代赠官制度。

(4)缙绅/搢绅

登崇搢绅。(行30)

望轻铢两……无以得缙绅之虚誉。(行2156)

注:搢绅/缙绅本指插笏于带,代指士大夫。

(5)车服爵命

车服爵命,君之所以宠臣也。(论敬天,行2235)

注:论车服与爵命同为君宠臣之具。


3. 衣冠与士人

(1)衣冠流落

衣冠流落之余,士多失职。(吏部尚书制,行1239)

注:言南渡后士人流失,衣冠代指士族官员。

当代衣冠今寂寞,百年丘陇自崔嵬。(寄题清孝庵,行672)

城郭衣冠竞彩鲜。(元日,行785)

故世言衣冠文物之盛者必首胡氏。(继恩堂记,行2597)

惟晋东渡始披荆棘,衣冠踵来,异士亦出。(祭陈参政文,行2834)

注:以"衣冠"代指士族阶层,多言南渡衣冠之盛衰。

(2)服儒衣冠

世之愚夫愚妇徒见兴学校三十年,服儒衣冠者满天下。(救弊,行2626)

注:以"服儒衣冠"指代读书人,并批评其名实不符。

(3)簪绂

或四世五公而袭簪绂之旧。(胡交修故父赠宣奉大夫制,行1837)

注:簪绂指官服,代指仕宦世家。


4. 诗文中服饰意象

(1)裘

出处 原文 说明
行207 重裘悯浑脱 厚裘,言冬日严寒
行214 竒温惊敝裘 破旧之裘
行421 长风欺弊裘 同上
行583 客御貂裘未觉寒 貂裘为贵重之裘
行639 孤生泪尽黑貂裘 用苏秦典,黑貂裘敝
行716 十载经春着敝裘 言贫寒
行787 牛衣不暖梦初回 牛衣为贫者之衣

注:集中裘类描写甚多,敝裘、弊裘反复出现,与作者流离困顿之经历相符。"黑貂裘"用苏秦游说失败典。

(2)夏衣与寒衣

夏衣着体轻。(行119)

谁念征衣薄,西风方怒号。(行485)

岚气侵薄。(行493)

十年忧国泪,依旧洒衣巾。(行385)

(3)罗衣与绣囊

罗衣暗惹香风湿。须知贾午最多情,绣囊偷佩芳筵惊。(觉道同翫梅,行349)

注:罗衣为丝织薄衣,绣囊为佩饰,用贾午偷香囊典。

(4)素衣

不御铅华着素衣,玉奴风调似清姿。(题墨梅,行1021)

注:素衣喻梅花清雅不施粉黛。

(5)缟衣

徒见缟衣防槛柱。(翟方进,行345)

注:缟衣为丧服或白色丝衣。

(6)黄衣

黄衣何许仙,窈窕来离房。(腊梅,行177)

注:以"黄衣仙"喻腊梅。

(7)霓裳

东皇携春来,属车载霓裳。(咏雪,行97)

注:霓裳本指仙衣,此处喻雪之飘逸。

(8)绮罗

照兰殿兮映绮罗。(秋夜赋,行21)

注:绮罗为华贵丝织品。

(9)白苎与宫锦

高歌白苎舞西施,半夜雨来宫锦移。(吴宫词,行343)

注:白苎为吴地歌舞名,宫锦为宫廷华贵织物。


5. 巾冠帽帻

出处 原文 说明
行101 晩沐岸轻 岸帻即推起头巾,言闲适
行119 傍人笑脱 脱去头巾,言放达
行152 角巾反丘樊 角巾为隐者之冠
行199 岸帻唯平湖 岸帻言闲适
行417 时来岸角巾 同上
行533 清谈岸角巾 同上
行544 岸帻罇前傲早秋 同上
行613 幅巾私第已归休 幅巾为闲居之冠
行2584 扁舟幅巾东适建康 同上

注:集中巾帻描写甚多,角巾、幅巾、岸帻反复出现,反映宋人闲居隐逸之服饰风尚。


6. 僧道服饰

(1)道衫

讼庭无事长苔衣,卧听松风白昼迟。纸帐乱纹龟殻皱,道衫深绿鹤翎垂。(行546)

注:道衫为闲居之服,深绿色。此为作者自述闲居生活之具体服饰描写。

(2)紫衣师号

紫衣一万三千五百贯,师号一万贯。(论和籴劄子,行2245)

紫衣师号在内。(行2247)

注:宋代僧人得赐紫衣、师号为荣典,朝廷以此出售充军费。此为重要社会经济史料。


7. 青衿、黄绶与官制服饰

念初志于青衿,媿俛从于黄绶。(代上县丞启,行2373)

注:青衿为学子之服,黄绶为县丞等低级官员之印绶。

青衫五緉,白发双亲。(又上王漕启,行2422)

注:青衫为低级官员之服,言官微禄薄。

织纴之勤,不忘于旦暮。(故祖母赠封制,行1635)

注:织纴为纺织,言女性勤于纺织衣物。


8. 袒衣与忠义

忠植自袒剥下衣服,掀开胸前道:你与我快死!遂刺死。(王忠植赠官制,行1788)

注:王忠植抗金被执,袒衣就义。此为服饰与忠义气节之特殊关联。


9. 蚕桑与衣裘

已与农父言,佣耕事田畴。耘耔纾井田,蚕绩充衣裘。(避贼,行148)

注:蚕桑纺织以供衣裘,反映避乱乡居之实际生活。

义为轩冕重,功在钟鼎勒。(行64)

注:轩冕为官车官帽,代指仕宦。


三、总结

《紫微集》中的服饰内容可归纳为以下几大类:

类别 内容 主要出处
天子礼制冠服 冕十二旒、礼服、衮冕、垂衣、宵衣 中兴赋、制词
宋代官服制度 紫罗衫、青罗凉繖、镀金腰带、紫章服、银印青绶、金带 贺诗、谢表、制词
衣冠与士族 衣冠流落、衣冠文物、服儒衣冠、簪绂 制词、启、论
裘类 貂裘、敝裘、重裘、弊裘、牛衣、黑貂裘 诗歌
巾冠 角巾、幅巾、岸帻、脱帻 诗歌
官服品级 青衿、黄绶、青衫 启文
僧道服饰 道衫、紫衣师号 诗、劄子
纺织蚕桑 蚕绩充衣裘、织纴 诗、制词
修辞意象 罗衣、素衣、缟衣、霓裳、绮罗、白苎、宫锦 诗赋

核心特征

  1. 服饰主要为修辞手段:《紫微集》为文学别集,服饰描写多服务于抒情言志,无专论服饰制度之篇章。
  2. 官服制度记录珍贵:青罗凉繖、紫罗衫、镀金腰带、紫章服等赐服记录为宋代官服制度之实物证据。
  3. 敝裘意象突出:集中敝裘、弊裘反复出现,与作者南渡流离之经历密切相关,裘衣成为困顿漂泊之象征。
  4. 巾冠隐逸色彩:角巾、幅巾、岸帻等反复出现,体现宋代文人闲居隐逸之服饰风尚。
  5. 紫衣师号经济史料:出卖紫衣师号充军费,反映南宋财政困窘。
  6. 衣冠与南渡主题:衣冠流落、衣冠踵来等,与宋室南渡之历史大背景紧密相连。