研究总结 日志 原文

《简斋诗集》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-04-19 来源:四库别集《简斋诗集》(宋)陈与义 撰 文件:/home/z/my-project/upload/四库别集/简斋诗集.txt(2661行)


一、概述

《简斋诗集》为南宋诗人陈与义(1090-1138,号简斋)的诗文集,收录其赋、古体诗、近体诗及外集诗作。全书30卷加外集,以山水纪行、伤时感事为主要题材。服饰内容散见于诗句之中,多为诗人自况服饰借服饰意象抒情两大类,无系统性服饰制度记载。

检索方式:以50+个服饰关键词(衣裳冠冕袍裘带佩履舄簪巾帻弁襦褐锦绮绢帛绫罗缎丝麻葛绶黼黻绣纹绛绯紫青朱玄黄白衮帔褙袄裙裤襕深衣道服鹤氅巾帽鱼袋玉带金带等)grep -n搜索,提取含服饰关键词诗句约90条(去重后约45首独立诗作)。


二、官服与仕途服饰

1. 儒冠(读书人之冠)

晚知儒冠误,犹恋终南山。(卷三《书怀示友十首》)

十月北风催岁阑,九衢黄土污儒冠。(卷八《十月》)

注:"儒冠误"化用杜甫"儒冠多误身",为陈与义反复吟咏之主题,感慨读书入仕之失望。

2. 青袍(低级官员绿袍)

胡为随我辈,碌碌着青袍。(卷三《书怀示友十首》)

易着青衫随世事,难将白发犯秋风。(卷二十五《某已乞休致》)

注:青袍、青衫为宋代低级官员(九品以下)服色,陈与义以此自喻官职卑微。

3. 朝衣(朝服)

暂脱朝衣不当闲,澶州梦断已多年。(卷五《题小室》)

4. 紫绶佩金鱼、绿袍(官服升迁)

乍脱绿袍山色翠,新披紫绶佩金鱼。(卷二十六《紫阳山下闻皇牒》)

注:此为陈与义受诏升迁时所作,绿袍为低级官服,紫绶金鱼为高级官员佩饰。"佩金鱼"即佩金鱼袋,宋代三品以上佩金鱼。

5. 鹑衣与金章(贫富对比)

金章鹑衣,玉堂陋茅茨。(卷二《八音歌》)

注:金章(高官金印)与鹑衣(破旧衣裳)对举,感慨贫富悬殊。

6. 皂盖(官员车盖)

政须青山映白发,顾着皂盖争黄埃。(卷六《寄若拙弟兼呈二十家叔》)

注:皂盖为官员出行黑色车盖。

7. 轩冕(官位)

狂夫缚轩冕,自许稷契身。(卷七《题简斋》)

注:轩冕代指官位爵禄。

8. 笏与绅、铜章

睆睆休嫌笏与绅,如公本是九包人。(外集《周尹潜以诗见赠》)

衣冠衮衮相逢地……笑领铜章非失计。(卷二十八《某以事出公府》)

注:笏与绅为官员上朝所执手板与腰带。铜章为县级长官印信。


三、文人士夫日常服饰

1. 纶巾(丝带束发之巾)

照见纶巾倚楼客。(卷十六《邓州城楼》) 纶巾老子无远策,长作东西南北客。(卷二十一《后祠》) 凉气入纶巾。(卷二十二《洞庭微雨后》) 纶巾一幅无人识,胜业门前听午钟。(卷二十四) 海内期公黄阁老,尊前容我白纶巾。(外集) 纶巾鹤氅试春风。(卷三十《怀天经智老因访之》)

注:纶巾为宋代文人士大夫最常见首服,陈与义诗中反复出现,已成其标志性形象。

2. 幅巾(布帛裹头)

修竹林边烟过迟,幅巾藜杖立疎篱。(卷十八) 远游吾不恨,扁舟载幅巾。(卷二十四) 岳阳楼上两幅巾,月入栏干影潇洒。(卷二十七《中秋》)

3. 纱巾(纱制头巾)

纱巾竹杖过荒陂,满面东风二月时。(卷十四) 太尉谈辞仍玉麈,侍中风韵更纱巾。(外集)

4. 折角巾(折角之头巾,林宗巾)

沙边忽见长身士,头上仍欹折角巾。(卷二十二《渔子牧儿》)

注:折角巾典出东汉郭泰(林宗),遇雨巾一角折,时人效之,为名士风度象征。

5. 岸帻(推头巾露额)

岸帻立清晓,山头生薄阴。(卷十八《岸帻》,诗题即服饰) 夕阳桥边画,岸帻归云急。(卷十七)

6. 乌帽(黑帽)

门前几乌帽,来往送朝暝。(卷十一) 乌帽亦何幸,七日守屋庐。(卷八《冬至》)

7. 纱帽(纱制官帽)

山川好处欹纱帽,桃李香中度笋舆。(卷二十四)

8. 鹿皮巾

还山终戴鹿皮巾。(外集,来诗引语)

注:鹿皮巾为隐士所戴,典出管宁。


四、裘褐御寒服饰

1. 黑貂裘、貂裘

生涯赤藤杖,契分黑貂裘。(卷八《寒入薪刍价》) 五月念貂裘,竟生薄暮悲。(卷二十一《逐队避狂寇》)

注:黑貂裘为贵重冬服。五月本不需裘,"念貂裘"暗示身在他乡、季节错位的困窘。

2. 貂襜褕

执此以赠君,意重貂襜褕。(卷二《次韵张矩臣迪功》)

注:襜褕为直裾单衣,貂襜褕为貂皮衬里之衣,极贵重。

3. 驼褐(驼毛褐衣)

客子今年驼褐宽,邓州三月始春寒。(卷十四) 露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。(外集《早行》)

注:驼褐为驼毛织成的粗布衣,宋时多为平民或旅途之人所穿。"驼褐宽"暗示身形消瘦。

4. 缃色裘(浅黄色裘衣)

玉质缃色裘,用世乃见缚。(卷十四《买山药》)

注:缃为浅黄色,此为拟人手法描写山药外观。

5. 芰荷衣(荷叶制衣)

北风不贷芰荷衣。(卷十《十月》)

注:芰荷衣典出屈原《离骚》"制芰荷以为衣兮",象征高洁。

6. 甲裳(铠甲)

甲裳无乃重,腐儒故多忧。(卷十六《西园》)


五、花木拟人服饰(特殊修辞)

1. 黄罗广袂、绛帐中单(海棠花拟人)

黄罗广袂绛帐中单。人间谁敢着,留得护春寒。(卷五《海棠》)

注:以黄罗广袖、绛帐中单描写海棠花色与形态,极为精妙。黄罗为黄色丝织品,广袂即宽袖,绛帐为深红色帷帐,中单为内衣。

2. 缟衣、缃色裘、青帨(梅花拟人)

仙人缃色裘缟衣以裼之。青帨纷委地,独立东风时。(卷二十一《咏梅》)

注:缟衣(白色丝衣)、缃色裘(浅黄裘衣)、青帨(青色佩巾),以三层衣物描写梅花白瓣黄蕊青萼之态。

3. 绛袂(红袖,梅花瓣拟人)

群仙已御东风去,总脱绛袂留林间。(卷二十一《梅花》)

注:绛袂即红色衣袖,喻红色梅花花瓣凋落。

4. 青裳素面(水仙花拟人)

青裳素面天应惜,乞与西园十日阴。(卷二十一《水仙》)

注:青裳喻水仙绿叶,素面喻白色花瓣。

5. 绛领玉面(梅花拟人)

绛领承玉面,临风一低回。(卷十八《雨后梅》)

注:绛领喻红萼,玉面喻白瓣。

6. 羽衣(道士/仙人服饰)

耐寒野鸭不知归,犹向沙边弄羽衣。(卷二《江南春》) 羽衣三振风不断,下视银潢一千里。(外集《月》)


六、佛教服饰

1. 禅衣

九迭峰前远法师,长安尘染坐禅衣。(卷九)

2. 布衲

布衲王摩诘,禅余寄笔端。(外集《竹》)

3. 黄冠(道士冠)

黄冠见客喜,此士定不羁。(卷九《清游》)

4. 绣佛

病客长斋绣佛前。(卷五《题小室》)


七、节令与衣事

1. 授衣节(九月节令)

年年授衣节,牢落向他州。(卷六《九州逢连雨》)

注:授衣节为农历九月初,古人此时制备冬衣。诗人在外漂泊,每逢授衣倍思归。

2. 典衣(典当衣物)

慎勿辞典衣,已不虑填壑。(卷二《密雪》) 典衣重作明朝约,聊复宽君念归洛。(卷五《梅花》)

注:典衣为贫士常事,典当衣物以换取酒资或生活所需。

3. 客添衣

巴陵二月客添衣,草草杯觞恨醉迟。(卷二十一)


八、其他服饰器用

1. 青鞋、青芒屦、青芒鞋

破帽与青鞋,耐久心亦舒。(卷二) 囊间已办青芒屦,桑下想闻黄栗留。(卷六) 旋买青芒鞋,去踏沙头月。(卷十四)

2. 布袜

南山四程云,布袜傲险巇。(卷十八《避虏》)

3. 白羽扇

手中白羽扇,共此夜寥寥。(卷九《幽窗》)

4. 灵运屐

便携灵运屐,不待德璋移。(卷十)

注:灵运屐典出谢灵运登山木屐。

5. 王乔舄

王乔有余,借我一东征。(卷十七)

注:舄为重底鞋。王乔典出仙人化凫、飞舄故事。

6. 锦步障

乞取齐奴锦步障,与春遮断晓风来。(卷十四)

注:锦步障为锦缎制遮风帷幕,典出石崇(齐奴)以锦步障遮风护花。

7. 锦袍(竹拟人)

成行着锦袍,玉色映市人。(卷十一《咏竹》)

注:以锦袍喻竹竿色泽。

8. 蒲团

木枕蒲团病更宜。(卷六) 蒲团着身宽,安取万户邑。(卷九)

9. 野服

举手谢时人,微风吹野服。(卷二十一)

10. 环佩、垂绅

环佩声中了朝晡。(外集《游紫逻洞》) 诸公衮衮坐垂绅。(外集)


九、服饰意象与文学修辞

1. 缁尘染素衣(京尘污白衣)

相逢京洛浑依旧,唯恨缁尘染素衣。(卷四《和张规臣水墨梅》)

注:缁尘为京城风尘,素衣为洁白之衣。化用陆机"京洛多风尘,素衣化为缁",喻仕途污浊。

2. 缁磷(黑色与磨损)

青青堂西竹,岁寒不缁磷。(卷三) 一斋有琴酒,万事无缁磷。(卷七)

注:缁为黑色,磷为磨损。"不缁磷"化用《论语"不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缢》,喻品格坚贞。

3. 翠气衣上浮(衣上仙气)

会逢湘君降,翠气衣上浮。(卷二十一《我梦君山》)

4. 客衣(旅客之衣)

衮衮繁华地,西风吹客衣。(卷五)


十、总结

类别 代表服饰 出现频次
首服 纶巾、幅巾、纱巾、儒冠、乌帽、折角巾、纱帽、岸帻、黄冠、鹿皮巾 约20处
官服 青袍、青衫、绿袍、紫绶、金鱼袋、朝衣、金章、铜章、皂盖、轩冕、笏绅 约15处
裘褐 黑貂裘、貂裘、貂襜褕、驼褐、缃色裘、芰荷衣、甲裳 约10处
花木拟人 黄罗广袂、绛帐中单、缟衣、绛袂、青裳、绛领、锦袍 约8处
佛道服饰 禅衣、布衲、绣佛、羽衣、鹤氅 约6处
日常衣事 典衣、授衣、客添衣、蒲团、野服 约6处
鞋履 青鞋、青芒屦、青芒鞋、布袜、灵运屐、王乔舄 约7处
器用 白羽扇、锦步障、环佩、玉麈 约4处

核心特点

  1. 以服饰自况身世——青袍、鹑衣、典衣、驼褐等反复出现,反映陈与义仕途蹭蹬、贫困漂泊的真实处境
  2. 纶巾为标志性意象——出现6次以上,构成"纶巾+鹤氅/藜杖/倚楼"的隐逸士人形象
  3. 花木拟人服饰极精妙——黄罗广袂写海棠、缟衣缃裘写梅花、绛领玉面写寒梅,为全书最富艺术性的服饰书写
  4. 无制度性服饰记载——与《吕氏春秋》《晋会要》等不同,诗集无系统服饰制度,服饰均为文学意象
  5. 南北宋之际的时代印记——"儒冠误""衣冠无态度""甲裳重"等反映靖康之变后士人的服饰心态变迁