《立斋遗文》服饰内容原文提取
来源：殆知阁 daizhige.org · 四库别集/立斋遗文.txt 提取时间：2026-04-20 方法：grep -n + sed 提取上下文 全书837行，服饰相关内容散见于诗文，无专门论述
一、鹤氅（赏雪之服）
赏之以琴，雪滃而未拂；赏之以酒，雪冻而未开；赏之以鹤氅，雪重而未披；赏之以龙团，雪侵而未破。不如赏之以诗。（行75《赏雪序》）
注：鹤氅为赏雪时穿着的宽大外衣，此处以赏雪四物（琴、酒、鹤氅、龙团）递进，终归于诗。
二、蠒袍（蚕丝袍·赠衣济贫）
髙州守饶秉鉴见先生衣单，馈蠒袍。先生服之入金牛，遇一丐死于道傍，即解袍以敛，而买棺以塟之。（行177《叙罗一峯先生事状》）
注：蠒袍即茧袍，蚕丝所制之袍。罗一峯（罗伦）受赠袍衣，却解以殓路旁饿殍，见其义行。
三、衣裳（代指天子）
云韶声静拜彤墀，转觉婵媛不自持。罪大故应诛两观，网疎犹得窜三危。尽披肝胆知何日，望见衣裳只此时。但愿太平无一事，孤臣万死更何悲。（行497《辞朝诗》）
注："衣裳"代指天子。此诗为邹智辞朝时所作，"望见衣裳"即望见天子之意，表达忠君之情。此诗在四库提要（行15）及李廷梁序（行33）中均被引用。
四、蝉冠·鹤氅·鱼佩·鹿胎（封赠冠服）
鐡杖扶来八十年，金凾开诏沐龙涎。鹿胎软衬蝉冠正，鱼佩髙悬鹤氅鲜。俯仰山中闲宰相，醉醒世上活神仙。泷冈未表干封固，万里孙儿泪洒天。（行459）
注：此诗写祖父辈受朝廷封赠。"鹿胎"为冠饰（鹿胎冠），"蝉冠"即貂蝉冠（侍中、常侍之冠），"鱼佩"即鱼袋佩饰，"鹤氅"为道士或隐士所穿宽衣。冠服齐备，描写老人荣宠。
五、冠带（受封冠服）
闻二祖父三祖父皆以年冠带，诗以志喜，末句悲先祖父之不起也。呜呼！一喜一悲之间，其所感者深矣。（行457）
注："冠带"指年高受封、赐以冠服，为明代养老尊贤之制。
六、衣冠（士大夫/文明象征）
南国衣冠子胜流，相逢便与啖元修。初怪眼中无皂白，岂知皮里有春秋。交游独我聨貂尾，廊庙何人重笔头。一寸丹心危欲折，梦魂夜夜绕龙楼。（行469）
草木已非王虺路，衣冠全别尉陀年。昨来尽读骚人赋，最爱长沙第一篇。（行531）
注："衣冠"在诗中指士大夫阶层（行469）或文明制度（行531）。"貂尾"为明代官服装饰。
七、乌纱（官帽）
细看斗笠非难制，莫遣乌纱累此生。（行547）
大忠祠下聘君家，一度登门一看花。花里有禽惊异客，倩将青箬换乌纱。（行645）
酒酣耳热乌纱偏，茫茫四壁生寒烟。（行705）
注：乌纱即乌纱帽，明代官员常服之冠。行547以斗笠与乌纱对比，表达不愿受官场拘束；行645以青箬换乌纱，同义；行705写醉后乌纱偏斜。
八、玄裳缟衣·琼佩（仙人服饰描写）
皎然洁者真仙妆，玄裳缟衣琼佩光，魄常精明而不乱，魂常安静而不扬。（行705）
注：玄裳缟衣（黑裙白衣）、琼佩（玉佩），为画中人物如仙人之描写。
九、切云冠（高冠）
两年孤负切云冠，已觉清羸带眼寛。（行427）
注：切云冠为古时高冠名，《楚辞》有"冠切云之崔嵬"。此处自叹久未戴冠（即久离朝廷）。
十、荷衣（隐士之服）
荷衣太薄从新制，兰畹将芜趂早耘。（行501）
注：荷衣为隐士服饰，典出屈原《离骚》"制芰荷以为衣兮"。此处以荷衣自喻清贫隐逸。
十一、老莱衣（孝亲典故）
往年此日在京师，西望巴山正欲飞。莫道岭南非善地，小儿初舞老莱衣。（行649）
注：老莱子彩衣娱亲典故，此处指思亲之情。
十二、恶衣恶食（安贫之义）
先生为人，不视恶色，不聴恶声，不耻恶衣恶食，与人子言依于孝，与人臣言依于忠。（行167《叙罗一峯先生事状》）
注：语出《论语·里仁》"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"。
十三、衣结履穿（贫困之态）
己酉左迁广东石城吏目，毅然就道，衣结履穿几不能存，亲识馈遗坚却不受。（行795《邹智传》）
注：衣结（衣服打结补丁）、履穿（鞋履穿破），描写贬谪途中的清贫。
十四、裘葛（冬夏之服）
岂枘方而凿圆兮，■裘葛于寒燠。（行799《哀辞》）
注：裘为冬服（皮衣），葛为夏服（葛布），此处以裘葛喻时令更替。
十五、整冠佩玉（正人之饰）
整冠佩玉以自洁于一旦兮，已不胜其汗流。（行191《吊陈了翁辞》）
注：冠与佩玉为君子正容之饰，此处表达正己修身的意愿。
十六、木履（隐逸之履）
闲拂石床延野老，旋裁木履踏晴烟。（行535）
注：木履为隐者所穿，此处写闲适生活。
十七、短蓑（渔翁之服）
江头老翁披短蓑，独泛江心羡鱼美。（行715）
注：蓑衣为渔翁雨具，此处写江上渔翁形象。
十八、暮春衣·屠苏衣（应时之衣）
山尽雩坛水尽沂，暮春人亦暮春衣。（行665）
病后花坛扫月稀，南枝光映屠苏衣。（行669）
注：暮春衣指春末夏初之衣；屠苏衣疑为节日所着之衣。
十九、布衣（平民）
西泉曹先生自为布衣时，与同郡张君廷仪艾君邦彦交绘松竹梅图以自识。后先生为谏官正色危言，稍得行其所学，而二君犹布衣也。（行707）
注：布衣指未仕之平民。
二十、裳（衣着泛称）
君裳甚萧踈，君坐独■〈山畏〉■〈山畾〉。（行351）
注：裳此处泛指衣着，描写亡友衣衫萧疏。
二十一、解带（宽松衣带）
溽暑浑如蒸，槐阴殊可爱。招邀馆中英，趺坐一解带。（行299）
注：解带即解开衣带，此处写暑天趺坐（盘膝而坐）时宽衣解带。
二十二、挽衣·盍簪（友朋之谊）
每嗟盍簪之日逺……仆又藉此得以挽公衣于万斛风涛之险。（行811）
注：盍簪典出《易经》，指朋友聚会；挽衣即挽住衣袖，此处喻相携相助。
二十三、衣钵（学术传承）
紫阳台上真衣钵，千古何人为表章。（行521）
注：衣钵本指僧人传承的衣与钵，此处指学术道统的传承。
二十四、冠帝庭（朝堂冠服）
欎然苍者老臣器，方履圆冠帝庭议。（行705）
注：冠于帝庭议事，描写大臣冠服朝堂之形象。
全文完。