眉山集 服饰提取 —— 服制礼俗篇

书名：眉山集 | 作者：唐庚（字子西）| 宋代
提取原则：收录涉及服饰制度、礼俗、官服体系、祭祀衣冠等条目
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一、汉官威仪与服色制度

1. 汉官威仪

• L693 存旧论

  东都之民始见司隷僚属欢喜踊跃父老或至垂泣曰不图今日复见汉官威仪

  【按】汉官威仪指汉朝官服仪制。王莽乱后废弃，光武入洛恢复，遗民见之垂泣。此条论服饰制度与民心的关系——"国家旧物宜使斯民常见而熟识之以习其耳目而系其心"。

2. 正朔服色

• L693 存旧论

  古者帝王之兴其正朔服色自为一王法而不慕前朝异姓已陈之迹其用意深矣

  【按】正朔服色为新朝建立后颁行的历法与服色制度，自成一王之法，不沿袭前朝。

3. 衣冠阀阅

• L693 存旧论

  古者公卿大夫犹知守其家法至数十世不易其衣冠阀阅岂无隆替而国人信服终莫之敢抗

  【按】衣冠阀阅指世家的服饰与门第传统，数世不易其衣冠，以此维系门第权威。

4. 车服

• L693 存旧论

  方是之时以三代车服示之吾知其民不复泣矣

  【按】车服为车乘与服饰的统称，属于礼制范畴，三代车服远于汉制。

• L726 巨人迹

  邸第玉帛金钱车服之赐莫知纪极

  【按】车服之赐为朝廷对方士的厚赏，属封赏制度。

二、官服与品阶

1. 金印紫绶

• L170 结客少年塲

  金印紫绶辉路傍

  【按】金印紫绶为二千石以上高官之制，从军立功者所期望。

2. 青袍

• L391 将赴阙有感示聃

  白首趋行在青袍奉起居

  【按】青袍为八九品低级官员之服色。作者白首仍着青袍，表官阶卑微。

3. 绣衣（绣衣直指）

• L556 翟提仓生日

  君恩且绣衣

  【按】绣衣直指为汉武帝所设使者，衣绣衣持节巡行，宋用以指监察官员。

4. 金紫

• L575 送宋衮臣赴任浙宪

  金紫重来抱使权

  【按】金紫为金鱼袋与紫衣，宋代三品以上官服，指代高官。

5. 绿绶

• L526 文章泮水动英游

  緑绶恩纶一命休

  【按】绿绶为低级官员绶带颜色，一命为最低官阶。

6. 腰金

• L417 次勾景山见寄韵

  腰金已付儿曹佩

  【按】腰金即金带，宋代四五品以上官员腰佩。

7. 冕旒

• L477 天宁节口号

  为采蟠桃荐冕旒

  【按】冕旒为帝王礼冠，十二旒为天子之制，代指皇帝。

8. 簪绅

• L97 双榕

  此生锄犂手误入簪绅流

  【按】簪即簪缨，绅为大带，簪绅代指官僚阶层。

三、士人服饰与礼俗

1. 曳长裾服方领束带

• L985 上任德翁序

  士之曳长裾服方领抱书束带优游于泮宫者数百人

  【按】长裾为士人长袍下摆，方领为方形衣领，束带为正装腰带，此为泮宫士人的标准装束。三条服饰要素构成完整的儒士形象。

2. 弹冠结髪

• L46 归欤赋

  弹冠结髪兮亦悠悠

  【按】弹冠用"弹冠相庆"典，指出仕前整理冠帽。结髪指束发加冠。

3. 正冠束带

• L38 省愆赋

  揽衣而起正冠束带稽首西望作礼而退

  【按】正冠束带为行礼前的整装仪式，表敬意。

4. 冠带百蛮

• L886 贺郑太宰啓

  冠带百蛮行见止戈之武

  【按】冠带指华夏衣冠制度，冠带百蛮指以华夏衣冠制度影响蛮夷。

四、祭祀与神像服饰

1. 介胄按剑

• L736 水东庙记

  其一介胄按剑而坐者曰兴祚王

  【按】介胄即铠甲头盔，武神像装束。

2. 乌巾紫襴端笏

• L736 水东庙记

  其一乌巾紫襴端笏而坐者曰泰民王

  【按】乌巾紫襴为宋代士大夫常服，紫襴为紫色袍衫，端笏为文官手持笏板。

3. 衲衣着帽僧伽装

• L223 仆夫取水古龙塘

  衲衣着帽僧伽装

  【按】僧伽装为佛教僧人装束，衲衣着帽，写水中木佛的僧人形象。

五、军民服饰

1. 铁衣

• L618 过潼关

  铁衣十万拥胡雏

  【按】铁衣即铠甲，十万铁衣指驻军之众。

2. 短衣

• L732 射象记

  短衣踊跃挟数十矢射之

  【按】短衣为南方边民便于行动之装束，邕州边人以趫捷自矜。

六、服饰与民生

1. 袴襦（廉范典故）

• L86 送扈大夫端叟

  空闻陇上儿击块歌五袴

• L154 程羲父挽诗

  下车成袴襦

• L203 大游落落如长松

  未识龙川五袴守

• L421 北风累日不止寒甚寄郑潮阳

  咫尺潮阳五袴国可能分我一襦温

• L540 上益昌守李大夫

  襦袴三巴国

• L918 答吉文州啓

  循吏袴襦安一方之民堵

  【按】袴襦典出东汉廉范治蜀，百姓歌曰"廉叔度来何暮不禁火民安作平生无襦今五袴"。袴襦成为良吏惠民的代名词，眉山集中反复使用此典。

2. 织布/弓衣

• L474 赠泸倅丘明善

  育井夷人织蛮布为弓衣小其文织梅圣俞诗

  【按】西南夷人以织布为业，弓衣上织诗文，是特色民族织物。此条记录了岭南少数民族的纺织习俗。

3. 织贝/白叠/竹布

• L289 杂咏二十首

  织贝流肌滑……竹根收白叠【谓竹布】

  【按】织贝为贝纹织品，白叠即棉布，竹布为竹纤维织物。自注明言"竹布"，是岭南特产织物的记录。

4. 花缦

• L289 杂咏二十首

  花缦聊傲世

  【按】花缦为花色头巾或披帛，岭南地方服饰，"聊傲世"表以地方装扮自适。

七、服饰风尚论

1. 士女所服日益狭隘

• L705 悯俗论

  今百工之所造商贾之所鬻士女之所服者日益狭隘而一时之人物大率精悍而短小此非其影耶

  【按】此条论服饰风尚与时代精神的关系——服饰日趋狭隘（窄小），反映人物精悍短小，是"不知其形视其影"的风俗论。

2. 衣九尺之衣束十围之带

• L705 悯俗论

  是犹衣九尺之衣束十围之带髙视阔歩而血气不逾中人也可乎

  【按】衣九尺之衣、束十围之带为比喻，形容大国土狭风俗的失衡——国大人小，如衣长带宽而血气不足。

以上共收录服制礼俗条目 28 条，涵盖官服品阶、礼制、祭祀、民生、风尚等方面。