盈川集 服饰提取（二）：日常服饰与妆饰
书名：盈川集 | 作者：唐·杨炯 | 总行数：468
提取原则：仅收录直接描述日常穿戴、妆饰、佩饰的原文，剔除纯景物比喻
一、临镜晓妆：女子晨妆
出处：盈川集卷三·诗（附炯侄女作）| 行号：233-234
林鸟惊眠罢，房栊曙色开。
凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
妆似临池出，人疑向月来。
自怜方未已，欲去复徘徊。
服饰要素：
- 凤钗：金质凤凰形发钗，以金丝为缕
- 鸾镜：镜背饰鸾鸟纹，镜台以玉为之
- 妆：晨起梳妆，"似临池出"形容妆成之美
二、幽兰赋：佩兰续魂
出处：盈川集卷一·赋 | 行号：145
至若桃花水上，佩兰若而续魂，竹箭山隂，坐兰亭而开宴。
空佩之兮欲如何，乃抽琴操为幽兰之歌。
服饰要素：
- 佩兰：将兰草佩带于身，为古代辟邪续魂之俗
- 按：此为礼俗性佩饰，非日常装饰
三、卧读书架赋：巾履闲居
出处：盈川集卷一·赋 | 行号：143
巾遂挂于帘幌，履谁曵于阶除，每偶草玄之字，不亲非圣之书。
服饰要素：
- 巾：头巾，闲居时挂于帘帷
- 履：鞋子，闲居不再穿履上朝
- 按：此句描写辞官闲居，巾履不用之态
四、幽菊赋：菊衣仙服
出处：盈川集卷一·赋 | 行号：150
纯黄象于后土，故寻药而菊衣轻体，御于神仙，故登山而菊酒。
服饰要素：
- 菊衣：以菊为衣，修仙者之服饰想象
- 按：此为道家仙服概念，非现实服饰
五、少姨庙碑：神女服饰
出处：盈川集卷六·碑 | 行号：300
荷衣兮蕙帯，倐而来兮忽而逝。
佩珠玑而玓瓅，袭罗縠而飘飖，建晨缨之宝冠，践远游之文履。
服饰要素：
- 荷衣蕙带：以荷叶为衣、蕙草为带，神仙服饰
- 罗縠：丝织品，轻薄透明，神女所袭
- 珠玑：珠玉佩饰
- 晨缨宝冠：饰有晨光缨络的宝冠
- 远游文履：饰有花纹的远游履（仙人所着）
- 按：此为祭祀少姨庙时对神女降临时服饰的描写
六、各序文中的士人服饰
1. 宾序（行号262）
莫不缙绅旧德，缝掖名儒，衣簮拜髙阙之门，骖驾陪直城之路。
服饰要素：
- 缙绅：插笏于绅带，指高级官员
- 缝掖：宽袖之衣，儒者所服
- 衣簮：衣冠簪笏，朝见之盛服
2. 群官寻胜序（行号270）
衣冠杂会，出城阙而盘游，车马骈阗，俯河濵而帐饮。
服饰要素：
- 衣冠杂会：官员盛装聚会
3. 游庙序（行号272）
皇甫君冠冕于安定，李校书羽仪于陇西。
服饰要素：
- 冠冕：礼冠，喻仕宦
- 羽仪：羽饰仪仗
4. 宴序（行号274）
皇甫君冠冕于安定。
5. 送杨八序（行号256）
一门九龙之绂冕，四代五公之绪秩。
服饰要素：
- 绂冕：系印的丝带与礼冠，指官服
6. 从弟行（行号223）
子弟分河岳，衣冠动缙绅。
七、巫峡诗：征客沾裳
出处：盈川集卷二·诗 | 行号：167
山空夜猿啸，征客泪沾裳。
服饰要素：
- 裳：下裙，此指旅人所着衣裳
八、送临津房少府（行号178）
赠言未终竟，流涕忽霑裳。
统计：本篇收录日常服饰与妆饰条目 8大项，核心关键词：凤钗、鸾镜、佩兰、巾、履、菊衣、荷衣、蕙帯、罗縠、珠玑、宝冠、文履、缙绅、缝掖、衣簮、冠冕、绂冕、裳