《白云稿》服饰内容原文提取

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一、黄帝制衣裳（卷一·道统歌）

原文行号：第85行

迨有熊道乃公舟车利器民肇通衣裳栋宇律厯度数垂无穷

【按】此述黄帝（有熊氏）创始衣裳制度，与舟车、栋宇、律历并列，为华夏文明开创之重要内容。衣裳之制取象乾坤，为中国服饰制度之肇端。

二、深衣考（书名著录）

原文行号：第30行（宋濂序）

伯贤名右天台人著书甚多所谓书传发挥春秋传类编三史钩玄秦汉文衡深衣考邾子世家元史补遗皆不在集中

【按】朱右（伯贤）著有《深衣考》，专论深衣制度，惜此书不在此稿集中。"深衣"为古代士人常服，上衣下裳相连，被后世儒者视为先王法服。

三、深衣刊误（专论全篇）

原文行号：第153-155行

深衣刋误

惟昔邃古之初天造草昧肇有民人穴处而臝居间者衣鸟兽之皮以自蔽上衣下裳之制未闻也轩辕氏作取诸乾坤制衣裳以示象公侯有数等威以明虞夏因之人文自是彬彬矣自成康没而王泽熄上乱下僣人伪滋起古制不存吾其左袵孔子几于不免况后世乎嬴刘迭兴四代礼乐旋复废坏曲台讲礼仅存深衣一篇郑氏笺注且误谬若此安在其能存什一于千百也耶呜呼惜哉同郡牟君仲裴以文献之裔习闻诗礼讲贯精宻着为深衣刋误且欲与缝掖之士共之其间尺寸裳幅之误裁制之谬一皆刋正无遗至于名义之弘着图之精短长广狭规矩绳衡之度如视诸掌殆有扩涑水紫阳二先生之所未发而足为后世法程牟君之笃志于古也亦勤矣好事者将锓梓以广其传端无媿也古道其复兴乎似此而往必合订正者尚多有焉何日得与君图之

【按】此为本书最重要之服饰专论。要点：

1. 衣裳起源：邃古之民臝居，以鸟兽之皮蔽体；轩辕氏取象乾坤，始制衣裳。
2. 等级功能：衣裳以示象，公侯有数，等威以明。
3. 深衣传承：曲台讲礼仅存深衣一篇，郑玄注亦多误谬。
4. 刊误内容：尺寸、裳幅、裁制之谬，短长广狭、规矩绳衡之度。
5. 缝掖之士：缝掖即大袖之衣，为儒者之服。

四、冠冔綦絇（人物铭赞）

原文行号：第192行

儒而迂冠而冔綦絇而娄于于而趍文之枢道之腴维后进之模生而寓殁而愉以视夫故吾

【按】"冔"为商代礼冠之名（殷冠曰冔），"綦絇"指鞋头饰物（絇为鞋头装饰，綦为鞋带花纹）。此铭赞以冠履之饰比喻儒者仪表，服饰用典甚精。

五、冠礼（钱浚冠字）

原文行号：第256行

会稽钱浚冠见陈叔子叔子曰予尔师也冠必有字字尔静渊茍用力于学以深其量名斯称矣

【按】"冠"指冠礼（男子成年加冠之礼），"冠必有字"谓行冠礼时须取表字。冠礼为古代五礼之首嘉礼的重要内容，与服饰制度直接相关。