《申斋集》服饰内容原文提取

来源：四库别集/申斋集.txt | 提取分类：赐服·军服·祭服·器服

一、赐服·恩赏服饰

1. 金织衣玉帯靴帽鞍马（卷八·夏贵神道碑铭，第394行）

帝谓开府嘉尔耄勤我有好爵以旌尔勲……赐金织衣玉帯靴帽鞍马授开府仪同三司中书参知政事行中书省事

按：金织衣为金线织造之衣，玉带为玉饰腰带，靴帽为靴与冠帽。此条为元世祖赐夏贵之服饰，极为重要的元廷赐服史料。

2. 赐金带（卷八·夏贵神道碑铭，第394行）

宋理宗召见便殿……陛辞夜出赐金带一银五百两赏将士各有差

按：金带为宋代武官赐服，此条涉及宋廷军功赐带制度。

3. 又赐金带（卷八·夏贵神道碑铭，第394行）

除松环卫官赐金带寻除许浦副戎

按：赐金带予其子夏松，亦军功赐服。

4. 赐之冠服锡以土田（卷七·玉华宫碑，第370行）

然后赐之冠服锡以土田为万亿年无疆万子孙永保

按：世祖皇帝赐塔抡王姑姑冠服，涉及元廷对宫中保傅的恩赏赐服。

5. 命服及帯（卷十·孙正臣墓志铭，第437行）

泰定中赐酒咸宁又赐命服及帯

按：命服为按品级所赐之服，涉及元代封赠赐服制度。

二、军旅仪仗服饰

6. 五色旗帜（卷八·夏贵神道碑铭，第394行）

公以先锋筑土圃于滨江瓦步因树五色旗帜于废寺林落中

按：五色旗帜为军事仪仗用旗，属卤簿服饰范畴。

7. 毡帐·毡庐（卷八·夏贵神道碑铭，第394行）

时南北两岸毡帐为满……谓毡庐虽满南岸而辎重尽在北岸

按：毡帐毡庐为蒙古军队行营居所，亦属军旅生活用物。

三、祭服·器服

8. 凡服必明·器服必备（卷六·吉水州修学记，第336行）

谓七十子未睹厥容貌则审肖像先十哲凡服必明次东西序将以仿佛求圣门之气象谓大成乐无磬则先礼乐先十六磬凡器服必备

按：此条涉及孔庙从祀先贤塑像的服饰规制，凡服必明即服饰必须明确标识，器服必备即祭器与祭服必须齐备。

9. 翠羽紫金（卷七·瑞芝堂记，第334行）

比物有珊瑚截肪泽漆翠羽紫金之色

按：翠羽为翠鸟羽毛装饰，紫金为紫色金饰，此言灵芝之色比于服饰珍宝之色。

10. 衣服车马宫室（卷四·送萧太玉教授循州序，第157行）

故有勃兴暴贵者自其子女玉帛衣服车马宫室苑囿无不可一日二日为之而有余

按：衣服与车马宫室并列，为暴贵者骤然可得之物，反映服饰与身份等级的关系。

四、服饰制度相关

11. 车服（卷二·送海勤师省亲序，第70行）

而又有饮食衣服宫室车服声音采色以养其口腹者百骸

按：车服即车舆与服制，为古代礼制核心内容。

12. 防衣堂·衣防（卷五·双桂堂记，第268行）

防福既长为防衣堂以奉夫人……今之双桂固昔者防衣之积也

按：防衣堂之"防衣"疑为"缞衣"（丧服）或"彩衣"（老莱子娱亲之服），涉及孝亲服饰典故。后文"衣防而登斯堂"则指穿着官服升堂。

附：本集服饰条目统计

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