《甘泉先生续编大全》服饰内容原文提取

来源:四库别集/甘泉先生续编大全.txt | 全书10035行 分类:丧服·饰物·织物 | 第3份/共3份


一、丧服·衰服

1. 衰服敛之

【行309】遗命其子,衰服敛之,至死犹慕不忘,八孝也。

:衰服为丧服中最重者,斩衰、齐衰之总称。刘都阃遗嘱以衰服入殓,以示终身孝慕,为明代丧服制度之实录。

2. 衰服见奠

【行1730】兹因旬奠,以继子天润衰服见焉,尚其歆之。

:以继子着衰服行奠礼,衰服为五服中最重之丧服,此处体现丧祭中服饰之礼制要求。

3. 释冕,反丧服

【行7666】古者行冠婚丧祭大礼皆在庙堂。薨於正寝为正终,於丧所即位,朝群臣,毕事,群臣皆出,释冕,反丧服,公私皆得,岂为失礼?

:记古礼:新君即位先着冕服朝见群臣,礼毕释去冕服,换回丧服。此为冕服与丧服转换之礼制细节,反映丧礼中服饰更替之规范。

4. 素服草蓗

【行1256】剑?子盛子以廉明治增三年矣,一日素服草蓗,捧吴绢,致庭实,拜於堂曰:「赉汝母,节母也。」

:素服为白色无纹之丧服,草蓗为草编丧屦。盛子着素服、穿草屦为母请铭,为明代士人为母持丧服饰之实录。

5. 百官常服朝参(国丧)

【行1196】服制虽遵遗诰,朕心哀痛,未忍尽从吉典。每月朔望,暂免升殿,百官常服於奉天门朝参。遇节令免宴,百官不必穿红。

:太皇太后丧期,百官着常服(非朝服)朝参,不穿红色吉服,为国丧期间服制之具体规定。


二、簪·珥·首饰

6. 解簪珥治葬事

【行1256】既敛,扣地欲俱死。祖母抱持泣曰:『尔夫不幸,幸有子,子幼吾老,命皆尔赖,安可死?』乃已。解簪珥治葬事,并奉祖棺以行。

:簪为发簪,珥为耳饰。寡妇解下簪珥变卖以治丧事,反映明代妇女以首饰为私人财产、可应急变卖之实态。

7. 脱遗簪珥(赠别)

【行1192】起复赴京,独留教子。遣贰室行,脱遗衣服簪珥,略无难色,敻出常情。

:区氏为丈夫赴京之副室赠以衣服簪珥,首饰与衣服同为妇女贵重随身之物,可转赠他人。

8. 脱簪铒充聘

【行1196】先孺人躬蚕,岁遗衣服。踰年而府君八十以终……尝脱簪铒为三叔充聘。

:簪铒即簪珥(发簪与耳饰),此记邹守益之母脱下自己首饰为叔父充聘礼,为明代首饰功能之社会史料。

9. 搴母裾

【行1256】又一日烹馈,若有搴母裾就土座下者,厨屋崩,赖母蹲避三椽下免。

:裾为衣后襟或下摆。此记神异事,似有人拉扯母亲衣襟使其避到土座下,结果厨屋崩塌而得免,裾为明代妇女上衣之组成部分。


三、缟素·纺绩

10. 缟素自执

【行1192】综理家务,慎恪俭勤,缟素自执,纤悉修举。

:缟素本指白色丧服,此处引申为朴素无华之衣着。区氏以缟素自持,操持家务,体现士大夫家妇女节俭之服饰观念。


四、织物·布帛赠礼

11. 段疋(缎匹)赏赐

【行115】仰县即便动支官银,备具羊酒段疋鼓乐,送至二氏宅里,以励风化。

:段疋即缎匹,为丝织品之计量单位。官府以缎匹作为赏赐节妇之礼品,为明代丝织物社会功能之实录。

12. 乡葛赠礼

【行423】谨布小启,具乡葛,复托何●●●奉行台引远意。

:乡葛为乡产葛布,以葛藤纤维织成,为南方特产布料。以乡葛赠友,为明代士人以地方织物为礼品之风尚。

13. 粗纱一疋

【行439】敬布状,兼粗纱一疋,小书三品,荔果一坛,表微赆也。

:粗纱为粗质纱织品,一疋为一匹。以粗纱赠行者为赆礼(送行礼物),织物为明代常见赠礼之物。

14. 粗布新刻

【行467】谨具小启,兼粗布新刻赍上左右,少引企仰之怀。

:粗布为粗质棉麻织品,与刻书同赠,为士人朴素赠礼之体现。

15. 岁遗衣服

【行1196】先孺人躬蚕,岁遗衣服。踰年而府君八十以终。

:躬蚕即亲自养蚕,岁遗衣服即每年织制衣服送给翁姑,反映明代士人家妇女亲自蚕织供衣之传统。


五、初服(服饰与修身)

16. 无替初服

【行1196】子子孙孙,无替初服,以求道脉。

:初服典出《楚辞》"退将复修吾初服",本指未仕前之服饰,后引申为初心、本志。"无替初服"即不忘本来志向,为以服饰喻志节之经典表达。