浮沚集 服饰段落摘录

《浮沚集》，宋·周行己撰，八卷（永乐大典辑本）。以下摘录所有涉及服饰的原文段落，按卷次排列。

卷一·奏议

1. 紫衣师号——僧人赐紫制度

臣之説欲宫出进纳诰敕与度牒紫衣师号见钱公据六等以收京师五路当十……臣欲进纳前日之给绫纸宣帖者悉更为诰敕而度牒紫衣师号悉用黄纸自法行之后应官司惟得书填今来进纳诰敕及黄纸度牒紫衣师号候毕方得书填旧降文字如此则无停壅之弊价轻之患矣

【按】 此段论述财政改革，提及"紫衣师号"即朝廷赐予僧人的紫色袈裟及师号凭证，属宋代僧官服饰制度。又及"绫纸""黄纸"为诰敕度牒用纸，与服饰凭证相关。

卷二·经解

2. 衣服组绣——礼乐文明之外在表现

君子之为人不惟率性守质而已固有礼乐以文之也今人有大其居者知丹雘之为丽则必涂其垣墙然后谓之富室有爱其身者知衣服之为美则必饰以组绣然后谓之备服此庸人匹夫之所及非有过人之智而后能也今之修性学道反不能焉岂礼乐之不及欤

【按】 此段以"衣服—组绣—备服"为喻，说明礼乐乃人之文饰，正如衣服需组绣方为完备，人亦需礼乐方为成人。此为服饰哲学层面的论述。

卷三·策

3. 紫衣贱服——服饰与风俗教化

太王好仁而邠之人贵恕僖公好俭而晋之人蓄聚燕之人敢于急召公之遗风也朝鲜之人至于有礼箕子之教也长缨鄙好且变邹俗紫衣贱服犹化齐风故圣人之于仁义深矣

【按】 "紫衣贱服犹化齐风"谓即使是紫衣这样的贱色服饰，亦能因上之风化而改变一地风俗，说明服饰颜色与社会风尚的互动关系。

4. 衣服饮食各有度——三代法制

分地以建国度土以居民正井邑均赋税宫室器用各有制衣服饮食各有度此法制之行也风化所以动民之心法制所以定民之志

【按】 此为周行己对三代礼制的描述，"衣服饮食各有度"是礼制社会对服饰的等级规范，属服饰制度层面。

卷五·启

5. 金带紫章服——官员章服赐予

代徐守谢金带紫章服启

祗奉贡仪恪修臣职误防中旨洊锡异恩带饰黄金媿靡功于将阃服加紫绶荣曳裾于亲庭曽无毫髪之劳曷称便蕃之赐

【按】 此为代徐守感谢朝廷赐金带、紫章服的启文，详载宋代官员章服赐予制度：金带（腰带饰金）、紫绶（紫色印绶）为高官标识。

6. 金章紫绶——勋臣章服

金章紫绶争辉黻服之荣画防油幢弥重仙官之贵

【按】 "金章紫绶"指金质官印与紫色绶带，为宋代高级官员章服。"黻服"即礼服上绣有黻纹者，亦为章服之一种。

卷六·杂著

7. 冠昏丧祭——礼制冠服

圣人循此制为冠昏丧祭朝聘乡射之礼以行君臣父子兄弟夫妇朋友之义其形而下者见于饮食器服之用

【按】 "冠"即冠礼，为古代男子成年礼，与服饰制度密切相关。"器服"泛指礼器与服饰。

8. 纯冕——礼之俭与文

众之拜上则不从众之纯冕则俯身而从之以礼不可无而俭亦不可舍也

【按】 "纯冕"指黑色的丝帛冠冕，孔子从众用纯冕，取其俭。此涉及冠冕形制与礼之俭文关系。

9. 朱铅翡翠——装饰与美

无盐嫫母涂以朱铅饰以翡翠而毛嫱西子蒙以萧艾被以緼絮则将以为孰美乎

【按】 以"朱铅"（胭脂铅粉）与"翡翠"（首饰）为饰，对比天生丽质，论内在美与外在装饰之辨。

卷七·志铭

10. 服用不敢修饰——节俭妇德

夫人才智出诸男子右能不爱其装具悉货所有佐其夫以事本业于是闭门处约问遗服用不敢修饰至衣其子虽弊不耻

【按】 志铭记述毛氏夫人节俭，"服用不敢修饰"指日常穿着用度不敢讲究，"衣其子虽弊不耻"即给儿子穿旧衣破衣亦不以为耻，反映宋代平民妇女服饰观念。

11. 服丧——丧服制度

客有服丧者贸贸然来拜伏涕洟兴揖而言曰恕尝获私于吾子今也不幸恕之先君大故恕不敢死以图卒大事今既有期敢来请铭

服丧者有孙男八人重孙男三人

【按】 "服丧"即持丧服，为古代丧礼服饰制度之实践。

12. 绫锦院——丝织机构

子同生二十二年监绫锦院秘书丞讳良之子

【按】 "绫锦院"为宋代官营丝织机构，负责织造绫、锦等高级织物，供宫廷及官员服用。

卷八·诗

13. 冠冕且罢休——隐逸与冠服

冠冕且罢休养疴山水际

【按】 诗人以"冠冕"代指仕途官服，表达退隐之意。

14. 冠带修人事——冠带与社交

昨朝分手出冠带修人事淹留乆未返终夕念乖异

【按】 "冠带"指官服，出而冠带即入仕从公。

15. 缁尘雪衣——白衣与尘俗

朝出太学门广路长飇飞如何缁尘微汚我如雪衣拟足投清净入寺扣禅扉

【按】 "雪衣"喻白衣（士人未仕之服），"缁尘"喻世俗污浊，以白衣染尘为喻，表达求清净之心。

16. 嫁时衣金缕——女子嫁衣

妾有嫁时衣金缕光葳蕤送君即逺道数日望君归……有衣不被体夜囘九转肠日下千行泪……奁内粉黛空粉黛为谁容……肌白不着粉色红不施朱

【按】 闺怨诗中详细描写女子服饰妆容："嫁时衣"为婚嫁礼服，"金缕"为金线绣饰，"粉黛"为脂粉与画眉墨，"朱"为口脂。又以"不着粉""不施朱"表现女子因思念而懒于妆饰。

17. 宝髻绣裳——歌姬服饰

佳人玉顔冰雪肌宝髻绣裳光葳蕤齐声缓歌杨柳枝歌罢障靣私自悲坐客满堂泪霑衣

【按】 "宝髻"为华美发髻，"绣裳"为绣花衣裙，描写歌姬华丽装扮。

18. 曵长裾——士人服饰

古来志士耻沈没参军慷慨曵长裾

【按】 "长裾"为长衣后襟，曵长裾指穿着长袍，为士人、幕僚之服饰特征。

19. 犊鼻——贫士之服

幸同操犊鼻几不试渔阳

【按】 "犊鼻"即犊鼻裈，短裤，为贫贱者或隐士之服，典出司马相如。

20. 衣冠媿此身——衣冠与自愧

衣冠媿此身吾生自有分休问紫姑神

【按】 "衣冠"代指士大夫身份，诗人自愧不称其位。

卷九·诗

21. 长命缕·浴兰汤——端午服饰习俗

缕余长命缕香剩浴兰汤

【按】 "长命缕"即五彩丝缕，端午节系于臂上以辟邪延寿；"浴兰汤"即以兰草煮水沐浴，亦为端午习俗。二者均为节令服饰卫生习俗。

22. 朱轓·皂纛——官员仪仗服饰

暂借朱轓出行看皂纛扬

【按】 "朱轓"为红色车蔽，"皂纛"为黑色大旗，均为官员出行仪仗，与官服制度配套。

23. 绿绶——官印绶带

拜亲今绿绶传业自青缃

【按】 "绿绶"为绿色印绶，宋代低级官员用绿绶，与紫绶、金紫递为等级。

24. 衮衣篇——宰相之服

每闻人诵衮衣篇又值君臣庆会年……每闻人诵衮衣篇

【按】 "衮衣"为帝王或宰相的礼服，"衮衣篇"指《诗经·豳风·九罭》"衮衣绣裳"，后世以"衮衣归"喻宰相位高还朝。

25. 布衣——平民服饰

李氏以一布衣能屈贼人而保万乘之众

【按】 "布衣"为平民之服，代指无官职之人。

附：未见直接服饰用例但相关之词