《泰泉集》服饰段落摘录
底本：钦定四库全书·集部·泰泉集（明·黄佐撰） 凡与服饰制度、服饰描写、服饰象征相关的原文段落，按卷次摘录
一、卷二（四言古诗·古乐府·骚辞·琴操·乐章）
1. 篚帛既共——祭祀贡帛（登歌，第34行）
油油翕云维龙之朋君子来思球瑟和鸣和鸣鼔庸篚帛既共式愉式诲君子攸躬
按："篚帛"为盛于竹篚之丝帛，用于祭祀宾客之礼，丝帛为礼仪服饰之原料。
2. 执冐端委——祭祀礼服（孟冬亲享，第49行）
执冐端委作民父母于万斯年永有中土
按："端委"为玄端委貌，古代礼服冠帽之称。"执冐端委"指帝王以礼服冠冕祭祀，为礼服制度之核心表述。同篇又有"千官景从接珪聨组龙旗云丽鳯盖霞举"，描述祭祀仪仗中群臣冠服。
3. 有祝伊弁——祭冠（孟冬亲享，第49行）
皇帝乃奠盘辟拜■〈非页〉有祝伊弁稽首覼謱
按："伊弁"为祭祀用冠，"祝"为太祝，服弁冠行礼。
4. 裋褐——贫者之衣（短歌行，第53行）
糟糠裋褐饥寒所甘
按："裋褐"为粗布短衣，为贫者常服，与"糟糠"并举，表现民生疾苦。
5. 锦障泥——马饰（铙歌·巫山高，第72行）
■〈马聂〉骢文马锦障泥我欲渡之徘徊而骄嘶
按："锦障泥"为锦缎制马饰，垂于马腹两侧挡泥，为军旅华饰。
6. 锦裲裆——服饰与亲情（铙歌·有所思，第82行）
有所思思我母慈身上锦裲裆母身清宁寿以眉日夜要襋之于今化为缁
按："锦裲裆"为锦制裲裆衫（背心式外衣），"身上锦裲裆"指母亲所赐锦衣，"要襋"为衣领衣腰，"化为缁"指衣服因久穿变为黑色，服饰承载亲情。
7. 韦鞴——胡人服饰（关塞曲，第109行）
韦鞴索辫辞穹庐
按："韦鞴"为皮靴皮衣，"索辫"为编发辫，为北方游牧民族服饰特征，与中原冠服形成对比。
8. 露冕——官员出行（汴梁曲，第111行）
露冕入燕冀飞鹢浮河漳
按："露冕"为不施帷盖之冠冕，官员出巡时常"露冕"以示亲民。
9. 裲裆——蛮族服饰（昆明曲，第115行）
■〈髟上不下〉髵着裲裆■〈石万〉刅驰且都
按："裲裆"为背心式外衣，此处为西南蛮族服饰。"髵"指蓬发，与"裲裆"共同描绘蛮族形象。
10. 裳与裘——祭祀服饰（荆山操，第136行）
丘则有貉林则有麻我采我猎供我后裳与裘匪裘裳也则无寒暑诒我忧
按："裳"为下衣，"裘"为皮衣，采猎所得供制衣之用，"匪裘裳也则无寒暑诒我忧"表明衣裘为御寒之必需。
11. 褐——隐者之服（琴操赠别徐可大，第143行）
中有田兮侧有茨褐之父兮耕治之
按："褐"为粗布短衣，隐者农夫之服。
12. 黻绣张——神灵礼服（孝烈祠乐章，第150行）
五音饰兮黻绣张瑱瑶席兮玉英
按："黻绣"为礼服上黻纹与绣饰，"张"为陈设，以礼服纹饰配享神灵。
13. 蕙带荷裳——神灵服饰（孝烈祠乐章，第150行）
儵蕙带兮荷裳又金支兮翠旗
按："蕙带"为蕙草系带，"荷裳"为荷叶纹裳，屈原《九歌》风格之神灵服饰，"金支翠旗"为仪仗。
二、卷三（五言古诗）
14. 危冠切浮云寛博为衣裳——稷下学者之服（咏志，第414行）
于嗟稷下士驰声仁义场危冠切浮云寛博为衣裳进退恊矩度调颜逾珪璋
按：以"危冠切浮云"形容稷下学者高冠，"寛博为衣裳"指宽大儒服，进退合度，服饰为儒者身份标识。
15. 鹑衣成百缕——贫者之衣（忧旱，第181行）
龟肠营一食鹑衣成百缕
按："鹑衣"为补缀斑驳之衣，如鹌鹑毛色，形容极度贫寒。
16. 银章有光辉——县令官服（赠黄子令浙水，第185行）
夫子受灵眷宰邑抚■〈惸，女代忄〉婺露冕浙水春银章有光辉
按："银章"为县令银印，"露冕"为出行之冠，品官章服制度之体现。
17. 藻服——科场礼服（春院试士，第221行）
华镫照藻服虗堂流夜虹
按："藻服"为华美礼服，科场中官员所穿。
18. 蹇衣拂鞶砺（春院试士，第221行）
蹇衣拂鞶砺矫望明河空
按："蹇衣"为揭起衣襟，"鞶砺"为佩于革带之砺石，古代官员佩带之物。
19. 衣缊甘食——粗衣（春院试士，第222行）
暮御流黄幄衣缊甘食■〈艹汧〉
按："衣缊"为旧絮之衣，粗劣之服，与"流黄幄"（黄色丝帐）形成对比。
20. 威蕤集端委——朝服（出京别亲友，第226行）
威蕤集端委璀璨纷盘飱
按："端委"为玄端委貌冠，朝服礼服之称。
21. 巾车返初服——归隐（学古，第270行）
巾车返初服凌晨发京洛
按："返初服"典出屈原《离骚》"退将复修吾初服"，指辞官归隐后恢复原本服饰。
22. 貂襜褕——冬衣（学古，第271行）
元冬服纎纩不若貂襜褕新知虽云乐不若故人姝
按："纤纩"为细丝绵，"貂襜褕"为貂皮外衣，以冬衣喻故人，丝绵不如貂皮暖，新知不如故人亲。
23. 照我紫绮裘——丝裘（同年会，第319行）
明月满庭幽照我紫绮裘携手歩明月举白交相浮
按："紫绮裘"为紫色丝织皮衣，月下酒会中所穿，兼具保暖与风雅。
24. 豸服纡金朱——御史官服（衢村书屋，第378行）
主人薄言归豸服纡金朱杖策玩鱼鸟下帷理琴书
按："豸服"为御史法服，"纡金朱"指系金印朱绂，为御史品服。
25. 衣冠满郊墟——战后凋敝（洮阳，第372行）
驱车至洮阳山川互盘纡淮南征战后衣冠满郊墟
按："衣冠满郊墟"表面指士族遍布，实则战后衣冠流落，反衬凋敝。
26. 勿以绮罗贵而谓丝麻贱——服饰等级论（南园三忠祠，第444行）
勿以绮罗贵而谓丝麻贱勿以便辟亲而可踈忠彦
按：以绮罗（丝织品）与丝麻（粗织品）喻贵贱之分，主张不以服饰贵贱论人，为服饰等级批判之语。
27. 谁能媿缨弁——仕宦与忠义（南园三忠祠，第444行）
愀然拜祠下谁能媿缨弁
按："缨弁"为冠帽系缨与弁冠，代指仕宦身份，在忠烈祠前反思为官者能否无愧。
28. 缝裳须用针——制衣之喻（缝裳，第489行）
缝裳须用针龢瑟须鸣琴芳年纔十七与君结同心
按：以缝衣须针喻夫妇须同心，服饰制作成为婚姻关系的隐喻。
29. 绣幕围彤炉——冬日华服场景（北风行，第592行）
忆昨与君同燕娱琼帘绣幕围彤炉
按："绣幕"为绣花帷帐，"彤炉"为红炉，冬日华服宴集场景。
三、卷四至卷五（五言古诗·七言古诗续）
30. 芙蓉衣裳纕以兰——神仙服饰（舫丘，第547行）
芙蓉衣裳纕以兰翠旍孔盖翩哉翻
按："芙蓉衣裳"为荷花纹饰衣裳，"纕以兰"为以兰草系带，楚辞风格之神灵服饰。
31. 璜琚纂组缟与纨——丝织品（舫丘，第547行）
璜琚纂组缟与纨鬋鬒曼睩良可欢
按："璜琚"为玉佩，"纂组"为编织丝带，"缟与纨"为白绢细绢，满目丝织华饰。
32. 坐拥青绫闻北风——官舍之服（北风行，第592行）
银缸入夜照瑶瑟坐拥青绫闻北风
按："青绫"为青色绫被，翰林学士官舍所用，"坐拥青绫"为唐代翰林故事。
33. 银鱼朱绂——品官章服（寿徐方伯，第588行）
银鱼朱绂光荡摩宾从鞍马金盘陀
按："银鱼"为银鱼袋，"朱绂"为红色印绶，为品官章服，"光荡摩"形容光泽交映。
34. 豸冠一笑鹤发皤——御史冠（寿徐方伯，第588行）
豸冠一笑鹤发皤朱火照耀苍颜酡
按："豸冠"为御史冠帽，此处为寿宴上御史形象。
35. 山龙垂衣御紫清——帝王垂衣（听莺行，第624行）
山龙垂衣御紫清
按："垂衣"典出《易·系辞》"黄帝尧舜垂衣裳而天下治"，指帝王无为而治。
36. 彩衣灿灿升华堂——老莱子彩衣（进春酒，第724行）
彩衣灿灿升华堂兰阶蕙幄交辉光
按："彩衣"用老莱子彩衣娱亲典故，为孝道服饰意象。
37. 曲裾长袿——命妇礼服（进春酒，第724行）
曲裾长袿鸿鹄翔
按："曲裾"为曲边衣襟，"长袿"为长袖妇女礼服，描写命妇盛装。
38. 黄金横带廌绣红——官员腰带（进春酒，第724行）
公之翁黄金横带廌绣红
按："黄金横带"为金饰腰带，"廌绣红"为绣有獬豸纹之红色官服，御史品服。
39. 鱼轩珠翟锦为黼——命妇车服（进春酒，第724行）
公之姥鱼轩珠翟锦为黼
按："鱼轩"为命妇车，"珠翟"为命妇翟冠珠饰，"锦为黼"为锦缎绣黼纹，命妇服饰制度。
40. 歌镂衣——歌舞之衣（将进酒，第728行）
歌镂衣举玉爵停金鞿
按："镂衣"为雕花织纹之衣，歌舞场合所穿。
四、卷六至卷十（七言古诗·五言律·七言律等）
41. 青袍白马——低品官服（青袍白马，第664行）
青袍白马欵我扉
按："青袍"为低品官服（唐制八九品服青），与"白马"成对，写友人来访。
42. 紫绶金章莅兹土——高品官服（送王夫子之蜀，第696行）
迩来暂辍承明直紫绶金章莅兹土
按："紫绶金章"为高官紫绶金印，明代三品以上官员章服。
43. 绯衣绣黻临紫京——朝服（寿诗，第638行）
绯衣绣黻临紫京
按："绯衣"为绯色官服，"绣黻"为绣有黻纹，品官朝服。
44. 紫衣将炙绯衣走——官服品级（杜陵，第1990行）
紫衣将炙绯衣走饔人受鱼校人手
按："紫衣""绯衣"为不同品级官服，紫色高于绯色，典出杜甫诗。
45. 银鱼金马弃如土——弃官（橘乐，第704行）
银鱼金马弃如土世间何物能覊缚
按："银鱼"为银鱼袋，"金马"为金马门，代指官职，弃之如土表现归隐之志。
46. 衮衣日月宫墙里——帝王礼服（视学，第1139行）
衮衣日月宫墙里冠盖风云爼豆邉
按："衮衣日月"为帝王最高礼服，衮服上绣日月，用于视学大典。
47. 今日垂衣驭四夷——帝王无为而治（燕台，第1155行）
燕台自昔兴王地今日垂衣驭四夷
按："垂衣"再次出现，指帝王垂拱而治天下。
48. 绣服耀轩墀——朝服（郊祀，第1058行）
羽林盈陛盾绣服耀轩墀
按："绣服"为绣有纹饰之官服，郊祀大典中百官朝服。
49. 华冠重岌嶪锦臂烂葳蕤——仪仗服饰（郊祀，第1058行）
华冠重岌嶪锦臂烂葳蕤虹辫天魔髪蛾扬玉女眉
按："华冠"为华丽冠帽，"锦臂"为锦制臂衣，描写郊祀仪仗中百戏服饰。
50. 垂衣矗玉綦——祭服（郊祀，第1058行）
轩冕繁璇藻垂衣矗玉綦
按："垂衣矗玉綦"为郊祀典礼中帝王垂衣、玉佩整齐之貌。
51. 弄芳珠作佩——女子佩饰（元夕，第1062行）
弄芳珠作佩歩玉锦为茵
按："珠作佩"为以珠为佩饰，"锦为茵"为以锦缎为坐垫，元宵节女子服饰。
52. 簪弁换荷衣——由官入隐（晓来，第1433行）
晓来簪弁换荷衣遥望祥云夹日飞
按："簪弁"为官帽，"荷衣"为隐者服饰，以换衣喻由官入隐。
53. 绣豸金貂频促席——御史与侍中冠（东墅，第1630行）
绣豸金貂频促席吴歌楚舞肯停杯
按："绣豸"为御史冠服，"金貂"为侍中冠饰，品官聚会。
54. 短褐沧洲上——致仕后之服（得致仕报，第1500行）
逍遥短褐沧洲上
按："短褐"为粗布短衣，致仕归隐后之平民服饰。
55. 缁尘休问旧貂裘——旧日官服（得致仕，第1504行）
缁尘休问旧貂裘十日轻衫试薄逰
按："旧貂裘"为旧日貂皮官服，"缁尘"指官场尘垢，致仕后不再穿官服。
56. 霞锦——赐予之锦（翰林忆，第1656行）
长乐赐来霞锦艶上林擎出露桃鲜
按："霞锦"为朝廷赐予翰林学士之锦缎，反映明代赐服制度。
57. 细葛香罗复谁制——夏服（端午，第612行）
翠管银罂不可求细葛香罗复谁制
按："细葛"为细葛布，"香罗"为丝罗，端午应令夏服，典出杜甫"细葛含风软，香罗叠雪轻"。
58. 黄裙朱书状元入——衣裳与谶兆（在贞，第1014行）
始予感异梦有人赠以黄裙朱书状元入三字其上付林服之
按："黄裙"为黄色裙裳，"朱书"为朱红字迹，以衣裳承载谶兆，为服饰与命运之关联。
说明：以上共摘录服饰相关段落58则，涵盖四言古诗、古乐府、骚辞、琴操、乐章、五言古诗、七言古诗、五言律、七言律诸体。泰泉集服饰描写以文学性象征为主，兼有品官章服、礼制服饰、隐逸服饰等多重维度。