泊庵集 服饰段落摘录

来源:《泊庵集》十六卷,明·梁潜撰,钦定四库全书集部六别集类五


1. 皇帝服皮弁服

出处:卷一·驺虞诗有序

乃永乐二年秋八月皇帝冡弟周王畋于钧州厥有异兽白质黒章猊首虎躯其状孔威不可廹视王俾部曲俟之其性孔仁遂扰致之以询之故老盖古所谓驺虞者此其是已夫惟人君有至信之徳则见于是九月丁未王率厥属表献阙下皇帝服皮弁服御奉天殿以观不震不动柔伏自然

:皮弁服为皇帝礼服之一,此记永乐帝受驺虞之献时着皮弁服御奉天殿,为明代皇帝礼服制度之实录。


2. 衣裳垂乎紫宸之殿

出处:卷一·瑞应赋

万万年泰山不拔之基万万年洪河久长之业衣裳垂乎紫宸之殿功徳镂于白玉之牒巍巍隆隆天子之功

:"衣裳垂拱"之义,谓帝王垂衣裳而天下治,典出《易·系辞下》"黄帝尧舜垂衣裳而天下治"。此以服饰喻治道。


3. 椎髻而毳裳

出处:卷一·西域献狮子赋

于时九门既开明堂孔旸金昊载肃商颷微飏游于彤墀炜乎煌煌厥有老者椎髻而毳裳再拜稽首擎拳以奉将防沓进退率舞而低昻

:椎髻、毳裳为西域使者服饰,与中原冠冕之制迥异,反映明代朝贡体系中四方来朝之盛况。


4. 班剑武贲甲卒

出处:卷二·论平阳公主

唐武徳六年平阳昭公主卒诏加鼓吹班剑武贲甲卒以葬大常奏礼妇人无鼓吹上曰公主亲执金鼓兴义兵以成大业岂与常妇人比乎遂用之

:班剑为饰以花纹之仪仗剑,武贲即虎贲,甲卒为甲胄之士。此记公主葬仪用鼓吹班剑之制,为唐代丧葬服饰制度之重要史料。


5. 示之以裼

出处:卷二·论平阳公主

礼男子生授之以干戈爼豆故有事于天地四方者男子之常事也女子之生习之以瓦示之以裼卑之于地故有闺门之修而无境外之志者女子之常事也

:裼,褓衣也,婴儿之被服。此引礼记"女子之生……示之以裼"之古礼,论男女服饰所象征的社会分工。


6. 正衣冠

出处:卷二·刘仁轨

太宗皇帝艰难以定天下身致太平乐闻直諌好用善谋皇后顺正不预外事常曰以铜为镜可正衣冠以人为镜可知得失此太宗以人为镜不以铜为镜也

:引唐太宗名言,以衣冠之正喻治国之正,为服饰与政治关系之经典表述。


7. 弁冕緌缨与佩玉

出处:卷五·琴益轩记

弁冕緌缨皆所以饰躬也而玉要焉笙磬管籥皆所以为音也而琴瑟要焉故古之君子习其步趋于玉而养其徳于琴瑟……然步趋浅事也而佩玉之际必宫羽角徴之谐肆夏采齐之似则所以作其一身之仪者何可有毫发躁忽之举哉……玉以禁其外琴瑟以养其中二者交相为用何古人善养其躬也哉

:此段系统论述弁冕、緌缨、佩玉等礼服饰品之功能,尤详于佩玉与君子修身之关系,为古代服饰哲学之精要论述。


8. 葛巾黎杖练袍无緼

出处:卷五·竹所记

予尝过君君葛巾黎杖练袍无緼而油然自得因与予观竹入其室

:葛巾(葛布头巾)、黎杖(藜杖)、练袍(白绢长袍)、无緼(无絮薄衣),此为隐士之典型服饰,反映明代文人隐逸之风。


9. 裋褐隠几与拥衾

出处:卷五·楮巢记

而先生方裋褐隠几其中或吐气而唉或大呼而吟或拥衾而鼾寝盖神逰乎八极之表而葆光乎尘坌之中

:裋褐为粗布短衣,衾为被褥。此描画隐者服饰之简陋与精神之超迈,形成鲜明对照。


10. 藻绘绛绣黼黻文章

出处:卷七·西清余玩序

嗟夫古之君子于视聴之际皆有以养之故为之佩玉和銮钟鼓琴瑟之音所以养其耳者无不具也为之藻绘绛绣黼黻文章之制所以养其目者无不有也

:黼黻文章为古代礼服纹饰,绛绣为赤色刺绣,藻绘为彩色绘画。此论述古之君子以服饰之美养目之审美,为服饰审美功能之重要论述。


11. 衣綉衣持使节

出处:卷九·赠丁蕙序

蕙顿首受辞阙下不俟卜日輙往就道衣綉衣持使节策马出都门外亲知故人观者皆辟易道路

:绣衣为使者服饰,持使节为使臣标志。此记明代行人出使外国之服饰仪制。


12. 草衣木履

出处:卷九·五峯堂序

伯成未仕时优游乎峯之下草衣木履望青云而招五老其一时雅旷之趣岂不与五峯相髙哉

:草衣木履为隐者野服,与入仕后之衣冠形成对照。


13. 赐冠带

出处:卷一三·送罗敬敏序

未几上命覆试四百人在教官者拔其尤得二十有四人皆赐冠带厚其廪食俾南还读书于国监

:赐冠带为明代授予官员身份之重要制度,冠带即官员之冠帽与腰带,为身份象征。


14. 释褐奏名第一

出处:卷六·乐庵记

日孜八世祖槐应宋寳祐间以释褐奏名第一出守吉州宋亡占籍泰和

:释褐指脱去粗衣换上官服,为科举及第入仕之代称,典出汉制。


15. 端章甫之礼乐与曳裾

出处:卷一四·竹亭先生行状

否则使及门孔氏则舞雩之咏归端章甫之礼乐固将进退之绰然而特视其所合也

其出也曵裾五侯之门而不哜其鲭

:端章甫为儒者礼服,曳裾指出入贵人门下,皆与服饰行为相关。


16. 无完衣

出处:卷一四·陈公行状

殁之日搜其槖无余资出其箧无完衣而牀几左右惟简编尘积闻者莫不悲之

:无完衣即无一件完整之衣,此述清官去世后之贫寒,为明代士大夫廉洁之实证。


17. 服用朴素

出处:卷一四·钟氏孺人铭

凡饮食一经孺人手丘氏食必既语言恳实服用朴素母仪足以淑诸妇妇徳足以冠妯娌

:服用朴素指衣物使用俭朴,为明代妇德之服饰要求。


18. 织祍之勤

出处:卷一四·曾氏孺人铭

织祍之勤自其嫁之初至于老不衰其服之俭自其身之约至于富不改

:织祍即织布制衣,此述女性纺织服饰劳作之勤勉,为古代女性服饰生产之实录。


共摘录服饰相关段落 18 条,涉及礼制服饰、隐士服饰、使者服饰、丧葬服饰、女性服饰等多个方面。