汉魏六朝百三家集·张华集 服饰段落摘录
底本：《钦定四库全书》集部八·总集类（明）张溥辑《汉魏六朝百三家集》巻四十·晋张华集 整理方式：逐篇grep服饰词语，摘录含服饰信息的完整段落
一、朝会礼服
1. 黻冕鸣玉（食举东西厢乐诗）
华夏奉职贡八荒觐殊类黻冕充广庭鸣玉盈朝位
按：此为正旦朝会乐歌，描写四方来朝时百官盛服的场面。"黻冕"为礼服祭服之总称，黻为蔽膝，冕为冠帽；"鸣玉"为佩玉行走时铿锵作响。黻冕与鸣玉并举，是魏晋朝会百官朝服的标准描写。
2. 轩冕冠盖（祖道赵王应诏诗）
发轫上京出自天邑百寮饯行缙绅具集轩冕峩峩冠葢习习恋徳惟懐永叹弗及
按：赵王就国，百官送行。"缙绅"即插笏于绅带的官员，"轩冕"为官车与冠冕，"冠盖"为冠服车盖。三者并举，极言送行官员之盛。此为魏晋送别仪典中服饰描写的典型句式。
3. 肃慎袭衣裳（食举东西厢乐诗其九）
干戚舞阶庭疏狄悦遐荒扶南假重译肃慎袭衣裳云覆雨施徳洽无疆
按：此为晋代乐府颂歌，"肃慎袭衣裳"指远夷肃慎归化后穿戴中原衣裳，象征礼乐教化远播。衣裳在此代表中原文明制度，"袭"有穿戴归附之义。
二、皇后丧仪礼服
4. 朱绋翚狄裳帐（武元杨皇后哀策文）
奕世丰衍朱绋斯煌缵女惟行受命溥将来翼家邦……设祖布绋告驾启途服翚■〈礻俞〉狄寄象容车金辂晻蔼裳帐不舒千乘动轸六骥踟蹰铭旌树表翣柳云敷
按：此为武元杨皇后丧策，服饰信息极为丰富——"朱绋"为皇后红色绶带，象征尊贵；"翚狄"为皇后最高礼服，翚衣（画翟雉）与狄衣（刻狄雉）；"裳帐"为丧车帷帐；"铭旌"为丧仪旗帜，书死者名号；"翣柳"为棺饰。此段为研究魏晋皇后丧葬服饰制度的珍贵史料。
5. 华幕弗陈（武帝哀策文）
终制尚俭率由典度华幕弗陈器必陶素不封不树所在惟固
按：晋武帝遗诏丧事从俭，"华幕弗陈"即不陈设华美帷帐，"器必陶素"即用陶器素器。此条反映晋初帝王丧制尚俭的礼制取向，以华幕之省作为俭德的体现。
三、白纻舞服
6. 白纻制袍（晋白纻舞歌）
质如轻云色如银爱之遗谁赠佳人制以为袍余作巾袍以光躯巾拂尘丽服在御会佳宾
按：此为晋白纻舞歌首章。白纻即白麻布，"质如轻云色如银"描写白纻质地轻盈色泽银白；"制以为袍余作巾"说明白纻可裁制为袍与巾两种服饰；"丽服在御"指舞者身着丽服。白纻舞为魏晋著名舞蹈，舞者以白纻为衣，此段是关于白纻舞服最直接的描写。
7. 双袂罗裙（晋白纻舞歌其二）
双袂齐举鸾鳯翔罗裙飘飖昭仪光趋步生姿进流芳鸣弦清歌及三阳
按：此段描写白纻舞者的舞姿服饰——"双袂齐举"为舞者双袖高举如鸾凤飞翔；"罗裙飘飖"为罗制裙装随风飘舞，光彩照人如昭仪。袂与裙是白纻舞服的核心部件。
8. 罗袿红袖瑶珰（晋白纻舞歌其三）
阳春白日风花香趋步明玉舞瑶珰声发金石媚笙簧罗袿徐转红袖扬清歌流响绕鳯梁
按：此段进一步细化白纻舞者的服饰——"瑶珰"为玉制耳饰，随舞步摇动；"罗袿"为丝罗短衣，旋转飘舞；"红袖"为红色衣袖，扬起如花。瑶珰、罗袿、红袖三者构成白纻舞者的完整佩饰与服装描写。
四、轻薄奢靡服饰
9. 被服绫罗簪珥（轻薄篇）
末世多轻薄骄代浮华志意既放逸赀财亦丰奢被服极纎丽肴膳尽柔嘉童仆余粱肉婢妾蹈绫罗文轩树羽葢乘马鸣玉珂横簮刻玳瑁长鞭错象牙足下金鑮履手中双莫耶宾从焕络绎侍御何芬葩朝与金张期暮宿许史家……簮珥咸堕落冠冕皆倾邪酣饮终日夜明灯继朝霞
按：此为张华名篇《轻薄篇》，集中描写西晋末世贵族奢靡生活，服饰信息极为丰富——"被服极纎丽"总写穿着华美；"婢妾蹈绫罗"连婢妾都穿绫罗；"横簮刻玳瑁"为玳瑁簪横插头上；"金鑮履"为金饰之履；"簮珥咸堕落"宴饮无度连簪子耳饰都脱落；"冠冕皆倾邪"冠帽都歪斜了。此段是研究西晋贵族服饰奢侈风气的重要文献。
10. 容服丽且妍（游猎篇）
舆■〈徒或徙〉既整饬容服丽且妍武骑列重围前驱抗修旃
按：游猎时随从仪容服饰华美，"容服"兼指仪容与服饰，"丽且妍"形容其美好。此句将田猎与服饰之盛并写，体现魏晋贵族生活的铺张。
五、闺阁帷帐服饰
11. 帘帷轻衾（情诗其一）
清风动帘帷晨月照幽房佳人处遐逺兰室无容光襟懐拥虚景轻衾覆空床居欢惜夜促在戚怨宵长拊枕独啸叹感慨心内伤
按：此为闺怨诗，服饰居室意象丰富——"帘帷"为室内帷帐帘幕，为女子居处标配；"轻衾覆空床"以薄被空床暗示独居；"拊枕"为拍枕叹息。帘帷、轻衾、空床、独枕构成完整的闺阁服饰空间。
12. 泪流衿束带侍衣衾（情诗其三）
心悲易感激俛仰泪流衿愿托晨风翼束带侍衣衾
按：闺中思妇悲叹，"泪流衿"为泪水沾湿衣襟；"束带侍衣衾"为整理腰带、侍奉穿衣盖被，表达思妇愿为丈夫侍奉晨昏的心愿。束带与衣衾为夫妻日常服饰行为的象征。
13. 空帷束带俟朝（情诗其四）
幽人守静夜回身入空帷束带俟将朝廓落晨星稀
按：此句写独居之人夜入帷帐、清晨束带等候上朝。"空帷"为空荡帷帐；"束带俟将朝"为整束腰带准备上朝，束带为官员晨起标准动作。
14. 低帷衣锦绣（独漉篇）
空床低帷谁知无人夜衣锦绣谁别伪真
按："低帷"为低垂帷帐，暗示幽暗私密；"夜衣锦绣"为夜间穿锦绣华服，暗喻真伪莫辨——黑暗中穿锦绣无人能识，隐喻怀才不遇或世道昏暗。
15. 重衾挟纩（杂诗其一）
重衾无暖气挟纩如懐冰伏枕终遥夕寤言莫予应
按："重衾"为厚被，"挟纩"为披丝绵衣。"重衾无暖气"极言天寒，"挟纩如懐冰"连丝绵衣都如怀抱冰块，以服饰反衬严寒之苦。伏枕独卧，衣衾皆寒，写尽冬夜孤独。
六、女史箴容饰
16. 饰容冶容（女史箴）
人咸知饰其容而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣……美者自美翩以取尤冶容求好君子所仇结恩而絶职此之由
按：《女史箴》为张华讽谏贾后的名作。"饰其容"与"饰其性"对举，批评世人只知修饰容貌不知修养品性；"冶容求好"为妖艳妆饰以求宠，被斥为"君子所仇"。此段是魏晋时期关于女性容饰与德行关系的重要论述，以服饰容妆为喻阐述妇德。
七、游仙服饰
17. 羽袿轻裾藻旒（游仙诗）
云霓垂藻旒羽袿扬轻裾飘登青云间论道神皇庐
按：游仙诗中仙人服饰——"藻旒"为垂旒如彩旗，"羽袿"为羽制短衣，"轻裾"为轻飘衣裾。仙人以羽为衣、以云为旒，是魏晋游仙诗的典型服饰想象。
18. 玉佩轻冠（游仙诗其二）
玉佩连浮星轻冠结朝霞列坐王母堂艶体飡瑶华
按：仙人佩饰与首服——"玉佩连浮星"为玉佩上缀星辰，"轻冠结朝霞"为轻冠以朝霞为饰。此为道家仙境服饰的瑰丽想象。
19. 神妃侍衣裳（游仙诗其三）
神妃侍衣裳
按：神妃侍奉穿衣，"衣裳"在此为仙界服饰之泛称，与人间衣裳制度遥相呼应。
八、枕席服饰
20. 角枕锦绣（瓌材枕赋）
昔诗人称角枕之粲季世加以锦绣之饰皆比集异物费日劳力伤财害民有损于徳岂如兹瓌既剖既斵斯须速成一材而莫与混并纎微无加而美晔春荣
按：赋中对比古之角枕与季世锦绣之饰。"角枕"出《诗经·唐风·葛生》，为古人以兽角装饰的枕头；"锦绣之饰"为后世以丝绸绣花装饰枕头，被批评为"费日劳力伤财害民有损于德"。此为魏晋尚俭观念在寝具服饰上的体现。
21. 弁冠文枕毡茵（瓌材枕箴）
安安文枕贰彼弁冠冠御于昼枕式于昏代作充用荣已寜身……出自幽阻升于毡茵
按：箴中将文枕与弁冠并列——冠白天用，枕夜晚用，交替充用。"毡茵"为毛毡坐褥，枕升置于其上。此段以枕冠对举，将寝具纳入服饰制度类比。
九、壮士武服
22. 高冠长剑（壮士篇）
乘我大宛马抚我繁弱弓长剑横九野高冠拂玄穹慷慨成素霓啸咤起清风
按："高冠拂玄穹"为壮士冠高拂天，"长剑横九野"为壮士佩剑横陈。高冠长剑为壮士英雄装束的典型搭配，是魏晋游侠文学中服饰与气概统一的经典意象。
十、其他服饰段落
23. 牛衣（题词）
汉王京兆不念牛衣遂沉牢狱
按："牛衣"为汉代贫者所穿草编之衣，典出王章贫困时卧牛衣中涕泣。张华题词引此典，以牛衣喻贫贱时，与后之贵显对比。
24. 挟纩感仁（命将出征歌）
单醪岂有味挟纩感至仁
按："挟纩"为穿丝绵衣，典出《左传》楚王抚慰三军"挟纩"之恩。以绵衣之暖喻主帅仁德，为魏晋军旅诗中服饰与仁政的经典关联。
25. 祛袂启襟（朽社赋）
吉人向风而祛袂王孙清啸而启襟
按：祛袂为举袖，启襟为开襟。古人树下乘凉，举袖迎风、开襟纳凉，是魏晋文人与自然互动的服饰动作描写。
26. 丹漆不饰（相风赋序）
无羽毛之饰而丹漆不为之容乎
按：相风器（风向仪）不施羽毛装饰，亦不以丹漆美化，以此喻君子不事修饰。丹漆本为器物表面涂饰之用，此处以工艺装饰喻人格修饰，与《女史箴》"饰容"主题呼应。
整理时间：2026-03-05