水云村稿 服饰段落摘录

底本:《钦定四库全书》集部五·别集类四(元)刘壎撰《水云村稿》十五卷 整理方式:逐卷grep服饰词语,摘录含服饰信息的完整段落


一、帝王庙像服饰

1. 汉高帝庙像(卷一·汉高帝庙赋)

陟山曲之坡陁兮有古松之蟠屈积楮镪之纷披兮见庙貌之突兀蛛虫络兮穨檐龙蛇绘兮败壁旒冕俨乎帝王顾劔佩之侍侧始欲谂其何神汔莫覩夫扁额……葢星弁牢落而受农夫蚕妇之拜奠象貌凄凉而飨斗酒豚蹏之祭醮

:此段描写汉高帝庙像服饰——帝王戴旒冕,旁有佩剑侍者;而农夫蚕妇则冠弁零落,反映庙祀荒凉与帝王旧仪的对比。

2. 城隍神像服饰(卷三·州城隍庙记)

崇阁飞檐文砌博础圭衮中峙劒佩傍侍祼荐丰洁妖厉伏息

:城隍新庙落成,神像着圭衮(衮服执圭),旁有佩剑侍者,与帝王庙像格式类似。


二、官服制度

3. 赐服绯鱼(传·王靖德传,卷八)

知抚州宜黄县避亲改邵武军邵武县用秊劳赐服绯鱼

:宋代制度,官员因年劳可赐绯衣鱼袋。王靖德以年劳获赐绯鱼,即赐穿绯色官服、佩鱼袋,为官阶升迁的重要标志。

4. 紫绶早贵(传·伊尔图呼兰墓志铭,卷八)

年甫三十初筮仕即紫绶人羡早贵

:元代色目人伊尔图呼兰年三十即佩紫绶任达鲁花赤,紫绶为高官标志,"人羡早贵"反映时人对紫绶之尊的羡慕。

5. 金紫殉葬(公牍·迁葬游太守)

昨因至元己丑庚寅间兵冦扰攘将本官坟墓发掘破棺取物众皆见其金紫俨然颜貌如生衣服俱被剥去尸体弃于道傍

:游少游为澧州太守,死后以金紫官服殉葬。兵乱中墓葬被掘,金紫官服仍鲜明,尸体遭剥衣弃尸。此条为宋元之际墓葬服饰的珍贵实物记录。

6. 朱衣象简遗像(卷七·题跋)

通直公父子兄弟聨翩禄仕可想当时门戸之盛昔尝拜其遗像朱衣象简凛凛如生

:通直公遗像着朱衣、持象简,为宋代品官标准画像服饰。朱衣象简为四品以下至通直郎等阶的朝服标配。

7. 敕黄与簪绅(卷七·题跋·跋七世族祖敕黄)

宋制士人登科即授敕牒以厚黄纸书之名曰敕黄然后赴部铨注给诰授官自是脱韦布而列簪绅矣

:韦布指平民粗布之服,簪绅指官服簪缨绅带。登科即由韦布换簪绅,是科举制度下服饰身份转换的经典表述。

8. 衮冕孔子像(卷三·南丰州重修学殿记 / 卷八·王公着墓志铭)

且复饰衮冕像新櫺星门华焕雄峙中外交暎

:学殿孔子像饰衮冕,为宋元学制通例。衮冕本为帝王服制,孔子被尊为"文宣王"后亦用衮冕像,体现了儒学在国家礼制中的崇高地位。

9. 章服进见(启·贺陈丞相)

行矣肃章服而进期于曕绣衮之光

:章服即品官按等级所着之服,肃章服表示郑重整肃。绣衮指丞相所穿绣有衮龙纹的礼服。

10. 皂盖行春(启·通赵守)

秩中二千石试皁盖之行春

:汉代太守秩二千石,出行用皂盖车。此为四六文中以汉制喻宋元太守之典。


三、僧道服饰

11. 方袍与僧俗(卷二·崇觉报慈禅院修造记)

桑海俄更方袍蠭鋭鲜不弃本务而逐世好亨独坚确匪懈惟兹院是营

:方袍为僧人法服。宋元之际改朝换代,穿方袍的僧人多数弃佛逐世,唯定亨坚守寺务。方袍在此代指僧人身份。

12. 冠巾与出家(卷三·莲社万缘堂记)

夫落须髪释冠巾絶人道弃世务澂寂凝固泊然于无为之境佛之教也……嗟夫彼其须髪荡然冠巾弛然吾犹未见其能然

:冠巾为世俗男子首服。出家须"释冠巾"即放弃世俗冠巾服饰。此处批评僧人虽去冠巾而未能真正修行。

13. 霞服星冠(卷二·贞元万寿宫碑)

霞服星冠朝真礼斗磬挟风清皷腾靁吼

:霞服星冠为道教修行者服饰,霞服喻其绚烂如霞,星冠饰以星辰图案。

14. 鹤帔星冠(卷三·三茅仙祠记)

鹤帔星冠罗栖岩岫其颐神葆真之士依灵祐而获度世者逮今无虚歳也

:鹤帔为道士披肩,形如鹤羽;星冠饰以星辰。茅山道士以鹤帔星冠为常服。

15. 方袍云集(卷十五·贺圣寿)

华衮天临喜亲逢于明主方袍云集咸恭祝于圣人

:华衮指帝王,方袍指僧众。僧人穿方袍集会祝圣寿,方袍在此作为僧众的代称。


四、儒者服饰与身份

16. 韦布自厉(传·陈宗礼传)

公自韦布即以名节自厉严介絶俗授徒自给外杜门萧然不轻以一武诣人

:韦布即韦带布衣,指平民寒素之服。陈宗礼虽出身韦布,以名节自守,后官至参知政事。

17. 无纨袴习(传·赵使君传)

使君皇宗世宦而介然无纨袴习清苦问学勤于寒素

:纨袴为贵胄子弟的华美服饰,纨袴习即纨袴子弟奢靡之习。赵戊岊为宋宗室后裔,却无纨袴习气,清苦如寒素。

18. 不染纨绔(启·通陈总干)

凛清白操不染纨绔之尘为文章家自是衣冠之秀

:纨绔同纨袴,衣冠指世族。此句称赞陈总干出身衣冠世家却不沾纨绔之气。

19. 衣冠之秀(启·通陈总干)

为文章家自是衣冠之秀

:衣冠在此指世族门第,衣冠之秀即名门子弟中的杰出者。

20. 儒冠儒绅(多处)

公起儒绅闲将畧精捍(传·赵公孟濚传)

:儒绅指儒者服饰(绅带),儒绅在此代指儒者出身。


五、战争与服饰

21. 裂衣冠叛国(传·吴曦诏)

僭名号以自居裂衣冠而不耻既挟干戈而背君父

:裂衣冠指背叛朝廷、抛弃臣子服饰,是叛臣形象化的表述。衣冠代表臣子身份,裂之则叛。

22. 负衣逃难(卷一·阅武赋)

荷甑釜而负衣槖擕防穉而扶老羸或风雨而雪霜竞号嗁于寒饥

:百姓避兵,负衣橐逃难,反映战争对民生的摧残。

23. 赐袍归降(传·赵公孟濚传)

兵解北觌赐宴赐袍授通议大夫礼部尚书

:赵孟濚归降元朝后,皇帝赐宴赐袍,赐袍为元廷优待降臣的礼节。


六、民间服饰与经济

24. 丝麻衣服典卖(公牍·赈饥)

以至将屋宇园畬丝麻衣服牛犂器具甚至猫犬等物俱已典卖应急

:大德年间南丰饥荒,饥民将丝麻衣服悉数典卖。丝麻为民间最常见的衣料,典卖衣服反映灾情之惨。

25. 妻子衣服丽都(杂著·颜蠋辨)

颜蠋与齐王游食必太牢出必乘车妻子衣服丽都蠋辞去曰玉生于山制则破焉

:引颜蠋故事,齐王赐其妻子衣服丽都,蠋不受,以"形神不全"为理由辞去。衣服丽都即华丽美盛之服。


七、其他服饰典故

26. 佩玉振缨(卷一·延平新郡赋)

魁儒秀士肤使名卿前引后随佩玉振缨

:佩玉振缨为官员出行仪态,佩玉为腰带饰件,缨为冠带垂饰。

27. 绣衮归朝(启·通王总领)

辽吏畏司马相欢迎绣衮之归

:绣衮指宰相或大将的礼服,以绣衮归代指高官荣归。

28. 朝万国衣冠(卷十五·贺正表)

帝临垂拱朝万国之衣冠

:衣冠在此代指各国使臣官员,"朝万国衣冠"为贺正表中的颂圣套语。

29. 诰绫褐绫(卷七·题跋)

诰绫髙阔八寸长近七尺白色小花纹精莹如新字画印色亦犹焕然背以皮纸防以褐绫

:宋代诰命用绫书写,背以褐绫裱衬。此为宋代官诰实物用料的珍贵记录。


整理时间:2026-03-05