樗隐集 服饰段落摘录
来源：《樗隐集》六卷，元·胡行简撰，钦定四库全书本 摘录原则：凡涉及服饰词语之完整段落/诗句，按卷次编排
卷一·乐府/诗
1. 秋泉词为方宪掾赋
山空兮欲秋，泉声兮浏浏。濯吾缨兮光可以鉴，洗吾耳兮若将奚求。出友防龙兮归侣巢由，桂为葢兮兰为辀。挹兹泉以自洁兮，纷来往兮岩幽。噫泉可饮兮秋不可污，空山无人兮吾将谁徒。
【按】"濯吾缨"化用《沧浪之水清兮可以濯吾缨》，缨为冠系，濯缨喻洗去世俗官场尘垢。
2. 题宪司邹宗文山中野人卷
达士慕肥遯，结庐南山麓。朝随猿鹤游，暮共麋鹿宿。松风入琴清，萝月照樽绿。高情抗层霄，文采振流俗。嗟余絷尘缨，喜君骋遐躅。遥睇孤飞云，白驹渺空谷。
【按】"尘缨"即染尘之冠系，喻官场羁绊。"絷尘缨"与"骋遐躅"对举。
3. 题笃御史所藏阎立本水磨图
混沌昔初辟，玄黄奠两仪。大化自摩荡，万古常如兹。往圣大有作，妙斡天地机。观象斯制器，饮食恒所资。双轮硺山石，激水相推移。阴阳分动静，元枢系坤维。神功邈不测，画手能传之。绣斧下霄汉，披图慰所思。愿言运亭毒，庶拯斯民饥。
【按】"绣斧"为御史权威之象征，绣有纹饰之斧钺，亦代表司法服饰制度。
4. 送郭文达之溧水
迢迢秦淮水，泛泛木兰舟。五马倦驰驱，言遡沧江流。新雨涤烦燠，东风扇和柔。埀柳拂征斾，飞花明绮裘。览此情景会，因之骋竒游。祖帐盛才彦，前驱列鸣驺。芦笋既入馔，鲥鱼亦堪羞。苦无一杯酒，相送结绸缪。空忝同乡契，离悰入新愁。永言厉贞操，庶慰心悠悠。
【按】"绮裘"即有花纹的丝织品所制之皮衣，为官宦出行服饰。
5. 临清歌二首（其一）
临清闸头春雨余，家家门前泥溅裾。呼儿汲水自朝暮，健卒荷戈喧里闾。
【按】"裾"为衣襟、裙摆，"泥溅裾"写市井生活实况。
6. 寄罗东高
毎怀三竹迳，来访百花原。吟策登临倦，尘缨应接繁。山围仙子宅，地接野人村。肥遯多佳趣，何如独乐园。
【按】"尘缨应接繁"喻官场交际繁忙。
7. 送合流月庭朗上人
宝界诸天近，依乗雨露多。埀衣瞻黼扆，承诏讲楞伽。洗鉢黄龙现，传经白马驼。绿杨江上寺，嫋嫋望恩波。
【按】"埀衣"指垂衣拱手之治，"黼扆"为帝座后绣斧纹之屏风，皆为朝堂服饰仪制。
8. 华上人还蟠龙省师
飞锡随云逺，飘然去就轻。山林师友谊，江海故人情。欲论禅宗事，空慙吏隠名。归寻泉石约，相待濯尘缨。
【按】"濯尘缨"再次出现，为全集中反复使用的意象。
9. 题张希孟中丞山庄
得志功成早，林泉味更长。引身思勇退，与世贵相忘。兰长秋纫佩，荷深晓制裳。白云如有约，常共宿山庄。
【按】"纫佩"以兰草连缀为佩饰，"制裳"以荷叶裁制下裳，皆化用《离骚》意象，亦为服饰文化之承袭。
10. 和刘楚竒韵题张飞卿书房
流水环城树几株，谁家市隠有幽居。春联绮席千钟酒，夜拥银灯一巻书。花影摇窓消野马，柳阴夹岸荫游鱼。向来湖海心逾壮，轩冕无求乐有余。
【按】"绮席"为华美丝织坐席，"轩冕"代指官爵仕途。
11. 题杨伯祯咏归斋
不羡乘槎访斗牛，辛勤结屋傍溪头。褰裳秀揽芙蓉渚，纫佩香分杜若洲。欲慕圣贤寻乐处，还从童冠袭风流。咏归触物思何极，胸次应同造化游。
【按】"褰裳"为撩起下裳，"纫佩"以杜若为佩饰，"童冠"指加冠之青年，皆与服饰制度相关。
12. 题许克敬先生得画竹两幅
索居长恨久离羣，图画相看有此君。霜节惯从冬后见，秋声疑向夜深闻。缃文照壁浮晴雾，黛色当轩起暮云。京国题诗空怅望，江南烟雨翠缤纷。
【按】"缃文"即浅黄色丝帛之纹理，借指竹之光泽。
13. 重简虞省郎兼寄刘仲修昆仲
賔鸿遥度塞云高，交友无书思转劳。緫爱还乡辞魏阙，翻令避地托林臯。紫薇春静曽分幙，白纻秋深未制袍。最喜刘郎能好客，何时对菊泛香醪。
【按】"白纻"为白色苎麻布，"未制袍"指尚未制成官袍，亦指未获官职。白纻本为乐府旧题，此处兼具服饰实义。
14. 赠黄进士上礼部
清江自昔号名邦，炳炳前修史册光。昭代将兴周礼乐，大科今得汉贤良。九天宫阙星辰近，万里山河道路长。三月都门杨柳发，胪传迟子接鹓行。
【按】"鹓行"为朝官班行，如鹓鹭之行列有序，属官服朝仪之制。
15. 题扇与黄志仁
鲛绡分自水晶宫，团扇裁成璧月同。九夏南州烦暑息，满天清意布仁风。
【按】"鲛绡"为传说中鲛人所织薄纱，"团扇"为圆形纨扇，二者皆为服饰配件。
16. 墨竹
帝子浮湘羽葆飞，虚心长望翠华归。天寒袖薄空惆怅，自剪衡云学制衣。
【按】"制衣"指裁制衣裳，以衡山之云拟布帛，暗用湘妃竹之典。
17. 和张自行过城南作画
飞仙夜觐玉清家，曲按霓裳月未斜。宴罢归来香满袖，不知清梦绕梅花。
【按】"霓裳"为霓裳羽衣，仙人之服兼指乐曲。
18. 竹梅图
姑射山头绰约妃，欲搴翡翠制荷衣。夜深恐被湘娥妬，先拾琼瑰踏月归。
【按】"荷衣"为以荷叶所制之衣，隐士服饰，化用《离骚》"制芰荷以为衣兮"。
卷二·记
19. 将作院题名记
……我国家因前代旧制，既设工部，又设将作院，凡土木营缮之役悉隶工部，金玉珍宝服玩器币，其治以供御者专领之将作院，是宠遇为至近而其职任视工部尤贵且重也……
【按】"服玩"为服饰与玩好之物，归将作院专管供御，体现元代宫廷服饰管理制度。
20. 篁谷记
……往在承平，嗜利者包山络野，恒以亩计，释老之流冠带之士，凡好事者多植之轩牕间以娱心目……
【按】"冠带之士"指有冠有带之士大夫阶层，冠带为仕宦之标志。
21. 富春堂记
……严氏家庭积庆緜延，阅歴四世，登斯堂也，衮衣婉娩，樽俎从容，儿拜于前，孙拜于后……
【按】"衮衣"一说作"褕衣"，此为"衮衣婉娩"，衮衣为上公之礼服。
卷三·记
22. 静隐斋记
……今疆埸未宁，甲兵未戢，方当运筹出奇，扫清氛祲，使功昭于时名垂于后，然后幅巾还乡，优游林壑，静隐之乐孰大于此……
【按】"幅巾"为退隐后以缣帛裹头之饰，与官服冠冕相对，标志归隐身份。
23. 坚白斋记
……佛肸之召夫子也，知赵氏不足与有为，欲得圣人行道以济时也。圣人或行或止，其动以天子路未知耳。譬物之坚白焉，磨之而不磷也涅之而不缁也，佛肸能浼我哉。学者则异乎是矣，金至刚也或化为绕指之柔，衣本素也或为风尘所缁，理固然耳……
【按】"缁"为黑色染料，"衣素而缁"喻清白操守被污染，为服饰色彩之隐喻。
卷四·记
24. 晦园记
……余擢第入翰林防国史，窃观世皇混一海宇，不爱髙爵重币，礼致岩穴之士，有自布衣趋拜极品者……
【按】"布衣"为平民之服，借指从平民出身而至高官者。
25. 晦园记
……当可为之时则析圭儋爵，愿为帝臣……
【按】"析圭"为分封时执圭为信物，"儋爵"为受封爵位，圭为礼服佩饰。
26. 方壶记
……西夏常公少有髙世之志，家故名族，生长富贵，恒欲屣视轩冕，寄兴烟霞……
【按】"屣视轩冕"谓视官爵如脱鞋般不屑，轩冕为仕宦标志。
卷四·序
27. 敬亭山樵图诗序
……世之髙蹈逺引者，恒栖迟岩穴以遂其志，而轩冕之士恬于势利者，毎寄兴泉石，托意云林……
【按】"轩冕之士"即仕宦中人，以冠服代指身份。
28. 竹山隐居诗序
……宗祧在焉，族姓聚焉，嵗时佳节，从容賔祭，衣冠襍遝，爼豆周旋……
【按】"衣冠襍遝"形容穿着礼服冠帽之人聚集众多。
卷五·序/说
29. 方壶诗序
……西北贵族聨英挺华，咸诵诗读书佩服仁义，入则谋谟帷幄，出则与韦布周旋……
【按】"佩服"为佩带于心，"韦布"为皮带与布衣，借指平民士人。
30. 送黄立诚远游序
……征诸斯言，先立乎其大者逺者，则吾子之游无施而不可，奚患乎锦衣归觐，叠拜高堂……
【按】"锦衣归觐"即衣锦还乡，功成名就归见父母。
31. 周氏子字说
……其材堪经济者置之廊庙，材堪牧守者擢之方面，黼黻皇猷者有之，面折廷诤者有之……
【按】"黼黻"为礼服上的纹饰，此处引申为辅佐朝政。
提要
32. 四库提要
……然明太祖实録又载征江西儒士刘于胡行简等至京，欲官之，俱以老病辞，各赐帛遣还，则未尝受明官也……
【按】"赐帛"为朝廷赏赐丝帛，为古代对辞官者之礼遇。