《格斋四六》服饰制度与分类

宋王子俊撰，属南宋四六骈文集。本书服饰描写多见于朝贺表笺、谢恩通问等公文场合，服饰词汇集中反映宋代礼制仪仗、品官服饰及经典服饰典故。以下按主题分类整理。

一、帝王冠服与礼制

1.1 衮冕制度

本书多次提及「衮冕」，为帝王最高礼服，用于祭祀、朝会等重大典礼。

说明：「衮」为帝王礼服上衣绘龙纹，「冕」为帝王礼冠，上有旒（垂珠）。「衮冕」合称指帝王最隆重的冠服制度。「冕旒」借代天子。

1.2 衮衣与归衮

说明：「衮衣归我公」出自《诗经》，为宋代四六文中赞颂宰相归朝的经典用语。「归衮」亦多次出现（行243、247等），意为宰相还朝。

二、后妃命妇服饰

2.1 象服与翚翟

说明：「象服」为后妃礼服，绘有日月星辰等象。「翚翟」指五彩山鸡与长尾雉，后妃礼服上的纹饰。《诗经·鄘风·君子偕老》：「象服是宜」。

2.2 大练之衣

说明：「大练」典出汉明德马皇后，以俭朴著称，常衣大练（粗帛）。此为四六文中赞颂后妃俭德的经典典故。

2.3 霓裳

说明：「霓裳」本指《霓裳羽衣曲》，亦兼指华丽舞衣，此处以丧中不乐为义。

三、品官服饰与仪仗

3.1 金章与官阶

说明：宋代官制，金章紫绶为高级官员标志。「金章」即金质官印。

3.2 步摇与櫑具——使臣仪仗

本书「步摇」与「櫑具」多次并提，为宋代描写转运使、提刑等持节使者仪仗的固定搭配。

说明：「櫑具」为剑饰名，櫑具剑为汉代官员佩剑；「步摇」为冠上饰品，有垂珠行走时摇动。二词并提，构成宋代四六文描写持节使者威仪的常用组合。

3.3 青衫——低级官员

说明：「青衫」为唐代以来低级官员服色，典出白居易《琵琶行》「江州司马青衫湿」。宋制九品官服青。

3.4 衣绣持斧——监察官员

说明：「衣绣持斧」指绣衣使者（即绣衣直指使者），汉武帝所设，持斧巡行地方，宋代用以指代提刑、监察等持节使者。

3.5 赤舄——高官仪容

说明：「赤舄几几」出自《诗经·豳风·狼跋》「赤舄几几」，形容周公仪容整肃。赤舄为朱红色礼鞋，为高级官员所着。本书三次引用此典，均用以形容宰执大臣。

3.6 冠豸——言官御史

说明：「豸」即獬豸，古代传说中的神兽，能辨曲直。御史等言官冠上饰獬豸角，故以「冠豸」代指御史言官。

3.7 紫荷、紫袷

说明：「紫荷」为宋代高官所佩紫色的荷包（紫荷囊），为近侍之臣标志。「紫袷囊」即紫色夹袋，为朝官佩饰。

3.8 朱轓——太守仪仗

说明：「朱轓」为太守车驾上的红色车蔽，代指太守出行仪仗。

四、文人士夫服饰

4.1 绅笏与簮绂——仕宦标志

说明：「绅」为大带，「笏」为手板，「簮」为发簪，「绂」为系印丝带。四者均为仕宦标志。「簮履」喻旧臣，「簮绅」代指官宦阶层。

4.2 韦布与青衿——士人服饰

说明：「韦布」即皮带与粗布，指平民布衣之士。「青衿」为学子衣领，出自《诗经·郑风·子衿》「青青子衿」，代指读书人。

4.3 绨袍——故交情谊

说明：「绨袍」典出战国范雎与须贾故事，须贾赠范雎绨袍，后以「绨袍」喻故交念旧之情。

4.4 缁衣——好贤

说明：「缁衣」出自《诗经·郑风·缁衣》「缁衣之宜兮」，原指黑色朝服，诗中喻好贤，后为四六文中赞好贤之典。

五、经典服饰典故

5.1 衣百结——贫寒

典故：「百结衣」指衣衫破烂打满补丁，典出董京衣百结，形容贫寒。

5.2 制芰荷以为裳——隐逸

典故：出自屈原《离骚》「制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳」，象征高洁隐逸，不与世俗同流。

5.3 芰荷裳与衣钵

说明：「衣钵」本为佛教僧人传法之物，后泛指学术、技艺的师承传授。

5.4 神武之冠——致仕

典故：南朝陶弘景挂神武门冠辞官，后以「挂冠」代指辞官归隐。

5.5 五纹——候气之法

典故：「五纹」指古代候气之法，以五色丝线（五纹）测日影长短，判断节气变化。杜甫《小至》诗有「刺绣五纹添弱线」。

六、宴饮歌舞服饰

6.1 舞袖与罗韈

说明：「罗韈凌波」出自曹植《洛神赋》「凌波微步，罗袜生尘」，形容舞姿轻盈。

6.2 翠袖与环佩

说明：「翠袖」为绿色舞衣衣袖，「环佩」为佩饰玉器，行走时发出声响，亦为美人仪态描写。

6.3 锦绣

说明：「锦绣昼行」化用项羽「衣绣夜行」典故的反用，意为功成名就可昼行示人。

总结

《格斋四六》作为南宋四六骈文代表，服饰描写呈现以下特征：

1. 礼制性：衮冕、象服、翚翟、赤舄等词汇严格对应品级制度，用于朝贺表笺。
2. 典故化：大量化用《诗经》典故（衮衣归公、赤舄几几、缁衣好贤、翚翟象服），构成四六文典雅藻饰的核心手法。
3. 仪仗描写：步摇、櫑具、朱轓、皂盖等使臣仪仗词汇成组出现，反映了宋代持节使者制度的实际运作。
4. 身份标识：青衫（低级官员）、绅笏/簮绂（仕宦）、韦布/青衿（士人）、衣绣持斧（监察）等构成清晰的品官服饰等级体系。
5. 情感寄托：绨袍念旧、缁衣好贤、芰荷隐逸、挂冠致仕等服饰典故承载了士人的情感与价值取向。