文泉子集·服饰段落摘录
来源：《文泉子集》（唐刘蜕）
侧重：服饰相关段落的原文摘录与语境呈现
精细命中：15条
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L4: 【臣】等谨案文泉子集六巻唐刘蜕撰蜕字复愚长沙人大中四年进士及第咸通中官至左拾遗外谪华隂令案孙光宪北梦言载蜕为桐庐人官至中书舍人有聴其父命死不祭祀一事所叙爵里皆不同或疑为别一刘蜕未之详也是集前有自序曰自褐衣以后辛卯以前收其防词属意古今上下之间者为内外篇复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉物不可以终杂故离为十巻离则名之不絶故授之以为文泉盖覃以九流之防曰文配以不竭之义曰泉崖谷结珠玑昧则将救之雨雷亢粢盛干则将救之岂垂之空文哉观其命名之义自负者良厚其文冡铭最为世所传他文皆原本扬雄亦多奇奥险于孙樵而易于樊宗师大防与元结相出入欲挽末俗反之古而所谓古者乃多归宗于老氏不尽协圣贤之轨又词多恚愤亦非仁义蔼如之防然唐之末造相率为纂组俳俪之文而蜕独毅然以复古自任亦可谓特立者矣髙彦休唐阙史载蜕能辨齐桓公盎之伪其学葢有根柢旧唐书令狐楚传载咸通二年左拾遗刘蜕极论令狐绹子滈恃权纳货之罪坐贬华阴令则蜕在当时本风裁矫矫宜其文之拔俗也原集十巻今已不传此本为崇祯庚辰闽人韩锡所编仅得一巻葢从文苑英华诸家书采出非其旧帙存留唐文之一家姑见崖畧云尔乾隆四十六年十月恭校上
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L26: 于西华主之降也其三月辛卯夜未半埜水入庐渍壊简防既明日燎其书有不可玩其辞者噫当初不敢自明其书十五年矣今水之来冦余命也已矣故自褐衣以来辛卯以前收其防词属意古今上下之间者为外内篇焉复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇焉物不可以终杂故离为十巻离则名之不絶故授之以为文泉泉之时义大矣哉盖覃以九流之防曰文配以不竭之义曰泉崖谷结【一作枯】珠玑昧则将救之云雷亢粢盛干则将救之予岂垂之空文哉自辛卯迄甲午覆研于襄阳之埜
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L29: 公邑之南兮祷龙之潭空波邻天兮云物中涵鳞飔縠碧兮渊怪相叅风翼轻翔兮直带烟岚吏不政兮胥为民蚕政不绳兮官为胥酣彼民之不能口舌兮为胥之缄进不得理兮若结若钳隂戾阳返兮民之不堪燥日流焰兮赫奕如惔奫泉沸涌兮如汤而炎役巫女兮鼍鼓坎坎【平声叶韵】风笛揺空兮舞袂衫衫胥不防祈兮官资笑谭胡不戮狡胥兮狥此洁严胡不辠已之不正兮去此贪婪荷天子之优禄兮胡为而不亷又何役巫女而【一作兮】祷此空潭
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L33: 怅二妃之泪竹圆红滴滴兮临乎湮沚竦枝与脩榦兮吟哀风之不巳揺劲节而锦舒兮垂髙防【一作隂】而自美招翔鸾之与翠凤兮缉晴霞之数里繁柯重乎舜祠兮瘦影叠乎湘水谅髙节之自任【一作佳】兮匪庭篠之云比鄙众防之延接兮耻凡羽之栖止入清溪之浪声兮无笙簧之相拟恨叶翻波兮骚屑之风露滴烟防兮濯缨之子怅灵均之节兮依然想贞姿兮千年若此
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L35: 清江之上兮心夷犹清江之下兮烟波浮风软雨丝兮湘波髙云昏竹暗兮鬼神愁逺霞开兮鸟【文苑作乌】防随碧江平兮桂檝移带隠虹兮衣凝云披【一作被】薜荔兮扈江蓠岁华髙兮水东注秋色下兮红兰渡瓴甋合兮荆和丧岐凤翔兮龙媒去又曰心既洁兮道云端水之浪兮人之【一无之字】波澜浪可平兮人心不可平波澜一翻兮孰测其情水之深兮不曰深怅前恨兮泪沾襟
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L37: 招湘灵兮澄澜之渚云蔽烟沈兮明月之浦唱宵歌兮抚云珰击鸣桹兮荐清醑鸾去鳯飞兮云不归九疑叠翠兮横湘雨防轻飏兮扬防波激楚怨兮下湘娥缉荷盖兮集云坛洁桂席兮纫芳【一作奠椒】兰霞为裳兮琼为佩举云旗兮持风旛若有来兮窸窣敲悬珂兮珊珊张孔盖兮临瑶台月凝袖兮云裁冠目眇眇兮千里春怅【一作恨】无言兮苍梧濵戢蕙带兮握芳芬抚【一作拂】瑶琴【一作瑟】兮泪斑筠乘桂华兮下清湘拖无【一作金】波兮渉沧浪【一作茫】九疑之翠兮不可寻怀沙之水兮恨之深
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L62: 猿鸣不过薜萝以其有蔓蔓者必组物夫能过其组必自硋【一作骇】其心呜呼髻之组吾发也带之组吾腰【一作身】也线【一本下有拊字】之组吾衣【一作身】也亦是矣今蔓在天下安得复硋【一作骇】其心哉
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L89: 吴郡朱氏言昔之夜梦龙入井客之好诞者作佳占以祥朱氏予曰予未尝识周公孔子者也然而使予得梦一丈夫苟冠衣之古者因谓之周公孔子人必知其自欺也未尝识越不知越之城郭宫室途巷苟或梦之未可自知其何城也然则朱氏之所梦入井者朱氏安知其龙乎岂非常见画工者屈其挐其爪施甲鬛云气于身则似乎其所入井者邪是朱氏之梦画者也殆非梦龙矣自夏后以来人不见龙然而言龙者信其画而已汉魏之数见者见其画者也薄姬之娠者亦画者也时门之鬭者亦画者也史皆谓之龙且明史之妄况朱氏之学妄哉夫龙不轻出又不可防乎妇人有徳不鬭故知皆非龙也呜呼龙以变化为徳也故孔子曰唯龙也不可知是则徳也而如螾如蠖如虵如鱼未可知不为龙也或者谓如所画亦可谓之龙也则朱氏所梦曾何龙乎
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L91: 文冢者长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草聚而封之也蜕愚而不鋭于用百工之技天不工蜕也而独文蜕焉故饮食不忘于文晦冥不忘于文悲戚怨愤疾病嬉游羣居行役未尝不以文为懐也适当无事而天下将以文为号文明代生殖【文苑作植】明晦皆效文用【一作明】故日月星辰文乎旂常昆虫鸟兽文乎彛器徐方之土文于侯社夏翟之羽文于旌【文苑作旗】旄登龙于章升玉于藻百工妇人雕砻染练【文粹作涂】以供宗庙祭祀之文【文苑作用】岂独蜕也生【一作固】知效用不及时文哉然而意常【文苑作尝】获助于天而不获助于人故其穷虽穷无憾也当勤意之时不敢嚏不敢咳不敢唾不敢跛【一作跂】倚嗜欲躁竞忘之于心其祗祗畏畏如临上帝故有粲如星光如贝气如蛟宫之水又有黯【一作暗】如屯云如乆隂如枯腐熬燥之色则有如春阳如华川逶逶迤迤则有如海运如震怒动荡怪异夫十为文不满【一作得】十如意少如意则岂非天助乎常欲使天下闻之而必行覩【一作劝】之而必蹈散之茫洋以为道演之浸遥【一作润】以及物然后为农文之使风以时兵文之使戎虏以顺文于野文于市使得【一本无得字】其所幽隠之士以出口者使之言材者使之用然而自振者无力终知者甚稀岂非不获于人助乎呜呼十五年矣实得二【文苑作一】千一百八十纸有涂者乙者有注楷者有覆背者有朱墨围者于是以周易筮之遇复【震下坤上】之同人【离下干上】筮者曰鸣于地中殷殷隆隆七日而【文粹作不】复复来而【文粹作其】天下昭融乎他日更召而合【文粹作令之二字】将听袭吉卜于火如秦兆惟曰不吉卜于水不成乎河洛兆则亦惟曰不吉卜于木而闷闷【一作閟之】土叶吉累累【文苑作累累】为冢则汲之兆乎峭峭为壁则鲁之兆乎且其占曰土之文为河山【一作阿山】为华英将不崩不竭为滋味而传乎结为丘陵为其设险乎融为川渎率其朝宗乎华为百谷以洁祭祀【文苑作礼】之粢盛乎不然使其速腐为墟【一作丘】壤乎【文苑无乎字】生刍藁以食牛羊乎化涂泥为甄陶以作器乎将块为五色而茅社分封【文苑作分封茅社】乎流于乐为土鼓为凷【古块字】桴以泄其和声乎夷为都邑以兴宫庙坎为洿池以泽生殖【一作植】乎祀为坛灶乎窽为井墓乎吾皆不得而知也当【文苑作尝】既不为吾用唯速化为百工之用慎无朽为芝菌以怪人自媚慎无坚为金铁以作货起争慎无滴【文苑作潏】为醴泉以味乎谄口慎无祷为城社以狐鼠凭妖慎无耸为良材以雕斵伤性慎无萌为兰以佩服见艺【文苑作防文粹作爇非】呜呼介而为石使之能【文苑作服】言舒而为螾使之饮泉既而他年游魂之未返者亦命巫师而吊【师而吊文苑作以巾】三招之号曰在几阁而来归兮奄【一作掩】为尘垢在耳目而来归兮奄【一作掩】视汝丑在口吻而来归兮誉不汝乆噫笔絶之年而麟见祟文其无祟乎唅非珠玉敛无裙襦后世诗礼之儒无惊吾之幽墟其冢也在莽苍之野大块之丘时有唐大中【文苑有之字】丁卯而戊辰之季秋铭云【一本作曰】文乎文乎有鬼神乎风水惟贞将利其子孙乎
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L107: 男子生而射四方所以有四方之志故懐其道不可以退已非其人又不可以动心今蜕也伏念仁人在位野无君子不敢隠忍自置削简授仆夫堂上犹逺况千里之悠悠哉亦将天未甚弃果遇阁下响不私岸谷与髙下为应不戮其使得复庐下而又重币厚词素未尝遇知【一作始】者尝谓齐桓公之明活俘而相晏平仲之贤赎而友夫俘未至而鲍子先言之桓虽智不逮安得勿相未言而晏子已见其色虽智未逮安得勿友岂如左右无先言之人阁下未见蜕之色而与叹息乎与之教道乎则斯然后心因阁下而动已为阁下而知不复遗恨幸甚幸甚虽然敢不再拜以谢知已而自道其所得罪蜕早不量已尝欲与其道以死生乐之自以得其位即【一作则】欲立殊节于君友不得其位即欲垂长幅于后世然而以为身屈则道不胜语卑则道不明以其諠哗不敢安已矜道也不敢矜于口也伏惟阁下以忘道而图已孰若道胜而已劳乎从俗而饱其亲孰若道在有君子而后显其亲乎阁下不以行已失态天命拙塞乃复书间曰恃才傲物与论议险直与侪伍挤毁与夫承贵仕之后身尊而食足然踞辱卒吏犹有陷人于急【上四字一作隠忍】况蜕近世无九品之官可以借声势而又当时无绵络之旧无一箪之食设有乘人之气而穷贱夺其气矣何能为也使蜕一旦为病狂妄人而行之俄而自成怪笑不止人之怪笑也然则希权门以媚嬖媵随众口以赞曲私瞻视行坐倾身预起则信乎对南面如濠壁之相峙也如此岂曰恃才傲物乎险直之在已不得其人而尽言之则有杀身磔尸【一作终身杀戮非】之祸得其人而尽言之则有忠义谅正之名使蜕前不得其人而言之则身死【一作辱】已乆得其人而言之则安得困而至此故岂曾论议险直乎蜕伏以冠衣不完【一作髙】洁趋拜未识威【一无威字】仪又伏念春秋时四人受县而后见魏子则古人之见也其不在受防之后乎谨重遣前使以谢殊遇以结后计蜕再拜
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L118: 临其事不能苟有待而先自请者阁下以为难乎赞功论美近乎谄饰词言已近乎私低陋摧伏近乎鼠窃广博张引近乎不敬钩深简尚则畏不能动乎人偕俪相比又畏取笑乎后情志激切谓之躁词语连绵谓之续【一作俗】夫临其事而自言者其难如此也然不有听者之明言者无病则固当恐惶踖踧【文苑作秼】俟乎知者而自知也用者而自用也安能持一言于已难之时者哉然或不得已而言之者亦将自言而已矣又岂敢因其时而遽言大体哉蜕少时不知小人通生有自可之事树之为栀茜种之为谷粟贾于市钓于江亦以【亦以一作弃】老也无何罗络旧简附防时律懐笔启【一作誉】于缙绅家十二三年矣谓丱而习之齓而成基壮而歴级乘时无难梗寒苦之疲今者欲三十岁矣所望不过抱闗输力求粟养亲而已何者家在九江之南去长安近四千里膝下无怡怡之助【一作趣】四海无强大之亲日行六十里用半岁为徃来程岁须三月侍亲左右又畱二月为乞假衣食于道路是一岁之中独余一月在长安王侯听尊媒妁声深况有疾病寒暑风之不可期者杂处一岁之中哉是风雨生白发田园变荒芜求抱闗养亲亦不可期也及今年冬见乙【一作丁】酉诏书用阁下以古道正时文【一作闻】以平律校郡【一作羣】士懐才【一作道】负艺者踊跃至公蜕也不度入春明门请与八百之列负阶待试呜呼蜕也材不良命甚竒时来而功不成事修而名不副将三十年矣今而后阁下进之蜕亦得以至公进阁下退之蜕亦得以至公退进退者由阁下也未可知也干凟尊严敢忘僇辱情或须露岂曰图私不然则蜕也岂敢蜕再拜
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L122: 蜕早懐忿懥常有所欲言而卒不得发今虽蛊惑病妄犹将自复其意况逢足下以中正许身以仁义自任者乎伏以释氏之疾生民也比虞禹时曷甞在洪水下比汤与武王时曷尝在夏政商王下比孔子孟轲时曷尝在礼崩乐壊杨墨邪道下然而圣主贤臣欲利民而务其民害如此其勤也今释氏夷其体而外其身反天维【一作性】而乱中正【一本有者字】自晋以来相率诡怪而往之半天下而化其衣冠苟未徃者不其【一作自】欺亦不资其生矣圣人之教弃不相守防数百年唐初有天下以为刑政禁民乘间作诈伪以欺刑政果所不能公禁之也故寝防其事以愚其民为殃罪疾苦随所作诈伪而及诸身也是【一作其】欲教化固【一作因】天下之心以助行政教化之一道耳今天子聪明以为中正衣冠之所弃则刑政教化亦无所取故絶其法不使污中土未半年父母得子夫妇有家室是以复出一天下【天下一作家】也仆故谓其功业出禹汤武王孔子孟轲之上万万不类然而洪水开则有禹贡商周平乱则有诰誓孔子孟轲则至今歌诵之足下以文用于时为百家所托善恶焉其不为则已若为之斯其时也勿疑夫立言者不惟能言亦欲言得其时得其时不朽若奚斯史克者也无其时虽多述前事犹有讥焉仆早传古学身处草野知其时而无位敢言又窃见足下未有其意故以移云【一作私焉】
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L143: 复何事哉弓矢乎制敌之事今为导衞羽仪金革乎勇众之器今为节奏和声射宫蓬蒿幽燕少年耻蹈其下文之用莫过乎当时文之人莫过乎阁下复何事哉汉既治世诗书礼乐皆已逸坠求亡书者故冬官考工闻千金之购议帝制者进退赞拜定茅蕝之中而今河洛冢壁图简编修登降俯仰不倒步序便蕃之仪莫过乎当时优游之学莫过乎阁下复何事哉材力既以相誉忠正得以相扶及秦世为之妖言东汉为之党禁公道畏忌相顾而野死今布衣匹夫得歌王公大人之盛德先进达生得荐布衣匹夫之事业唯其公当举之不以为疑扶之不以为党无私之道莫过乎当时誉能之心【一作人】莫过乎阁下呜呼苟有其时而无其人虽有举能之心【一作人】斯为阁下惜有其人有其时而阁下苟不畱意属念斯为来世吊蜕生二十余年已过当时之盛栖迟困辱者过【一作未】遇当时之人书成而尝乐乎其时出车满于道路而才髙于蜕忌蜕侵已才下于蜕畏蜕擅名是以深知之者不得终其朝欲振之者又自无其力也谓其书空【一作终】为来世吊已矣乎不意得与阁下不为异世同乎文字所谓当时之人斯非阁下者乎则其人未死口能言手能尽【一作画】阁下见之复用何礼以接之既接之复用何词以誉之誉之得尽其才接之得尽其礼斯人也读书业文徳【一作得】有知已居穷守道死且不朽复何事哉
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L145: 蜕尝感近世知已【一作友】隳离交道沈【一作旷】废不忍终日疚之于心思出其门闾上谒于公卿水行吴楚之城陆走商周之甸旁听天下岁晚而归卒无所遇是十六国之故墟四渎之隅落未足为大也卒不能副蜕也区区之望况有一言解相印一见爵上卿者乎斯不无人晚乃遇之不自绍介之口不因媒属之势缨绥车佩下入蓬蒿一言而胶附不离有忧其终始出处之事者况蜕之遇执事于南康也其来六月而余无不得日奉论议欲变隂谷为生植之地起死人为奔走之夫返覆【一作徃返】逾时将止复动虽人有昆弟亲戚之爱哭其死忧其病荣其逹则或过于执事之心至于诱掖殷勤不遽以违命见絶者则昆弟亲戚相强一不相从则终身不复意之蜕前日来求人为知已交道之心一旦得遇昆弟亲戚之爱又自思之而夫人【夫人一作尽此】之身宜如何之报谢将报谢复与执事何所补哉然而有意益厚违命固难者则不敢书且试托之韩繁秀才风雪满砚不获多书
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L149: 昨日送贡士堂上得观大礼之器见笾豆【一作爼】破折尊盂穿漏生徒倦怠不称其服宾主向背不习其容呜呼天下所以知尊君敬长小所以事大者抑非其道乎天下之用其道不过于一日尚犹偷惰如此况天下尊君敬长能终日者乎是以朝廷时诛不顺邻里日起纷争固当然也夫布衣匹夫始则用其道自达故化耕稼为王侯化陶渔为公卿其变化不测若此然而一旦居上位既不预兴俯拜揖之事尚不能素严有司时阅其威仪乎呜呼则蜕谓王公大人耆【一作髦】老衰罢固当然也然而有擎跽稽首于髠褐之前畏敬戒愼有终日不敢嗜酒肴不敢近妾妇者其于诬惑之道尚能去其情自化之术则不能一日勤其容唯王公大人无惭髠褐乎髠褐尚能自大其法王公大人反以其道信之乎即其奉髠褐能速化其耕稼陶渔者则髠褐者可以有土地而制王公大人矣是不知升乎科者不由夷狄言迁乎资者不由髠褐授【文苑作援】昭昭然奈何哉抑不知孔子之道如商君乎以其法自敝也伏惟阁下务速有司按诸礼图修其器服戒将事而隳【一作堕】者时训习之毋使每岁临事而隳其容幸甚幸甚蜕再拜
文档生成时间：2026-03-05