恕谷后集 · 服饰词条提取
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生成时间：2026-05-09 18:00
L5[服饰] 宋明之学失古而词章亦变韩昌黎曰上规姚姒浑浑无涯周诰殷盘诘屈聱牙易奇而法诗正而葩宋人则曰文当如菽粟布帛人人可晓遂梵语乡谈羣萃经传易不奇诗不葩文指浑深聱牙者曰不可近而古法几亡矣恕谷李先生躬承颜习斋先生学道之传心性则临深履薄身世则言规行矩而通天察地荷圣苞贤剧旁九达千变亿化巨人智士无以尽其端委也而文即如之天霁日恬雷轰海啸咳唾成风雨鯈忽幻鬼神六花八阵奇正分合鬬乱不乱噫至矣大兴王昆绳曰恕谷之注经超轶汉宋连篇词组皆古文也河南李主事汝懋曰吾徧阅闻人集钱牧斋吴梅村犹是宋明遗习注苕文弱侯朝宗亦涉摩拟方灵皋练或伤气王昆绳主奇变而乃有唐陈若夫渊源圣经旁罗百氏雄洁奥化不名一家其恕谷后集乎知言哉镐从游久颇得闻之乃检录传书序记碑版诸着列为十卷恕谷者先生自名其里也后集者自康熙癸未以前仿欧苏诸大家先生俱置之而惟存其后焉者也雍正四年丙午正阳月吉旦樊舆门人阎镐谨识L9[其他] 送黄宗夏南归为其尊翁六十寿序 送都宪石门吴公请假归里序 漆天集序 刘氏家谱序 警心编序 献陵彭太君挽诗序 杨候初度序 赠黎生序 郑太夫人六十九寿序 赠刘生序 送恽皋闻序L11[其他] 孙氏诗钵序 张老园诗集序 送古季子西归秦中序 赠张吁门序 恽氏族谱序 贺陈睿葊中乡试副榜序 贺赵伟业中举人序 真定黄氏家谱序 阎户部诗集序 送杨宾实贵州布政序 赠衡水刘生序 赠张可玉序 赠王子宗洙之任成都令序L13[色彩] 记杜紫峯傅青主轶事 素景园记 重修杜家庄寺记 甲午如京记事 刘氏祠堂记 重修通州学宫记 忠恕堂记 记王草堂语 记李氏翁媪已事L15[配饰] 复王丰川书 上毛河右书 与方灵皋书 复黄宗夏书 答冯枢天书 答程启生书[附程书] 与王昆绳书 与朱可亭学使书 复蔺行上协镇书 答王带存书L27[色彩] 留别长安诸子 富平赠言 示素存永言晜弟 答三弟益溪问旧说居丧废宗庙祭 答长举问L33[其他] 观察黄公传 附刘调赞所作道传祠记 双斋文集序 醒葊文集序 论宋人白昼静坐之非经 论宋人分体用之讹 与长举言顾諟明命之功 与枢天论读书 李以传 戴景惠先生墓表 李子恕谷墓志 杨公生传L36[其他] 送黄宗夏南归为其尊翁六十寿序L37[色彩] 黄子宗夏歙人居于吴游京师闻予友王昆绳称予学因与予交予之学盖得诸颜习斋先生乃举先生之学相示宗夏慨然曰人不作圣非人矣于是悉铲后学浮文求礼乐伦物之实日有所习时有所勘仿予立日谱以自考而其学大进予尝以为汉唐以上气运盛于北其笃生喆人以荷斯道之统者尧舜禹汤文武周公孔子皆行礼奏乐光华宇宙立道垂范以为民极下逮汉唐寖微而董仲舒贾谊郑康成韩愈诸人犹传述礼乐制度遗籍无异说宋明而下天地气移而南张程后有朱晦庵陆象山王阳明各树门帜著书立说鼓动一世于圣经外益以无极主静致良知等名六七百年相从而靡不曰宗朱则曰宗王徒与日盛泛滥于天下且夫古之所为道礼乐文物体诸身而措诸世为天地建实功为民物树实业岂徒讲之口笔之书玩弄心性含咀章句轻礼乐名物使二氏之空幻俗学之浮靡窜入其中人材日萎气运日消虽撊然自附于古圣贤而一如秦鼎之暗移而不觉于戏此天运圣道古今升降出入之大关也癸未宗夏将归为其桩堂复庵翁称六十之觞求言于予予告之曰天地之道极则必返实之极必趋于虚虚之极必归于实当其实之盛而将衰也江淮迤北圣贤接踵而老聃列御寇之流已潜毓其间为空虚之祖今之虚学可谓盛矣盛极将衰则转而返之实者其人不必在北或即在南今子之力学如此使归而振作于南共明斯道以相勉有成将天运圣道自此返虚而实而尧舜孔孟之学复行于天下庶有望乎且吾闻复庵翁仗义好学急友朋不避患难尝自屈其年从刘继庄先生游固非世之尚虚学者所可比宗夏渊源有自从此立德立功立言以不朽其身者寿其亲道孰大于是哉L39[其他] 康熙四十有五年都御史石门吴公以疾乞假旋里先公卿引疾者率不许至是知公贫且诚也许之李子五月于草莽闻北入京拜别 国初定鼎大臣尚已二三十年来首推魏敏果公象枢敏果学宋儒自居板庸无赫赫技绩顾以为首也何哉窃闻其乐善下士海内儒流孙征君李中孚张仲诚等虽高隐不出皆 上闻数十年庙堂方面其落落如晨星以搘拄国是澍濡苍黎者如汤荆岘郭华野许酉山于清端陆稼书邵子昆皆敏果所拔茅茹而汇及之者也数十年气运谓非其所斡旋不得矣孔子称及门曰吾得由恶言不入于耳绦也能仁商也不险而独于颜渊曰自吾得回而门人日益亲是七十子三千人皆渊包贯之也为王佐可矣故问邦而孔子以四代礼乐付之萧何邓禹李善长技能不必踰羣英而以荐贤调和诸将遂为汉明元勋盖自古大臣咸如此石门吴公则塨所亲炙者位跻九列无负郭百亩之田尝扈 驾南巡白近侍过几离祸九江谋移关塞外夷人请隟地树公皆力驳之风裁侃侃然而独折节下天下士胖躯伟干见一材一艺輙伛偻笑语接之惟恐后闻某有道术必识其里氏不以学与能穷人寻尺兼茹而待之复称其量人人谓厚已也丁丑年因湖州宋豫葊晤塨见阅史郄视曰治平正鹄也系跋钞存庚辰延予榻其府语其羣从以五礼律吕九章诸学辛巳复下榻予病公日退朝亲检理食药月余乃起偕徐果亭少宰为予梓大学辨业是时冉永光窦敏修二太史尚在馆万季埜王昆绳胡朏明亦寓都门公时聚予五六人论学指曰乾坤赖此柱础也尝乙夜为塨谈寰区政事予因历及古今升降民物安危学术明昧之所以然以及太极河图洛书经史之真伪屯田水利天文地理兵农礼乐之措置公为之踌躇抵掌而起独是敏果值勘定三藩后众政方需人以故荐剡多起用今中外恬熙 朝无轶事公虽仰屋太息慨然欲见一奇而腹果进食无宁胎息而公亦积劳引疾以去我瞻四方而回望魏阙得毋有拳然弗释者乎前辛巳冬宋豫葊瞩予曰吴公吾乡贤者也龙亢返潜讵善始而不善终为先生其辞焉公闻之称是今兹归也可谓进退以道矣L41[服饰] 东乡乐块然自名其集曰漆天示予览之如夜深风雨怒鬼搏人猿啼鹤唳毛发皆竖漆天风景一何奇也虽然日月履天而光照山河罗地而秀发人物宾正而衣冠礼乐灿列终古常见之弗奇也一思之何以有此奇抑至矣然则不漆之天块然游之又何似耶块然曰吾更有说吾心天也漆者弢之也嗟乎进乎技矣特一以为元牝一以为闇然块然将何从L43[服饰] 刘子来献丐其太翁墓表且出其所著家谱曰此小子祇承父命者也愿弁一言周礼太宰以九两系邦国五曰宗以族得民谓天子诸侯分殊族人不得以其戚戚君乃以君弟称别子者为大宗以收族如周武王封周公于鲁为大宗而卫蔡曹滕诸国皆宗之滕文公公山不狃称鲁为宗国是也鲁庄公立母弟季友为大宗当时称季氏为宗卿是也因之宗立而族收如三桓有季孙孟孙叔孙三族季皆得收之郑之七穆共穆氏而罕氏驷氏国氏良氏游氏丰氏印氏七族子罕皆得收之自封建废而爵如诸侯大夫不世传族人得以戚次子不必贵而大宗不可立适长或愚贱众庶或贵智而宋儒所谓长支主族者亦不可行故朝制亦因时而变设宗人府以司王族之昏丧服爵择贤尸之不别别子庶子然则绅衿者流能稽古立德拳拳敬先收族其贤可为宗而族亦愿宗之是即宗子也如刘子是已刘子之来介可仁言执礼恭言修谱树碑建家祠复谋立公祠祀鼻祖以下诸族先世匔匔恳恳溢于麋宇抵夜分无片辞违孝友仁厚者嗟乎古所谓君子长者非耶平居尝叹南人好虚大家谱追遡瓜瓞牵蔓昔贤虽假冒不计也而北人又过弇陋先世显绩卓行不四五传遂恍惚不复记忆康熙间修明史檄郡县上前朝名臣贤士遗迹郡县挂壁不力行而故家子弟亦闻其先世具功德而茫无以应或惮烦难而止嗟乎不几以苗裔而视其先如路人任其烟清草萎渺无怜念哉予观刘子家谱三世祖昶领乡荐世济其德至高祖鉴以进士为名臣考冲善能持家棅临卒谆嘱其子以继述而刘子承之是岂其祖父之贤而刘子自不能泯耶抑有刘子之贤而祖父乃愈彰耶刘子问礼甚悉携予冠昏祭士相见诸书去钞阅吾知其事四亲构公祠订祭籑仪置助族田立族约凡可以嬗先教睦而登之谱者其未有艾也已L45[服饰] 予自弱冠承父师志编日谱考身心得失独不乐观感应篇诸书谓其言颇荒唐且以徼福之心为善窒恶已属私欲也讫后诵雅诗有云岂弟君子干禄岂弟又曰求福不同乃知福禄自天古人亦有言求者然宜以岂弟不以回明载圣经戊寅岁予年四十寓桐乡署冬月始立长子当立子前数年日夜悬结不去怀见贩夫佣保携孩童过瞿然念其德行必胜我自弱冠志学回勘惟戊寅年功颇密闻公庭呼謈声心若割主人来议催科刑名必语以宽大日三复小心翼翼昭事上帝之句夜卧不庄辄悚然而敛股尝梦杂乱方及半遽惊曰兹不敬矣遂寤生平麤傲深自惩遇一微虫蠕动避而行或如厕践一生草蹶然起当是时徼幸祸福心未尝敢存而但觉实有神明来伺懔懔然以知贫贱忧戚天之贶人者不浅也今岁癸未季秋抵京师廷尉二兄延榻其斋出其大父陆沈子翠飞岩集父喆生公警心编再三扬搉谋开雕以问世于戏人一登贵显走声势无宁晷安有余力念及祖父嘉言行而表而彰之者哉廷尉可谓加人数等矣因取警心编读之劝善诫恶如烛照蓍决而事涉荒诞者率不载益知人之翼幸之心不可有而警惕之心不可无予自返虽无恶念而粗忽遗漏过端猬集汤盘之铭曰日日新文王之铭曰缉熙敬止缉续绩也熙和也言心安于敬而无息也吾心敬者暂而或躁而不安或忘而如遗画披是编丙夜内省辗转而屏营若我严父明师之来责也噫警心之名不虚矣L58[色彩] 下车接五六命案未结公再三研讯持丹笔欷歔生死两无怨负邑夙有党张二姓结嫌一日纠众鬬党乘夜将垂死之侄舁张家云伊殴死鸣官虽张亦莫知党姓之死所由来也侯至密访死者实过嗣仵氏子因唤仵氏亲族询之乃言死者系其党姓叔与张殴自误伤之因陷张饮食之令伏署内拘党姓造谋者鞫讯不招突出仵氏人质之党姓大惊莫能辩疑寃顿雪L63[配饰] 侯待绅士握手道欢脱去形迹而关说则一无所假也观风课士立义学有才者拊摩务成就之如子弟然L64[服饰] 富邑东北流曲美原一带连山亘壤接蒲城耀州民多犷悍前遇官呼尝途劫遁莫谁何侯至效西人装市快鞋布行縢缠腿潜步出访情伪由是民时相骇告曰我君来矣凡烧锅屠牛以及教唆窝赌或敛迹或窜逃市井一清L67[服饰] 腊月中浣侯密访美原镇奸民杨钦之簧鼓本县及白水蒲城等处人民散伪剳妄言已经年乃帓首佩箙领捕役会城守备率马步突至其乡擒钦之并党羽数十人验剳无剳者置之鞫供通水西谋逆有时日并扳各处官吏侯概不深究自监缧解秦省先是督抚闻报甚惊已奏闻及见督院殷公问故曰已擒来小事耳殷公色变曰谋逆小事乎侯徐曰验其剳印或以图章碎填此岂谋大变者耶不过愚民欺人斗粟贯钱耳诛渠释从以闻足矣殷公色霁曰汝言是遂轻其狱已而各州县于富民侨寓者尽解至侯恻其失业各予一无事文书令回又将未获奸民数人绘貌呈督抚发各州县如貌缉非是勿问是役也变定于俄顷未尝挂一良民化大事为小殷公亟称许赏以锦袍令家人负潼酪送至东郊跪而进及 陛见亦力言富平伪剳事系饥民诳食非有他故因荐公仁政雄才秦省有司第一L69[配饰] 为政有实事有虚神如侯之戒赌鬬劝善薄赋恤刑爱才苞苴不通实政也至其精锐果毅敏如转环仁心仁言沁人肺腹将悍俗一旦划然改观怵心刮目故钱谷不费敲朴而乐输刑名不待严酷而羣畏且举古人公案旧神明事辗转相传告播于外省都门此虚神也所谓不令而行者也L71[织物] 侯折简下天下士如王昆绳杨仁澍张少文诸子皆投纻赠缟即不肖如塨谒选后力延至署方谋师事兄事而不知其不可也其虚怀乐善盖有本矣L74[服饰] 己丑六月抵长安陈尚孚张潜夫蔡瑞生闻颜先生之学来问驩相得也已而寄信其友人黎生长举自镇原千里来予富平寓气度端凝志向不凡抠衣趋请礼乐兵农诸学予曰善然学勿骛广礼其务哉亦诸学之纲也因请礼予曰礼一而分有四有心礼致中齐明是也有身礼非礼勿视听言动是也有随时而行之礼冠昏丧祭士相见是也有待用而行之礼朝庙宫府军祃是也吾子其敬以存心饬身凡事入矩因渐而考冠昏以及致用诸礼其庶矣嗟乎圣道之沉沦也甚矣哉委弃者躧迤不顾自谓仟肩者又或以李代桃我颜先生起而指示之似道术世运有开必先而继起尠人未卜何似古云中流失船一壶千金此千金之时也而得泄泄哉虽然不可以无验也吾子果为此学而耳日聪而目日明而心思日睿而天理日熟而世故人情日悉则用力之证也不然则否虽欲颟顸自大不可得已生归过长安语蔡张诸子以为如何L76[服饰] 昔挚畴之国也由大任陈由大姬孟母实毓贤喆敬姜咏绿衣以合室皆能永世延祀令闻不忘然徽音嬗后而于明类顺比未闻谘谋子舆历聘齐梁其母惟司机杼井田学校勿赞一辞敬姜不问朝事若是者何欤男正位于外女正位于内外言不入内言不出阴阳之大义则然独今世彤管诸志类言其相夫课子助之学助之政岂古之阴德以从而今之阴柔有力耶抑传之者失真耶吾观郑太夫人而憬然矣中丞公自院部出理兵民以至开府吴楚简易持大体而事咄嗟立办廉介御下而不刻核为名高庇人以广厦宏襟而捍格强御所谓毅然今之豪杰者非耶夫人佐于内意必强力有谋者而后可也乃闻当日中丞自公退夫人举案齐眉不敢问政事一言中丞亦一言不及及中丞尽瘁以后抚见百诸子成立惟勖之曰尔勿废学则外事治矣而外事亦不问荣贵且春秋高犹率妇女纺绩深宫固门沉沉肃然臧仆未尝觌一面也一为俊伟丈夫宏济寰区一为婉娩顺妇谨约阃内是诚不失天地之大经者耶易曰恒其德贞诗曰岂弟君子福履萦之又曰令妻寿母非此人欤非此人欤夫物之生也甲孚其天乎乙萌其地乎土力于乙无成代终靡骞靡腾母德之永年也盖类是且见百有三弟皆艺学乡国质有其文季子若洲领今岁乡荐嗣此步武前烈树功名于千载又四君皆蓄远志闻习斋颜先生倡孔孟正学欣然愿步趋为之开雕遗着将传之奕禩而下明圣道于日星也皆太夫人内教之力而年即与俱永矣尚有涯哉今初度六十有九枣强令王公吴门人念中丞抚吴惠政登堂称觞属言于予故告之以此以为世道风焉L80[服饰] 甲午武进恽子皋闻来蠡县览予大学辨业圣经学规纂是之因饷颜习斋先生四存编敛手曰然愿共学将予宗庙郊社禘尝田赋冠昏祭士相见乐律射御以及论孟大学中庸易经小学诸传着俱取翻阅袭瑜指瑕臭味盎然浃也乙未端月北上问言于予予何可以无言王昆绳者豪杰多学自谓知兵长古文气盖一世乃晚年闻予言颜先生学折节叩博陵函丈过予里流连敬孙订省身录自勘清苑冯枢天从予游迁善方行考丧祭礼甚详然昆绳闻道晚豪气未除栖迟淮上遂逝枢天质颇钝尚未究成其余天下士一节一长或始慕悦而中辍及畔去者又无可道也初颜习斋每于塨出游辄谆属曰得人有人则圣道有传嗟乎岂漫然哉一阴一阳之道模诸天地而汇于圣人伏羲尧舜禹汤文武周公孔子孟子其选也肖铸阴阳开物成务制器立言以扶持天地牖启民生乃孔孟没而二千年余入于蚓窍杂于鬼国而圣人之道几亡习斋起而躬肩之大声疾呼塨不肖于先生四十五岁请业颇识其略重明覆译于今年亦踰五十有六矣昆绳枢天外尠与共者自念衰惫每愳颜先生之道一旦堕地日月翳昏民物惨愦五夜辗转未尝不泣下而沾衣也今皋闻陡然至则先生巨人俯合愚鄙内而省察身心外而研辨治道以至订经说史皆一一有实见实学精力似昆绳而铲麤豪睿敏则迈枢天远甚也颜习斋先生之道有传矣虽然岂人之所能为哉天也皋闻行矣无负天矣L85[色彩] 颜习斋先生尝言诗文字画为乾坤四蠹或者疑之曰他无论如三百篇先王所传孔子所删后之吟哦者皆祖焉可谓之蠹乎颜先生曰子不见今之为诗文者乎梁王绎敌兵临城犹君臣倡和为诗及败降魏焚图书十四万卷吴三桂畔聘一名士主军谋则善字画镌图章者也在戏下方搦刀笔曰某画某传某波某法问以军事睨而不言无何被掳死诗文之祸至此其极也乃今阅孙氏诗钵而定其说诗之为道内出于言而外成于乐言心声也诗者言之有韵者也去诗是去言也长言之咏叹之而形为舞蹈节以金石丝竹是为乐去诗是无乐也高阳孙文正公以社禝大臣出为经济卒成忠节故其家传着为歌咏一唱三叹皆有闻鸡蹴足挥戈挽日之思令读之者流连感泣而不能已是固本于言志极于协律者矣诚可以兴可以观矣岂以为蠹而去之若其一蕚一叶玩愒光景一羽一毛刻镂象态置君父遗礼乐而惟破心疲精于虫吟蜗迹致乾坤无一搘拄之人经理之士则诚世道之蠹也而亦诗钵之所深斥矣诗钵者文正公与其考功兄相酬应而诸子继之仲孙紫渊实篡为集其子浩葊即以紫渊诗殿焉是风雅之遗也孔子所谓迩之事父远之事君也
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