《徧行堂集》服饰段落摘录

概述

本文档辑录《徧行堂集》中服饰相关段落原文,按类别编排。共辑录 440 条语料。

衣物

行号 关键词 语料摘录
55 ……一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观尽大地是有为法更向何处觅无为法尽大地是无为法更向何处觅有为法一切贤圣皆以无为法而有差别纔见无为法即落差别纔见差别即……
59 ……戊午长夏与傅子子奇遇于凌江读其诗文叹其才之美惜其年逾强仕未售于世傅子故有历落不能平者岂非不才而富贵才而贫贱未能无动于中则未尝无意于富贵也傅子水边居后序曰余……
63 ……徧行道者读宣明伦使君康言揜卷而叹曰呜呼天下岂有不可为之事哉顾力行何如耳世之君子当行未行辄云量力力岂可量哉既量矣当行不行辄云力不及力岂有不及哉一诿之地再诿之……
83 丝、绸、衣 ……世有求不负心而不可得者吾未闻其语而见其人则澹归是也澹归初为金道隐时娶于方其外母出自虞氏虞之兄有立蒸翁与道隐厚复为其子季宪结儿女亲道隐长子世镐其爱壻也道隐故……
111 ……一事至非具朗识不能通理非具辨才不能达情世之人如面墙不则立一隅伏卑径而仰视与三方俱闇也有所陈说节间未中首尾失势蹄涔投石动浊静胶使黄河到海凡可以碍吾流轻重巨细……
170 ……古之君子出宰百里未有不家视其邑子视其民者后渐不然下视上如寇雠上视下如草芥至于今极矣民极于困吏极于残此今之君子所宜用心也心在抚字法在催科心在教化法在刑罚逆之……
174 纨、衣 ……传曰民以君为心君以民为体人各有心未有自戕其体者人各有体未有共贼其心者百骸安灵台适然后能郄疾而臻上寿而末俗之君民常至于自相戕贼其祸皆积于守令今以君道全归天子……
190 冠、衣、衣冠、麻 ……英雄不能不用其才用才不能无地所谓法不孤起仗境方生生于境而能用境则为英雄大如小用小如大用逆即顺用顺即逆用在境之中出乎境之外时复以跌宕纵横自喜范少伯从勾践栖于……
210 ……天下有为人者无有哉为人必忘已天下有忘已者无有哉已见不撤则人之情必不周为人之志必畧力必有所余而不尽此吾法门大士行度生道所以贵无我也世之豪杰未证无我之体有合于……
222 冠、裾、黼 ……太丘道广广则难周仲举性峻峻则少通皆许子将所不诣虽然子将特我见未融耳盖恐出周通之域遂不窥广峻之藩可谓自守高士非英雄也古之人有言为泰山而高不如为平地而大即吾法……
226 布、衣 ……大觉能仁成道十日即说华严以众生住地烦恼为诸佛不动智如将宝位直授凡庸故非三乘之流所能谛信当时声闻在坐不见不闻然而最后拈花则金色头陀独得别传之嘱庆喜继之为西天……
234 ……轮王御宇未有大乘惟以十善为教此如来所说五乘中人天乘也世所敬事神明之属凡八十种北斗居其一最称灵显唐裴中立宋苏子瞻曾行之礼斗科仪散见于道家尠善本余友傅子竹君手……
238 绅、缙绅、袖 ……尊文昌者一以文德一以武功世乱尚武世治尚文而司命之权贯治乱而恒一以是奔走祷祠则三说者皆失其本矣上帝好生必求端于仁不仁之人即具文武绝羣之才适以助恶皆有阴祸为上……
242 丝、冠、布、绸、裘 ……内而圣外而王治天治地治人一以贯之耳今之学治人之法十不得三四治地之法十不得二治天之法几绝矣治历者治天之先务也舜在璇玑玉衡以齐七政实明其理实见诸事而后谓之在岂……
301 ……卜梁倚有圣人之才而无圣人之道女偊有圣人之道而无圣人之才夫有道无才则法海之波澜不大有才无道则意地之根本不清波澜不大犹未碍源流根本不清即速趋涂炭此潜修之士所为……
317 绣、袖、锦 ……人之所嗜一也有至癖者宁别无同宁冷无热宁怪无庸昔之嗜疮痂以为味似鳆鱼彼犹以鳆鱼为真美痂使与鳆并陈则痂必败矣孟子亟称脍炙定不足以夺羊枣之爱盖无可并之物无可分之……
349 冠、带、缨、衣、衣冠 ……古王者巡狩至诸侯之国命太师陈诗以观民风则三百篇所繇删也十五国之人听一王之观各不求相似今之人走一时之好恶无一不求相似于是见人而不见已见衣冠不见面目见悲喜不见……
353 丝、裳 ……生人之乐惟文与友友兼四海文专千古斯阎浮提不数见者而得之一堂同气尤为至难夫地非一方人非一世忽然相遭虽一嚬笑一食宿悉有其因况一气之子同一德同一情与才则其来也有……
357 丝、衣、锦 ……微云澹河汉疏雨滴梧桐举坐阁笔嗟其清绝然清或近于寒秀色可餐若绛仙者可以疗饥矣而秀或近于纤昌黎登华山不能下恸哭作书与家人诀山不厌高或近于孤危李长吉郊行小奚持古……
361 布、襟 ……从岭南携出灰头土面向雨宿风餐里得到当湖意气俱尽竹西道兄拏舟来访忽见四十年前人疑其老矣乃有龙跳天门虎卧凤阙之状如将冰棱下人提在杲日熏风中坐地也虬髯客见李公子……
365 ……端臣诗丰标韶令格韵雅畅时见出尘之姿自是乌衣巷中名士却有磈垒欲浇处曾语予欲脱俗累从出世者游颇恨未易撒手予谓此特磈垒未消境界耳胸中无磈垒不能工于诗胸中磈垒不消……
373 ……寄锡北寺徐子且闲过予不数数然每过则自叹其穷若有不能自遣者最后出诗一编观之则剑沈圜土骥服盐车宜其紫气逼天白汗洒地矣书生饿且死犹咏梅花彼以诗致饿终不以饿废诗贯……
377 布、衣 ……儒而不能侠母为贵儒矣贫而不能侠母为贵侠侠而不能贫母为贵贫贫且贱富且贵各有能侠各有不能侠侠于富贵易侠于贫贱难所为求什一于百千未之或得也予从李公潜夫诗中得王子……
381 屐、缟、衣 ……将为天下不可少之人则文心侠骨道气如鼎三足缺一不可也独文即靡独侠即犷兼文与侠而无道气浊智流转不入于非人不出于人余所交梅里周子青士盖称具体矣青士有隽才值世变混……
385 冕、冠、屐、履、衣 ……有天下士有国士有一乡之士盖分于识量识如山量如水山至于妙高水至于大瀛海然后足以发其才识卑者才虽高仅成部娄量狭者才虽广亦灌陂池若夫拔地邻虚羣峯如子吞天浴日众壑……
389 布、衣 ……唐诗四分初盛中晚盖论诗不论世也唐治盛于贞观诗为初运诗盛于开元大历世已乱矣终唐之世无盛治则诗非工于穷工于乱也明之才为制艺所耗王李锺谭之徒抵掌而开诗运至于今益……
397 ……以冯子石良之俊才数不得志于时出吴门游草相示则吴门山水无遁形有生色矣此山水之幸也山水欲自发其奇必假手于才人才人欲自宣其郁复游目于山水才人显用山水山水隐用才人……
414 …姚均裳诗序…
447 袖、褐、释褐 ……山林之文与廊庙异通经术者辨理贵微秉史裁者序事贵核尚骚雅者托物赋景贵超各取所长台谏之文与馆阁异厉风采者不贵亢激崇名理者不贵迂疏乐辨博者不贵曼衍务去所短持世有……
451 冠、缨、衣 ……天下之元气见于风俗一人之元气见于诗以正为鹄诗三百一言以蔽之曰思无邪此诗法也天下之风雅虽坏一人自正则能回元气于无何有之乡其权不分上下使位天地育万物全归君相彼……
465 …姚均裳诗序…
467 绅、缙绅、裳 ……别均裳姚翁三十六年彼此不相闻顷度夏半塘扁舟来访各出意外遂得读其韵语天真烂熳自然有烟霞散采金石宣音盖置身于一丘一壑间非尘俗中所能顿放也邵尧夫安乐窝中别有天地……
483 布、衣 ……君子内行修洁外辅以文谓之成德世趋日下至以文人无行相标榜奚怪乎三灾益炽卒莫之挽也云间故称才薮然所尚忠孝大节士林正议不甚假借沈君友圣尤挺劲若寒松之秀于霜林雪礀……
487 ……沈黄门雪峯云间节士也尊人云升先生总督两粤以少司马里居抗守郡城不下清城陷死于兵君抱家国之痛间行海上思有以用其智勇久之势无可为乃还托服缁流有会即朗吟无人辄恸哭……
495 染、衣 ……才以乘运运有足不足之时君子深观其理则至足之数全操于巳此福德之渊海也云间数称才薮名家以百计今所推王氏最盛王氏之有子武玉立秀出比于五常白眉乃并驱史馆蹔居孟季之……
499 布、衣 ……云间名宿有张君洮侯人称为穷孟尝以其食贫而好客云澹归曰今之孟尝穷古之孟尝亦未富也四公子中春申最富孟尝最穷楚地尽百粤象犀珠玉之珍甲于天下楚王春申所立独筦国柄自……
519 冠、衣、衣冠、裳 ……今天子御极六诏归我版图率土大定武功既章文德用显乃命儒臣修大清一统志下郡邑各征文献汇于行省上于京师于是广东通志亦粲然告成某属以官序扬言简端呜呼人为天地之心讵……
531 冠、衣、裳、黼 ……曲江旧无志以其丽于郡郡之志皆邑志也新昌潘尹复敏发愤创始五河凌尹作圣继之体裁备矣今天子治定功成可儒臣纂修一统志之请部符即下韩瑞首被郡檄续缉成书既竣事俯首知幸……
535 罗、袂、麻 ……今上龙虎之岁混一天下东西南北无思不服风被十年化理沦浃乃命儒臣修大清一统志部符下省取郡邑成书以献于是太守马公檄行仁化讨故牒编新纪具如五邑之例应瑞待罪于县三载……
547 履、衣、裳 ……干用九坤用六六以刚为用九以柔为用刚不能柔柔不能刚谓之无用世论妇人以无才为德非也天下岂有无才之德哉乾坤二卦疑在初与上干之姤阳在下者亟于自用变而柔则勿用矣干之……
601 巾、笠 ……维康熙岁次戊午秋七月十有九日同门弟某谨以香灯蔬果上供于栖贤石鉴覞和尚法兄之灵曰呜呼缘不胜而勉为担荷者弟与兄是也当其担荷即不计缘及其缘不胜不能不顾担荷则力愈……
619 佩、裳 ……伏愿上梁之后五兵不试六律俱谐长蛇封豕各息凶锋威凤祥麟迭呈瑞采捧一轮无缺之金瓯还于天子洒千道如流之甘乳饮及庶民身当五百之昌期坐致三千之上客白茅锡鬯绿野征歌松……
712 染、衣 ……超三界而独出度众生而不有大教既来梵宇日盛毁之者祸非佛为之祸自性亏则祸臻崇之者福非佛为之福自性复则福集故干慧无福亦不成慧痴福无慧亦不成福盖一举兼贯而两足称尊……
745 罗、衣 ……塔庙所存天龙翊卫良由恩在分衣檀曾献地罔敢侵陵尺寸自亏道源功德之母楚石琦禅师乘多生愿力特创浮图厥名镇海盐官无此壤卷波涛人为鱼鳖矣盖以慈建者也有废斯举有举无废……
792 冠、衣、衣冠 ……节有隐显不得其时不得其主不得其位则隐而不传传与不传非节士之所计也彼故不屑于论时论主论位论吾义之所是而已孝子所为尽心仁人所为章教无不因时时至而主与位俱显遂有……
798 冠、巾、布、幅巾、笠 ……雪嵰道人者宁献王九世孙也玉牒赐名议洘就举易名公奭字燕西丁国变从母性称熊非熊弱年高简萧然自置于一丘一壑间每晚江人静操小舟一叶酒一尊纵其所如零露经霜啸咏自得兴……
808 巾、幅巾、衣、衫、袖 ……予有与孔定南书瞿伯升梓之浩气唫中不载杨二痴事二痴名艺当文忠授命衣衰绖挂冥钱衣上号哭于营市见文武将吏叩头请收葬凡两日见闻者感动皆为泣下令备棺衾以敛予所遣僧三……
816 ……传嫡而附之庶法之正也嫡与庶生常不能以同居死不能同域其可以同传有以知嫡之贤也两不贤则不安一贤而一不贤则不安今也同传而安亦有以知庶之贤也金门沈孺人讳淑字且惠清……
822 …赞曰宁截而手无涴而口谁非须眉而一衣食可移墓不生桐祭之以薇呜呼女之夷齐…
826 衣、衮 ……杭之汪氏有贤母陈太君徧行道人为立传昉私谥之法称曰贞顺顺妇道之正也太君之顺有自下上者有自上下者自下上太君以顺成身自上下太君以顺成其子若孙太君归于汪举三丈夫子……
830 丝、布、衣 ……盐官镇海浮图之重建缘起于张母陈恭人令子皜亭为予言先恭人长斋发弘愿于千华座下勤行功德皆出自减衣损食之余凡济人利物惟恐倾箧倒廪之不速也盖素朴少欲自其天性慈悲喜……
836 冠、葛、衣、衣冠 ……赞曰诸葛公以澹泊明志宁静致远为圣为贤自俭素始今之俗已奢矣一衣冠用中人之产四五一宴会用中人之产二三一馈遗用中人之产十百民力几何上下交征不夺不餍是故治一国则乱……
840 冠、巾、幅巾、绅、绶 ……予以丙戌冬侨居衡阳客有谈伪弘光事者曰妖僧查显仁初至平溪大僚如李若星喻思恂奔命若鹜众情响应留勤王之师称扈驾招集各路将士不下二万余矣赖巡按四川御史米公擒以属吏……
846 罗、衣、袖 ……故保定总督杨公死节于汝宁朝廷议加恤典有御史以私憾论公轻进一死仅足塞责议遂格公同乡孝丰令罗君西溪慨任事之难而吹毛索瘢之易也掇其大畧属予为传公讳文岳字斗望南充……
854 履、衣 ……长者姓周氏字公济讳家楫吴之笃行君子也闭户读书不为干禄之学以静退自胜然意气豪举家虽贫见人饥必食之寒者授以衣死不能殓必给槥人有冤抑奋不顾身必得直乃已人谓长者有……
998 …蜗角乾坤蛮触民一时幻作兔毛尘眼睛鼻孔天衣缝线脚针头转法轮…
1002 …二俱不是一无非水北山南信马蹄月净黄花连翠竹露滋石骨透苔衣…
1036 ……往者若是今则如斯今若便非来复为谁游戏尘劳无所不可青天朗月即我离我观棊局外借箸席间捉刀凛凛袖手闲闲温室有树虽亲不泄三君一心得之贵密幽燕老将邹鲁儒生物偶过鉴权……
1136 ……拟德于玉擢玉于竹散竹于墨格韵天然一见决矣不由比类而知尔就张子格高韵深时复寄意于墨竹书法诗法一彻永彻昆仑之玉流入三河是同异非同异一斑全豹切忌换郄眼睛漫次元韵……
1148 …风吹雨作黄金丽一点沾衣登十地三十二口一维摩一一维摩失却鼻无情说法如雷门白拂举起翻乾坤莫怪文殊错选根自到毘耶遭剪舌蒲萄朵吞新卷叶…
1152 冠、氅 ……合即三笑分即三教此图未知谁通大道郄见亦樵姓陆我曾点伊不到便应鹤氅金冠直上十洲三岛逗取王家绝倒落下石门诗料忽听大地胡卢围作一圈栲栳处则为远志出则为小草全凭三……
1192 布、襦 ……不同者状不异者家前则鹫峯后则龙华我以老病适来于此岁方洊饥盗贼蠭起孰能如公损已益人此心佛心无着天亲苦乐两轮不移一线莫矜九品自观一念诗礼发冢未解裙襦生不布施死……
1345 …木落霜清透体寒许多白骨照青山一堆火里全身隐又被羊皮袄子瞒…
1469 ……我以请藏行尔以侍行死各不私其身相对莫相倚尔性本孤洁虽癖我亦喜出家三十年呕血已两纪既不偏衣食并不受药饵身弱心愈强力尽然后已八月至精严覆舟忽堕水沈绵抵仲冬三月……
1479 ……我所观兮民生挽天河兮不可以洗兵下纵横其铢衣兮上芒角其贯城私卷土于四尽兮公析骨于三征转沟渎而填溪壑兮两相待而一不盈吾欲叩帝阍而敻绝兮长太息于空庭掩吾室兮对孤……
1481 ……饬吾舟车兮欲远游而无四方彼紫泥之海兮不足以污吾白霓裳况红尘兮苍茫匪薜荔兮勿垂吾墙匪躬耕而获兮勿充吾粮匪古之与徒兮勿登吾堂瞻故闾兮堕严城而摧伤太行巉巉兮黄河……
1542 袖、鞋、麻 ……楼观沧海日门对浙江湖灵隐老僧为宋之问出警句或曰骆宾王也雪庵和尚掉小舟于急湍读离骚经每尽一纸即投诸水投尽恸哭而归盖逊国之行遯者吾法报恩亦有四种未尝许人反复背……
1548 ……以透脱之见地超轶之才笔发庄严接引之行愿不获毕展则归之缘缘者一期梦幻才笔如生花画羽惟见地透脱乘一佛乘直至道场时有早晚路有平陂人有作止此皆一窣堵波事此予法兄栖……
1648 ……十洲三岛可望而不可即往往仙凡永叹世人于尘坌中偶经高山流水之下见楼阁飞腾神观竦越褰裳欲往能使解脱清凉之意暂得一现旋被汨没为可惜也时披此图时作此观拂红尘以金风……
1688 ……孟昉为蜚语所中留滞洪都拟便道候之舟抵市汶早被连人押到且喜不差跬步相见欢甚却胸中隐隐各有不得自由处孟昉日望硑邻未得即归予请藏半涂又逢阻截咫尺彭蠡无片板可渡本……
1700 绫、衣 ……此亦卑之无甚高论然人或相顾不言则言之者或指目为高论矣书既上平南极称有理遂发原藁改正盖人心之所同然无一人能为不同者谓之至平至易陆子升初见而爱之持幅绫属予手书……
1704 ……大孝之至未有过于我能仁氏度其二亲俾登圣地则东明日禅师拔俗悟道以报一本亦无遗憾无剩义矣然犹徧征词翰重迭表扬或疑画足添蛇盖未知以病为药也友舆叶先生割股救母贞庵……
1718 冠、衣、衣冠、衣裳、裳 ……苍或不润润或不苍既仓且润大似桃花源里俎豆犹古法衣裳无新制只黄发垂髫怡然自乐便觉羲皇上人正尔可亲也张仲今年七十余岁老骨童心时复露神游八极之槩兴会所寄皆其性情……
1726 罗、襟、襦 ……佛以一音演说法众生随类各得解即今梁间燕子语砌下蛩鸣池塘里虾蟇叫各各以一音演说众生亦各各随类得解并无一个出世拈香供养现住梁间本师燕子和尚现住砌下本师蛩和尚现……
1858 布、衣 ……东坡为贾耘老作枯木竹石一纸云吴中有好事者能为居士月致米三石酒三斗则与之不则令双荷叶收掌以俟添丁之长想见盛时风流不坠陈石民以画兰济金子车之穷所卖无算子车穷如……
1953 …此以寄北堂之思也度诸从夫从子之义则勉中一念全体二人河山虽远目前无间故可不疑于襟背耳…
2041 ……桢山杨公判嘉兴府擢同知松江以岁荒停征投劾而去此古循吏也贫甚不能归里侨居此地不能谋饔飧时复写山水易米有古高士遗风陶渊明令彭泽八十日赋归去来贫而躬耕或至乞食饥……
2057 ……此节士也何以称吏隐为吏不先具隐心则必为灰中蚓唾中蝇矣吏有三不要不要钱不要官不要命虽天子不能抑其强项隐亦有三不要也先不要官踰垣闭门而自贵次不要钱草衣木食而自……

[文档已达20KB截断上限]