《庄渠遗书》服饰词汇索引

明·魏校撰,四库别集类。本书服饰相关词汇按类别汇编,标注行号与简要语境。


冠帽类

词汇 行号 语境
999, 1231, 1345, 1496, 2137, 2570, 1724 昔三原王公在留都其志未尝一日不在天下国家故无一日不与贤士大夫来往尝一日出有狂夫向之呼万岁入部延属僚谘
34, 42 提督四夷馆太常寺卿臣魏校谨奏为昧死应诏陈言讲详郊祀大礼事臣闻礼惟圣人为能飨帝惟孝子为能飨亲祭非物自外
1217, 1335 司训公字闻逺卓荦有大志魁杰人也有司强补邑弟子员治尚书数举进士不第成化十六年贡于朝廷试授以学职自国初以
1217, 1335 司训公字闻逺卓荦有大志魁杰人也有司强补邑弟子员治尚书数举进士不第成化十六年贡于朝廷试授以学职自国初以
160 仰惟皇上因讲官说经未安问及微臣臣不觉手舞足蹈自庆于心曰上真可以为尧舜矣书曰好问则裕自用则小易曰君子学
2699 昔在正德戊寅三月某日嘉定金处士卒越二载建丑月乙酉乃葬前期其孙贡士洲持父命辞母几筵衰绖踵门稽颡泣血跽而
1724 为重冠礼以责成人事昔者圣人始制冠礼兹惟人之一初将责之以成人之道是故不可不慎重也自入中州见诸生童稚垂髫

衣服类

词汇 行号 语境
34, 42, 94, 99, 127, 413, 437, 513, 692, 736 等43处 提督四夷馆太常寺卿臣魏校谨奏为昧死应诏陈言讲详郊祀大礼事臣闻礼惟圣人为能飨帝惟孝子为能飨亲祭非物自外
155, 176, 285, 349, 373, 688, 692, 748, 845, 849 等21处 庶民于君圣凡虽极悬絶道理本同皇极之君其徳光被天下庶民因极之敷言是训常诵于口是行常践于身亦得明其明徳以
42, 98, 99, 127, 999, 1217, 1335, 1496, 1594, 1610 等18处 臣昔尝论日月不当配天其言曰按礼家谓郊祀天而主日配以月释者以天体广大而日着明故以为主是未知上帝临汝陟降
277, 1173, 1431, 1758, 2301, 2663, 2691, 2695, 2699 敦夫北来有书奉上想已达左右矣别一二日得尊兄维扬所慰书读之不胜兢惕近来觉得平时虽号讲学只是悠悠泛泛度日
98, 99 惟天聪明惟圣时宪惟臣钦若惟民从乂惟口起羞惟甲胄起戎惟衣裳在笥惟干戈省厥躬王惟戒兹允兹克明乃罔不休

佩饰类

词汇 行号 语境
413, 688, 692, 2045, 2125, 2169, 2305, 2562, 38, 273 校也处义弗精頼兄裁割犂然当于愚心此由心体麤疎故应用照察弗到殆天假良便救此轻脱也承教效法于坤惟平实乃能
277, 373, 845, 2301, 2691, 2093, 2671 敦夫北来有书奉上想已达左右矣别一二日得尊兄维扬所慰书读之不胜兢惕近来觉得平时虽号讲学只是悠悠泛泛度日
437, 513, 2691 仆回承谆谆之诲隔千里如面谈谨当佩服人从京回咸道士惇忠厚笃信不容口至诚有以动之也嗟乎人惟心宻乃能谨微每
2085 传闻敌人内侵蹂践太原至于上党今散而之他不知回旧巢邪抑改而他图邪边警之由出自俺答及吉囊之子邪或小王子尸
1758 律书三分损益隔八相生所从来乆矣筭法甚精然其术易穷故不得已而用半律变律但既曰半曰变则非律之本声矣宋元儒
1637 为毁淫祠以正风化事切惟广东之俗大抵崇尚鬼教所在淫祠布列巫觋盛行而雷郡尤甚节该行仰各府县拆毁滛祠兴建社

足衣类

词汇 行号 语境
1739, 2301, 2305, 2691, 160, 273, 2257 承寄性与天道二说议论精确理即是气气为天性等语吾兄必自有见得端的处故敢直截担当说出不经人道之语今亦未易

纺织面料类

词汇 行号 语境
94, 155, 349, 1151, 1217, 1335, 1496, 1610, 1637, 1787 等17处 这是武王告康叔以敬慎刑罚的道理呜呼是先叹息封是呼康叔的名皆所以警动其心而使之聴也敬明乃罚这一句是纲人
2153, 2514, 616 承问丧礼校弗能详也姑诵所闻以对古者过时而弗葬则主丧者弗释服不论阕与未阕也丧礼莫重于返哭是谓送形而徃迎
845, 1947, 2377 久别惄如饥渇兹行天假良会校闻也晩又复无縁得京口书曷胜驰仰承命欲校为下顶门一针恶校何人乃敢校何人乃敢来
1610, 2502 一生徒衣服俱要俭朴不许用纻丝纱罗及违制服色但许用布绢为之出入不许驺从舆马如违定行究治
1183, 1426 继髙祖之小宗统其族昆弟其相为服缌麻三月至玄孙之子亲尽则迁
1173, 2699 我李聚族庄渠乃今散处而共祖实之府君譬若大树无根何生矣嗟我族人谁非我祖传种同气连枝骨肉之亲也族散而无统
1610 一生徒衣服俱要俭朴不许用纻丝纱罗及违制服色但许用布绢为之出入不许驺从舆马如违定行究治
1610 一生徒衣服俱要俭朴不许用纻丝纱罗及违制服色但许用布绢为之出入不许驺从舆马如违定行究治
2667 天命有元亨利贞故人性有仁义礼智人性有仁义礼智故人情有恻隠羞恶辞让是非纯粹至善本来如是其有不善又从何来
2691 君讳沧字一清姓李氏初号石泉后以弥文且近名遂去之世为金华永康人其先有讳远者唐杭州刺史其子旸为参军破贼有
1610 一生徒衣服俱要俭朴不许用纻丝纱罗及违制服色但许用布绢为之出入不许驺从舆马如违定行究治
2093 昔胡端敏公之为大司马也以十事要说内一条欲练兵于京辅肘腋盖欲阴制大同而潜消其变也时有厄之者端敏亟去国故
38 臣少有志古礼常论郊祀其言曰天地分祭合祭之议久矣愚请折诸孔子孔子赞易曰大哉干元至哉坤元在礼曰郊社禘尝尊

制度类

词汇 行号 语境
服色 1587, 1610 一服色居室婚丧祭葬有违国朝礼制者府州县拿问治罪
章甫 46, 2243 为褒崇先圣事臣惟孔子万世帝王宗师厯代崇徳报功固已渐次修举国朝尤为加隆尚有千古阙典未及举行端有待于陛下
章服 99 这是商书说命篇傅说戒髙宗法天以治民的言语天是上天圣字指人君说宪字解做法字傅说说道天髙髙在上未尝有耳以
品服 1353 嘉靖元年以上母后徽号恩而先君与吾母赐四品服
深衣 2699 昔在正德戊寅三月某日嘉定金处士卒越二载建丑月乙酉乃葬前期其孙贡士洲持父命辞母几筵衰绖踵门稽颡泣血跽而
逢掖 46 为褒崇先圣事臣惟孔子万世帝王宗师厯代崇徳报功固已渐次修举国朝尤为加隆尚有千古阙典未及举行端有待于陛下