《古亷文集》服饰语料汇编

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本文档汇集《古亷文集》中与服饰相关的原始语料,按出现先后排列,保留原文语境。

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【行22】(衣物、冠帽佩饰、织物面料色彩)

  北京赋  维皇明之受天命也我太祖皇帝首役义师以平暴乱豪杰景从声震江汉削除僭窃拯民涂炭定鼎金陵抚绥万邦乃睠兹土实雄朔方放成周之卜洛欲并建而未遑逮我皇上继明重光握干御极一遵旧章仁声洋溢乎遐迩恩泽汪濊于八荒既致洽于太平遵皇衢以省方仰先志之未遂度宏规以作京羌经营之伊始徧诸夏其欢腾曰惟北都在冀之域右挟大行左据碣石背叠险兮重关面平原兮广泽崇恒岳其巍巍镇医闾而奕奕冠九门之形胜实为天府之国是以轩辕邑之以分州唐尧阶之以为帝扩神化以宜民大勲业之光被郁王气之所钟于今兹而有待也于是仰瞻析木俯测地灵筮兆吉天人叶应神只献珍而山石自出河岳効灵而神木自行民子来兮相续期不日而功成尔乃悬水树臬识景表营方位既正高下既平羣力毕举百工并兴建不拔之丕址拓万雉之金城引天泉于西阜环汤池而镜清九衢百防之通达连甍防宇之纵横顾壮丽其若此非燕逸而娯情盖所以强榦而弱枝居重以御轻展皇仪而朝诸侯遵先轨而布仁政者也若乃四郊砥平皇道正直视万国之环拱适居中而建极其南则万流宗海平林蔽天揽邯郸钜鹿之广衍驰平畴沃野之绵延溏淤恒卫径其墅濡滋涞漆汇其前界以大陆广阿之宏壤阨以大茂井陉之连山包络赵魏襟带齐鲁膏腴之地绵亘三千余里而极于黄河伊颍之川其水陆之所产卓荦


【行24】(织物面料色彩、足衣)

  白象赋  炎海之滨和气薰蒸山川毓秀瑶光降精祥氛瑞霭煜煜荧荧而奇兽于是生焉其色皓洁厥状瓌奇脩牙玉润柔毳霜披烛青霄而有燿莹白璧而无疵浥甘露以泽质餐沆瀣以充饥峥嵘乎宇宙掩映乎朝曦鼓舞踊跃风回电驰尔乃出林谷离嵚防游广泽憇郊陲祥烟被体白日凝辉长鸣而山谷震昻首而絮云霏濯清流于碧海敛素彩于咸池行大陆而莫蔽步皓月其谁知若乃赋性易驯任力莫敌动若岳徙止犹冰积恍雪山之峩峩讶璚岛之奕奕首不以触齿不以齰其产也固由乎天造其致也不借乎人力进退步趋必由于规矩蹈舞跪起宁劳于训饬巴蛇为之敛暴文犀为之辟易兹盖异于伊水之长洲岂独产于弗林之大食使姬旦见之应独驱于虎豹轩辕得之亦何羡乎白泽此其所以罕闻于前古而两见于今日也尔乃绵首灿烂罗络玲珑掖以羣类从以胥童顾盼炳煜步履从容辞荒服之逺徼献蓬莱之新宫岂比夫深山之麋鹿徒接迹于蒿蓬固当以麒麟而为侣庆盛世之遭逢游灵囿以自适沐膏泽于无穷  麒麟赋  惟圣德之广运兮屡感召夫祯祥粤瑞世之仁兽兮乃复见夫遐方荣光澹其辉燿兮佳气蓊其汪洋曜灵晃以下烛兮海波静而不扬邦人聚而来观兮偭徙倚而徬徨征往牒之所纪兮叶瑞应其彰彰繄含仁而怀义兮复步履之安详彼生草之不折兮矧生物之或戕不踶触以相戾兮宁羣居以为亢嗟彼毳之总


【行26】(衣物、冠帽佩饰、织物面料色彩、足衣)

  麒麟赋  惟圣德之广运兮屡感召夫祯祥粤瑞世之仁兽兮乃复见夫遐方荣光澹其辉燿兮佳气蓊其汪洋曜灵晃以下烛兮海波静而不扬邦人聚而来观兮偭徙倚而徬徨征往牒之所纪兮叶瑞应其彰彰繄含仁而怀义兮复步履之安详彼生草之不折兮矧生物之或戕不踶触以相戾兮宁羣居以为亢嗟彼毳之总总兮敢接迹而随行遭圣人之在位兮霈恩泽于穷荒仍旷世而一出兮昭皇化之无疆实中国之大瑞兮岂小国之敢当爰卜日而命使兮肃惟戒乎舟航羌侑之以方物兮于以贡夫神京离属国之僻逺兮道瀛海之沧茫神飚飒以清路兮百灵缤其在傍波灏溔而粼粼兮云飘拂其雵雵偕神龙以为侣兮挟灵以为朋鲸鲵伏浪而屏息兮鸾凤下顾而囘翔邅汗漫以径渡兮肆陆厯乎康庄犀兕纷以杂遝兮驺虞掖其蹡蹡彼熊罴羣于虎豹兮暨鹍鹏之与鸧徒飞走其谁羡兮咸错愕而相望乾坤荡而清肃兮山岳焕其焜煌逾重译之迢逓兮爰始达于帝乡望九门其既辟兮双阙灿其光芒翠华绚日以冉冉兮金茎浴露以瀼瀼冕旒俨其既临兮瑞物伟其在庭性振振以自驯兮乃不扰而不惊文灿而濯濯兮龙首挺其昻昻方引脰而一鸣兮叶律吕而谐宫商重瞳载顾于丹扆兮百辟欢动乎岩廊曰麒麟之为物兮实瑞世而匪常昔轩辕之至圣兮来苑囿而徜佯或游憩乎郊薮兮复一见于成康周诗托咏于仁厚兮传记徒载其荒唐惟


【行28】(衣物、冠帽佩饰、织物面料色彩)

  狮子赋  伟西域之奇兽性猛戾而形殊匪圏束之可制岂鞿绁之能拘离中国之既逺固难得而见诸惟圣皇之御宇德无逺而不被越侏与左祍率献珍而奉防岂兹物之是遗厯重译而俱至观其钩爪防利凿齿霜洁首固蜀山之金额壮昆吾之铁绀眼晶荧苍髯煜体性禀金精之刚毛质得中央之色尾冉冉兮缀裘腹皎皎兮凝雪清风飘拂乎柔毳赤日炫曜于广臆哮吼则威声雷奋顾盼而目光电激林谷为之震动江河为之荡潏举趾迅奔则千里倐忽奋怒扬威而百兽战栗万牛失据六駮夺魄驱猫防气猰防屏迹白甝慑以奔窜元熊局而辟易捩犀兕以飞涎磔虎豹而喋血兹所以为毛羣之特而非可致以人力也昔轩辕之盛时曾一见于东巡厯亿载以逮兹幸有生之逢辰顾西极之绵邈沐膏泽于皇仁雄姿弭其如扰猛气婉以自驯固将逺揽驺虞接迹祥麟游乎灵囿之内违夫寂寞之滨安能踡局于哈烈之地与岁月以因循尔乃慿祥云驾雕阑涉流沙逾玉关倚天路而蹀足望都城以怡顔金门晓兮洞开龙驾俨以临轩与方物而并进伏丹墀以盘桓珍禽奇兽固非圣人之所重而向风慕义乃逺人之所先亦惟我皇上有怀逺为近之德居重驭轻之权故四逺咸服中国奠安仁恩溥洽而兹兽自致乎苑囿之间是盖同符于越裳之贡雉而实盛德至治之应岂徒夸以为奇玩若赤乌白之角端也哉嗟浅薄其何庸屡进退于金门同百辟以拜舞


【行30】(衣物、冠帽佩饰、织物面料色彩、足衣、服饰制度)

  冰雪轩赋  客有乘玉虬驾云车慿祥风以遐举将纵观乎名区邅天路以游遨倐予至乎帝都访瀛洲之仙侣造冰雪之轩居观其四壁皎洁中庭廓舒顾纷浊其何有开缟素之新图云慿慿其在户风冉冉兮飘裾凌天山于咫尺俯冰谷于座隅涧不寒而长沍林未春而先敷色炯晃以承日气惏栗而袭予乃澹然而忘反相与偃仰而怡愉轩中主人乃顾谓客曰子知吾之处乎是轩抑亦知吾名轩之意已乎客曰吾闻之水伏隂而为冰雨遇寒而为雪实因时而天成非有假于人力当夫严气既升北风凛栗温泉凝而不流沸井涸而不溢渺洪河兮万里冰峩峩兮千尺雪雰雰而交下恍澔涆其委积既増高而臶庳忽秽掩而瑕匿虽金玉不足以拟其坚而白羽焉能以侔其色际春阳之和煦乃泮然而流液揆物情其若此覩名轩其犹惑主人仰而吁俯而太息曰名固各有所寓而意各有所适茍惟求诸形似穷探讨其焉极客曰吾知之矣于斯时也无愁戚之态有燕赏之乐袭貂裘兮防葺焚兽炭其芬馥欲挝钟而考皷亦炰羔而烹犊璚筵列珠履之英玉管闲青商之曲将适意其在兹而名扁以寓【阙】


【行44】(冠帽佩饰、织物面料色彩)

  瑞应景星赋【有序】  宣德八年闰八月戊午昏刻景星见于西北干位天门之上其色黄润照烛如昼明日钦天监以闻百官奉表称贺以昭圣德之致皇上谦抑不居诞降德音戒饬羣臣敬慎有位共图治理以承天休臣伏惟皇上是心即尧舜刺天之命大禹不自满假之心也夫如是天命安得不固天下安得不理治效安得不如古哉臣退稽典籍瑞星有五景星其一也王者至孝德洞幽微举贤命官不私于人号令礼乐协民心合天意则景星见见则国祚大昌尧之时一见于翼舜之时一见于房自是厥后寥寥无闻厯数千载而特见于今日于以见天眷圣德有隆而无替而国家万万年太平之盛亦兆于此矣何其幸哉臣防国恩备词林躬覩嘉祥不敢以默谨撰赋词一篇以歌颂盛美垂示无极赋曰维皇御极于今九年海宇宁谧民物阜安和气薰蒸坱圠无垠奇祥异瑞毕至骈臻粤惟岁之仲秋兮月闰夕之初昏试仰瞻于天门兮划欣覩夫景星讶光彩之炫映兮纷煜煜而荧荧于时银汉澄碧滉漾太清素娥啓匣炳灵若英岂惟丽天而有耀兮将助月以为明蟾倚桂而凝睇兮望舒倚驭而不征顾朏魄之未充兮倐澄辉其若盈六合晃其如昼兮风露寂以无声若乃北极焕映齐玉烛以宣朗兮越清彻乎恒营华盖俨其可挹兮泰阶平而可升统众曜以环拱兮翊皇御乎羣灵爥河海以灿烂兮波涛静而不扬冯夷出而抃舞兮海若起而徜徉鲸鲵引领于


【行46】(织物面料色彩)

  龙马颂  钦惟皇帝陛下自即位以来惓惓以敬天爱民为急务旁求哲人布列庶位罢黜贪残以惩不率人心以劝民用和悦于是万几之暇发其睿思作为文章经纬天地光耀日月是以至和之气薰蒸洋溢萃为嘉祥莫不来备乃者龙马又出于西北守臣奉以献顶耳騣尾皆与龙同鬈毛参差宛若鳞甲体色纯白光润如玉羣臣观望莫不抃舞顿首呼万岁退而欲上表称贺皇上谦抑不居勅命勿贺臣伏念伏羲在位龙负图出于河伏羲则之以画八卦而人文始昭今皇上德合天地恩洽四海而圣藻神翰贯絶古今故皇天眷佑致此龙马应瑞而至以昭国家文明之盛宗社悠久之福而圣寿灵长之徴盖与伏羲同符不可以无纪述垂诸久逺谨拜手稽首而献颂曰惟皇临御德合乾坤仁恩溥洽和气氤氲万物并育百祥骈臻惟此龙马与凡马异元气所钟灵和所萃匪德匪时其何能致厯稽往古粤惟伏羲曾一负图出于荥河于洛之湄八卦之画斯其是则越数千年邈不可识匪天之图惟览于德其来斯来匪人之力惟今天子德迈羲皇发其藻思蔚为文章云汉之昭日月之光惟是龙马惟德之应羣臣快覩抃舞称庆惟瑞之徴惟天子圣惟圣天子谦抑不居时和歳丰为瑞有余臣拜稽首钦承圣谟祝天子圣荷天之佑祝天子寿与天齐久小臣作颂播于九有祝天子圣长有兹瑞祝天子寿万百千岁小臣作颂以告来世


【行64】(衣物、冠帽佩饰、服饰制度)

  车驾幸学礼仪记  孔子之道尧舜禹汤文武之道也尧舜禹汤文武以其道施诸当时孔子修而明之以诏后世使天下后世知有尧舜禹汤文武之道而服行之以开太平之治者孔子也故孔子者穷天地亘万世而不可违也我国家自太祖高皇帝平一海内即诏天下皆立学宫祀孔子申明五常之典以正前代之弊习繇是文教大兴四方外国皆遣子入学是又修明孔子之道以致然也圣圣相承光啓文运薄海内外翕然同风皇上嗣大厯服祗循旧章而求贤访道之心尤笃顾惟贤才为致治之本然贤才之出必由学校而太学者首善之地风化之原所系尤重每注意焉而言者谓旧学卑陋宜改建高爽皇上命司礼太监臣王某往视之还奏旧学地寛平深静为国家教养人才实惟其宜上乃诏工部撤而新之命内官监太监臣阮某总其事某等精勤不懈晨夜展力以正统八年秋兴工未三月而庙堂廊庑巍然焕然坚壮完固师生之舎庖廪之所至于祀事之需教养之具莫不悉备告成之日优加劳锡明年春二月皇上刺礼部择吉日严法驾以三月朔旦躬谒先师孔子先是礼官言常制帝王幸学惟释菜皇上特命加祀孔子以大牢余悉如春秋释奠仪既而幸彞伦堂命臣等讲论经典冠带缙绅之臣逢掖介胄之士圜拱而观听者以亿万计驾还百官忭舞称贺圣心悦怿明日特燕太学儒臣赐之袭衣诞降纶音申以劝励文武吏民莫不瞻望叹羡以为太学


【行68】(足衣)

  刺建永通桥记  通州在京城之东潞河之上凡四方万国贡赋由水道以达京师者必萃于此实国家之要冲也由州城西行八里许有河盖京都诸水之防流而东者河虽不广而水潦沮洳每夏秋之交雨水泛涨尝架木为桥或比舟为梁以通道往来数易而速坏舆马多致覆溺而运输者尤为艰阻劳费烦扰不胜其患太监臣李德等以其事闻上欲于其地建石桥乃命司礼监太监臣王某往经度之某还奏云此陆运之通衢商旅使客往还之要路建桥实宜方今不燠不寒兴工修筑是惟其时然欲坚久而不坏在委任得人上闻即命总督漕运都督臣武兴等发军夫都指挥佥事臣陈信领之工部侍郎臣王永和督工匠内官监太监臣阮安董之安谓众曰朝廷迁都北京建万世不拔之丕基而漕运实军国所资重务也故兴役万夫齐奋并手偕作未及三月而功已就绪桥南北五千尺为水道三券券与平底石皆交互通贯锢以铁券水石护以铁柱当其冲桥东西二百尺两傍栏槛皆以石为之作二牌楼题曰永通桥盖上所赐名也又立庙祀河神而以帝镇之经始于正统十一年八月二十七日告成于十一月某日阮公与侍郎王公谋求请予记昔文王作台于苑囿固无预于民事而民欢乐之谓其台曰灵台诗人又被之歌咏传诵至今皇上营建此桥实所以惠利于人而人踊跃懽欣以趋其事者诚无异乎文王之时亦何其盛哉是故不可无所纪述以传示


【行70】(足衣)

  修造卢沟桥记  卢沟在都城西南四十里外凡赵魏汴宋秦代陇蜀滇南交广呉楚淮江陆行以入京师与夫朝廷之使臣仕宦商贾之人自京师道西南以适四方万国者皆由于此是盖国之要津也旧有桥桥有石栏作于金明昌中以通道往来至今四百余年矣頽毁日甚车舆步骑多颠覆坠溺之患所宜修也桥之近有固安堤故狼窝口也春夏之间骤雨时至水潦冲激尝加修筑筑辄复决决则有漂没民田庐舎之害所宜修也然国家所宜修者不独此顾有所未暇及焉耳今上皇帝即位诏内监与工部臣计国家内外所当营建者有几次其缓急先后以闻于是特命太监阮公董其事公既受命晨夕惟勤正统九年三月朝廷宫殿以及百司庶府莫不皆成公奉命往西山过卢沟见桥与堤之患还奏曰卢沟桥不修且坏而固安堤水患犹在今京师之工既毕请致力于此上曰然汝往治之公于是率工匠往视桥一理新之水道十有一券锢若天成东西跨水凡三百二十有二步平易如砥栏槛其两傍凡四百八十有四镇以狮象华表坚壮伟观公又行视堤曰此吾向所筑者犹不足以捍其患也耶乃循水而六七里许至卧龙冈之东南岸曰其病在此于是相其所宜是濬是筑以杀其势使渐流而西水循其道而堤以无虞往者臆决工费累钜万经岁不得休今不逾月二工皆以告成而民不被其扰不预其劳但见其东西行过是桥者若履亨衢公务才力之通于


【行72】(织物面料色彩)

  新化县重修学舎记  学校风化之原诚牧民者之先务而世儒俗士往往忽之乃汲汲于簿书期防之间视此为迂缓不之经意此教化之所以不兴人才之所以不盛而治功之所以不广也新化湖广寳庆之属邑庠学在其邑之西建始于国朝洪武之戊申规制庳陋庭宇狭隘见者知其不称无能改作厯岁既久学舎頽圮庙屋亦坏师儒讲学莫啓观瞻春秋祭祀无以展诚及莆阳黄君济生来为幕宾首谒学宫顾而惕然曰是岂非为政者之羞乎于是与长佐谋出捐已资倡率于众庀材僦工既以完具乃蠲日之吉悉彻而新之礼殿讲堂门庑斋舎泮池桥门与夫庖湢之所栖息之室莫不毕备壮丽闳大加于旧观又设先圣先贤像于其位经始于宣德丙午秋七月落成于是岁之冬十月是役也工费不为少矣一毫不敛于民功成而民不告劳此其所以为贤也济生聪敏有才畧谙练政体识达事机其来赞政也能留心于学校以为先务使诵之声被于闾里而射乡祀享皆有以备其礼仪民之得于观感之间翕然化服而经生学士知所劝率犷骜誖戾知所改悔鳏孤羸寒得所依归如是而俾教化之行治功之成也甚易贤才之出将彬彬焉盛矣然则为政者之于学校岂细故哉彼有不能而幕职能之是可嘉也济生比以职事至京师求予记其成以告于后之人益理而修之俾勿坏尤见其用心之至也于是乎书  江浦县学重修大成殿碑隂记  学校育


【行75】(织物面料色彩)

  学校育贤之地实有司之首务所当尽心者也有司不尽其心而典教者不加之意焉则教化陵夷风俗頽败而贤才委靡不振宜也江浦县学在大江之滨县治之东岁久倾圮厯载以来莫克究思庐陵孙鼎来为学官谋于训导孙珙等曰学之庳陋如此欲重修之堂庑斋舎庖湢之处可因其旧规其功小而力为易若至孔子庙台殿库狭非一大彻理新之不足以栖神起敬称王者之居然其功大力不足以为宜先图其易其必有好事者感发慕向则庶乎其可乃相与告于县之长贰各捐已俸鸠工聚材徐而葺之于是卫之贤特与邑里之耆老儒秀商旅使客之过徃者闻之相率出钱币谷粟争来助应财力既具遂经始大成殿悉去其故而惟新是营增庳扩隘极于高广众心齐奋羣力毕举曾不几时而殿宇巍然奂然百废具兴莫不完好明年春享祀礼毕大合文武僚属与士民之俊秀邑之老长子弟咸集来观瞻望叹羡以为兹邑学校之兴礼义之备文物之盛未有若今日者是皆良有司者之能尽其心贤典教者之能加之意以致然也咸愿立石以纪之孙君遂请文于右都御史熊公以刻之碑又欲列县长贰以下及诸相助者之姓名于碑之隂而请予记栁宗元曰仲尼之道与王化逺迩盖王化之所至孔子之道亦至焉虽蛮貊无以异故宗元云然夫以蛮貊尚知笃信孔子而尊其道况在中国畿甸之内也耶凡吾父子兄弟夫妇长幼其序秩然而不紊其恩欢然以


【行76】(织物面料色彩)

  博罗县重修儒学记  博罗县学广文李先生闻予以祭扫还至家遣人以书告曰县旧有学在浮定江之侧地既陿隘而左又有武安王庙故学宫无门由櫺星门以出入永乐甲申县令林和至以为非宜遂迁庙于延寿寺之左而辟学门于其上来者始起观瞻辛卯县令昌祚重修大成殿是后典史吴吉修起防门署县事税课大使龚福修复眀伦堂两斋学舎庶几其备也曾不十载腐朽弊坏已甚正统初皇上以天下学校之政不修简贤以任风宪之职专督励之而广东则佥宪彭公实承命以来明年秋巡厯至兹邑展谒庙庭顾瞻前后恻然曰此有司之过也自汉以来郡县皆有学学有庙庙以栖神学以施教今庙学毁坠如此神无常栖祀事何所展诚教无所施学者何所取法遂欲更而新之虑无能董其事共谓府判郑君廉慎有才智实堪任之檄使以来君至周览度曰此易易耳昔之所以屡成而屡毁者所司不为经久计取其速成具为目前观美数费劳力不顾也遂欲图其久逺不在乎他材木砖石之用取其硕大坚好而梁栋室屋不在华美取其完固而已众咸曰然于是经营调度不资于人不扰于民不旬月而百用皆具乃召匠僦工诹吉兴事众力齐举并手偕作经始于丁巳冬十有二月已已落成于戊午秋八月上丁日殿堂廊庑斋厨库舎奂然一新雄壮宏廓视昔有加时邑贰令刘君适理县事亦克尽心乃谋于众欲具石记公之德与郑君之劳以告后


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