《剡源文集》服饰语料汇编
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本文档汇集《剡源文集》中与服饰相关的原始语料，按出现先后排列，保留原文语境。
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【行124】（衣物、冠帽佩饰）
古之齐民一名为儒则其人所以自待与官府所以待之皆异至于学校虽有常居而发政出师养老习射献馘聴狱之类无不在焉然方其盛也有优礼以乞其一言俗之既衰乃或欲毁之而杜其议政俗之益衰上下始専守夫子遗言以为法故有庙以严鬼神而有学以眀礼乐吾奉化犹为县也庙学栋宇防为兵废襄贲丁公济来为尹兴之县既升为州相距不十年而垣籓不修卫防旷空荆芜被之蹊隧生焉某郡王公某来为守悒然叹曰兹非吾职乎即与同寮议兴之计其役赋板防均丈仞章逢乐输胥徒驩从不累旬百堵齐立于是增绘象施蔽帷鼓箧之堂嵩呼之殿风雩之亭童衿之舎缺完仆兴罅补茅塞闯防有禁观眺有节偃憇有适瞻展有敬重扄穹屏修衢清浸于于相仍云行星辉噫乎美哉州之耆老遂相与燕乐而谋勒文以颂公之贤着公之恵余自
龆龀实尝从父兄居游庠序间见魁儒钜公无虑百数皆修衣冠隆阀阅嵗时燕毛序坐谈古今乆近文献亦或雌黄当世人物孩穉軰立听不倦归必充然有得以余之愚至今犹能缕缕记忆本末如昨日也每课试县大夫亲命题第赏格慈爱教督如子弟及以事相见酬答如客于时风淳气厚上下情义周洽与前所称古俗殊为未逺顾孪然眉顔亦复苍皓犹幸及身为贤侯之氓狎见庙学之兴而咏歌徳化之成良可自庆因为摭实纪载如右而并缀所闻见一二以励吾党亦务谨重修饬以称官府见厚之意云大徳五年嵗在辛丑冬十一月望
【行130】（衣物、冠帽佩饰）
广信为江闽二浙徃来之交异时中原贤士大夫南徙多侨居焉济南辛侯幼安居址阙地最胜洪内翰所为记稼轩者也当其时广信衣冠文献之聚既名闻四方而徽国朱文公诸贤实来稼轩相从游甚厚于是鵞湖东兴象麓西起学者隠然视是邦为洙泗阙里矣然稼轩之居未乆芜废辛氏亦不能有之辛巳嵗太守防稽唐侯震因豪民之讼阅籍则其址为官地眀年乃议创筑精舎以居生徒才成夫子燕居及道学儒先祠而唐侯去其冬番阳李侯雷初至遂始竟堂寝斋防门台诸役成而扁其额曰广信书院甲戍嵗春也书院成之二十五年是为大徳二年戊戍官改广信书院额还曰稼轩而栋宇颓敝已甚又五年北谯朱侯霁至展谒见之作而曰兹复谁诿乎即属山长新安赵君然眀极力经理初书院之为广信也计屋不啻二百楹浮瓦铺缀不支风雨及整顿
完损迄成坚厦讲庐斋房储仓膳庖防朋之序休客之次通眀之牖备礼之器于昔所有必补凡今所无必具植都门缭周墙甃文迳余尝以暇过赵君冈峦廻环榆栁掩欝长湖寳带横其前重关华表翼其后心甚羡之问水堰曰是中可种万头鱼今以蓄泄水处也问松台曰是稼轩遗迹旧植栢千株今增之成林也问桑圃官池曰是稼轩所耕钓今表而出之也问湖上门曰是旧涂自西循湖南东来今始复也问新井曰是旧凿今得诸涯莽中修浚而汲之非新井也问地广袤若何曰是西北旷土皆稼轩故物为营卒所侵吾请于官得复而万户府又约束之使无扰也问土役多寡财计赢缩若何曰吾力何以及之此頼郡侯捐俸倡助而诸人相与成之也问余役尚防何曰吾所欲就何有极使不以满去将専祠辛侯别置小学作一亭名倚晴以眺灵山诸峯一亭名鱼乐
以俯西池一亭名荡鸥以复湖心之旧也嗟夫人尝言有才不得位及有位何尝见其才顾其志何如耳一精舎之在广信于事未系轻重识者以是觇风化厚薄吏治贤否自唐李二侯去又废几何年而仅遇今朱侯其间岂皆无位而不为乎若赵君以一癯儒领空塾能成贤守意兴重役其才志弥不可及谨为摭实登载本末于石以劝来者
【行132】（冠帽佩饰、纺织面料）
银峯义塾者饶徳兴余文夫氏之所筑也银峯饶之胜处余望族文夫雅士居望族得胜处不私以为逰观憩舎而蔵书辟馆欲与同志好学者共之诚哉其可以谓之义矣初文夫之先有以长者称于乡尝求聚逺楼诗于苏学士文忠文忠褒赠之其后有朝散公又得赵丞相忠定题其居之嵗寒溪累传而至曾祖乡贡公遂用所学教其子遂昌尹以进士科为通儒名大夫是为思斋先生思斋及防新安朱晦翁之门居家注感兴诗及蔡氏三问解与夫性理诸书悉行于世思斋之子聚斋公仍以进士业贡于乡而值举罢不得尽试文夫濡染家教自其妙龄如龙马驹未调而知歩如器车材不削而成轨性复髙爽不动于势利进取兢兢然惟恐坠思斋基搆是惧而银峰之塾兴焉塾既兴不逺重江复岭介友人槖底以谒文于余余惟文夫之兴是役也有二其一曰尊祖以
知本其二曰广教以美俗知本义也广教亦义也而余之所期于文夫则不止于是按塾之名起于礼记礼记曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学四者疑皆有师教之而古者学无専官师无常员窃意惟国学有司徒乐正宗伯之属庠序则党正遂大夫等官自为之而塾者二十五家为闾而父老之不仕者坐于门侧之室为左右师以时督其子弟是之谓塾徳兴于饶为多士文夫归而益以义致其老成而贤者礼之于家休之以车舆几席导之以书防琴瑟兴其少壮而材者纳之以介撰之祝习之以笙匏俎豆使徳闻流畅情文周该将有魁竒英博之士弹冠束带轻身千里外慕义而至而况银峰苏赵之风声润泽未逺于耳目间乎余虽老落成之余尚能为文夫赋之至大三年嵗在庚戍孟夏哉生眀婺州路儒学教授剡源戴表元记
【行134】（衣物、冠帽佩饰、纺织面料）
司马温文正公居洛阳以道徳文章功业为中原纯儒名臣当升平之时享谦静之福所与逰如文潞公邵尧夫二程夫子苏子瞻之徒又皆一时天下妙选而其独乐园者蕞然在诸豪贵间防不可比数人以公故亦屡喜逰之窃计洛阳虽名区去之千百年欲复求时遇其人似不可再得公没未防何事果有不可言凡昔之王侯将相华榱绣户文轩畅毂弦歌钟鼓衣冠玉帛相与动心荡目以为承衍之娱者举一转而为荒蓁茂草独其山川犹存不过寒螀野兔之徃来吊劳穷寂而已而行人过客樵夫里老下及儿童妇女道及洛阳故实则诵司马公之徳不衰夫一司马公生而状貌无以逾人虽为相居位之日浅被服清苦无异穷书生不知何以能得人之叹慕若是然耶大徳丙午嵗余遇卫君用于信州幕府君用洛阳人问其故曰洛阳之事则既然矣抑独乐园亦不
得为司马物吾图之百端幸而仅有之顾吾家自髙曾大父以来世世知读司马公之书且知慕公之为人今驱驰北南髪渐种种洛阳之俗犹为近朴欲以其地为祠塾仍榜曰独乐以存先贤之化又他日更有余力则买田赋粟以供诸生之稍食庶里中后生小子可以共学于戱兹非司马公之遗风休泽所以覃被其后人者乎士大夫患无志不患无位君用清勤谨恪知体用敦雅实是真能学司马公者后有道龙门嵩少而来言独乐之役将见堂庐告成深衣释菜重席养老使洛中之人长者兴慈幼者知孝雍雍于于复还盛时旧观皆君用之赐也因书以为记
【行142】（冠帽佩饰）
古之君子先民之劳而后逸其躬故虽不急于崇缮修美居处至于政成力暇因人情而兴公役贤者亦有取焉越三江盐场官舎嵗乆废壊前任事者谩不屑意元贞十年场之长官改陞司令爵在七品而大梁曹侯自公府髙选实来为之盐法繁壅户额等第不可均民无完心侯至覈枵实酌强耗推籍土业髙下宜增而增宜缩而缩不旬月逋流还归盗贩清息昔之焦熬憔悴晨旰嚣嚣而莫之给者一鞭不施谈笑辨集官吏坐曹而相庆父老拥灶而交贺于是锄荒刬污鸠坚搜良于聴事故址新宴逰憩息之室以人人计者三十有竒使客有归节将迎也僚史有聚恊官守也输纳有蔵谨赋计也临涖有容严发召也观眺有娱宣惫勤也总室之大有堂因旧而扁之曰清安嗟乎今人之材有悉其聪眀敏决仅周于簿书棰楚而不暇乎他营若古之运甓者亦有风神髙旷
视吏事不足凂我而寄托于耳目心体偃仰之乐若拄笏西山之为者此其道皆有所缺若侯之精粗不遗清恪兼至进尽奉职之能退全养志之适后之不威而政足以成物劳之不私而仁足以芘后盖非谫儒健吏所可窥识人繇三江来颇能谈侯隆寒溽暑躬造场亭家抚户谕糇粮不属至自备糜以济其饥乏秋赋足置公堂上坐饮赏赐之人人得其驩其亏赋者拱手跪膝使之自悔余闻近民吏有父母之亲师保之教寜非是耶侯名实字秀实前歴江西行中书省掾和州经歴皆有政绩可纪通文学其材方乡用于时官且满士民感咽填诉持其车不聴去而相率来请于前进士剡源戴表元愿书其事于石以着永逺不忘侯徳且劝后之为是官者遂不辞而为之记大徳三年嵗在己亥春正月望日记
【行148】（衣物、冠帽佩饰）
郓耿子都之先墓在泰山东汶水上子都既出仕游四方而心悬悬不能忘也一日以谂余曰吾家繇髙曾以来怵于兵顾兆域虽存而榛芜莽然樵刍徃来盖尝与宗党谋筑一亭以为展省之地而名曰时思子幸为我记之何如余惟子都之不忘其亲而思之于义既得而于名既称而其礼不可以不知也人子之于亲茍欲尽其情何有纪极先王每为之节使弱者可及而强者不能过如死之戚如狂如迷如逃亡无所归比既葬而虞而卒哭而祥而禫遂返服复寝而哀散矣至于葬也所以掩蔵而安之而不敢脩不敢易且不敢凟而祭也然此犹论其近亲愈逺者祧愈严服愈降者讳愈略故无见于目者无想于心先王惧其然于忌日也以为终身之防而春秋时祀如见之于斋君子之不忘其亲而思之其慎诸此而几矣抑余于子都有思其大者焉耿故大宗而郓齐鲁
儒府也耿自得姓以至子都凡防世世凡防兵兵而得完者防家家完而得衣冠登仕籍者防人同枝而独荣气必有所钟同源而独清流必有所渫子都于此时时而思之为人子则思孝为人臣则思忠为人长则思慈他日功成名遂行髙爵尊懐章而归故乡下车而入里门父兄子弟燕毛庆饮姻防隣旧牲牢迎劳然后除道拜塜燎茨告恩虎羊蹲前冠劒立后使士大夫徃来山东而道兹亭之下者瞻阡名而致肃读题表而太息将见儒林荣之乡评称之曰噫嘻耿氏门幸哉有后如此不亦美乎子都爽然而觉欣然而谕曰吾虽初愿不至于是是子之言不敢辞因书以为记
【行150】（衣物、冠帽佩饰、纺织面料）
乔木亭在清河张君燕居之东张君望清河籍西秦其先世忠烈王尝以功开国于循而邸于杭子孙五世而所居邸之坊至今称清河焉余儿童逰杭见清河之张方盛徃来轩从驺盖填拥嵗时防合鸣钟鼍笙丝磬筑相防乐飞楼叠榭东西跨搆累累然无闲壤岂惟清河虽它贵族盖莫不然如此不数十年重来杭覩宫室衣冠皆非旧物他族亦皆湮微播徙殆尽而惟清河之张犹存余尝登所谓乔木亭而喜之风烟蔽遮林樾清凑美乎哉其可以庶几古之故国乔木者乎主人对余而叹曰嗟乎吾乔木乎是亭者防不为吾有吾幸而复得之吾生于忠烈之家自吾之先未尝无尺寸之禄当其时出而逸逰入而恬居耳目之于靡曼妖冶心体之于芬华安燕固未尝知有乔木之乐也自吾食贫不免于寒暑饥渴之患吾之处世不待勌而休渉事不待困而悔日夜谋所以
居吾躬者百方欲复畴昔之髣髴不可得时时无以寄吾足骋吾心则瞰好风景佳时取古圣贤之遗言就乔木之傍而讽之其初不过物与意防乆而觉其境之可以舒吾忧也为之徘徊为之偃息为之流连不忍舎去故倦则倚乔木而憇闷则扣乔木而歌沐则晞髪于乔木之风卧则曲肱于乔木之隂行止坐卧起居动静无一事不与乔木相尔汝盖吾昔也无求于乔木而今者知乔木之不可一日与吾踈也吾是以必复而有之余闻其言益惊喜昔人有欲存谢公宅者云爱召公者爱其甘棠有文靖之徳而不能芘数畆之宅李卫公爱平泉草木至自作记戒子孙夫勲名世禄之家自不能保其存而使子孙存之子孙又不能存而使他人存之今清河忠烈王诸孙乃自能以力学好修存其先业至于皆仆而独完防弃而复振不惟无愧于后而反若有光于前真美乎哉
于是张君止叹而作洗酌而谢曰非君吾亦不自知吾美之至此也盍书其词于吾亭以自劝且亦劝后之人
【行152】（纺织面料）
集贤直学士赵君之隐居在徳清龙洞山之阳大徳庚子嵗秋月紫芝生其防亭侧山翁里老驩传奔覩惊未尝有集贤君既喜而以名其亭而来谂于剡源戴表元曰愿有以志之何如余惟天地山川雨露之所生草木之华实一一皆有益于人惟芝之为物疑若世外无用之寳可以为祥瑞颂咏而不系于朝暮之所采撷寒暑之所服袭又芝为种不一色亦异产徃陶隐君葛雅川之徒皆尝以载之圗箓登之药饵然富贵而好者力求有不能即获获之而疑者輙不敢服则名字徒存不过以备异闻资广记而已紫在其类中差可致服之可不必疑其即之郁而柔蔵之忍而坚近于有徳君子故自秦汉间隐逸如商山四老翁歌之以为髙唐士大夫如元鲁山字之以为贤而今集贤君名之以为瑞盖异世而同赏不相谋而相恊也虽然余于集贤君有所賛焉集贤本承平故
家以英才俊气清识雅艺为世所不舍入仪馆阁出坐方岳五转而来摄领东南之庠校天下士被其欬唾者嘘为祥风饮其膏沐者润为荣河顾何所不可得乃方披栈枿发防翳求一丘一壑如将老焉是当其方隐而不拒于出也迹未尝不似商山翁既出而不难于隐也道未尝不若元鲁山且其实不伤窳华不病嚣名生于无用而爱縁于不切人之役之劳固多而天下之逸之暇亦不少则夫是芝之生岂非亦如娱其幽羇而慰其晚暮乎哉集贤尝语余龙洞竒甚山逆溪廻遡而上者二十里古之至人所居土为之不爌暴物为之不疵疠窃意山之绵络附丽灵根异蘖如是芝者尚众旦夕从君防取龙洞泉荡涤肠胃尘垢然后庶防一遇道家所称胡麻石髓之类仍用餐芝法杂链之遂成二老优游徃来永无饥渴聊以燕乐聊以引逸不亦可乎其嵗冬十二月朔日记
【行172】（衣物、冠帽佩饰、服饰色彩）
辛夘之春余遇滏阳马徳昌于松江之上于时浙西水徳昌以台僚衔命发粟赈饥所至州县吏负弩矢郊迎先驱官篲涂廐师秣骑徳昌巾褐坐治事声华借甚余深叹羡以为大丈夫如用于世固当如此矣一日少闲愀然谓余曰吾无乐于是吾家故农夫聚族滏阳世世以耕田读书为乐无肯去乡井者至今大木累十围累累然马氏族葬处也自吾先大夫常遇一隐君子教之曰子异日必不免仕吾见世人仕者多贪子能不贪而有以及物即甚善先大夫异其不凡也既而果不免一出为州典籖寻弃归享上夀浮沉以终先大夫性本防在官以事活百千人亦如其所云既归筑一堂用厐徳公语名之以遗安曰我不免于隐君子之言若吾子孙自当如我志也洎吾之身与吾昆弟则皆不得如先大夫之言浮家南来驱驰霜露冲冐暑潦所乐能防何孰与吾滏阳田
里间嵗时豚酒相征逐临流坐树歌呼散歩之为快哉且先大夫遗吾以安吾防吾勤吾慈吾俭吾不敢惭吾先庶防不辱先大夫之力至于吾心其何以安乎余闻之为之肃襟正容三抑气然后敢复语夫徳昌之所以贤与其先大夫之贤岂非古所谓君子人哉盖自井法废而士始不安于耕居畎畆者不谈说防宦则廹于赋税征战周衰已然矧于今日吾见草野书生朝乘髙轩而暮耻其故居不可旋马行遇父兄时常所徃来有厌然之色语以厐徳公事不可入于心况又使闻禹稷伊吕之风哉今吾徳昌家世儒学潜光朴质蓄止不泄至于贤父子再世始闻于时如蛰震遇啓隐璞遭识声眀润泽宜有不得而蔽者而方谦冲掩抑欲寻厐徳公隐语求安田里岂不髙哉虽然徳公之道狭矣古之君子不皆以不仕然后为安而徳公鄙朴过当规规计较于人已祸福之间
其达才胜于当时愚者而巳然自其子侄如士元軰巳不用其语若徳昌父子之道可以仕可以不仕者也徳昌年方盛仕方始当世决未见舍他日功成而归杖行几坐洋洋乎以诗书礼让益厉其家又以化其乡人使滏阳之俗农于郊者见其逊耕而敬馌也儒于庠者见其睦婣可书而秀孝可举也当是时马氏之道其及物为何如而视厐氏为何如哉夫及物广者天之报之亦广然则马氏之安非人遗之天亦遗之矣徳昌曰不敢知不敢知抑或然者先大夫之庆也子并为我记之
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