兼济堂文集·服饰制度与礼仪
从《兼济堂文集》中提取的服饰制度、礼制、官服等内容。
一、官服与品阶
- 冠带 L422: 一劝富民以广相生贫民忍饥待毙富民安得独享要在有司化导随其捐赀多寡立一清册分别褒奬尝考明之旧典有给与七品八品冠带者有随时请防表为义门者有竖立牌
- 章服 L552: 五经之在天下犹日月之经天江河之行地也自汉以来习之者不一家有耑门之学有训诂之学有附防之学其间异同离合之故不胜辨求精其要而大其归者无几人焉譬如取
- 衣冠 L699: 余闻申子鳬盟有年矣未及一握手也数过犹龙案头得读鳬盟诗数篇为之击节犹龙曰是未足尽之也曩者天运板荡沧海横流余与鳬盟及殷子伯岩诛茅广羊之间登高长啸
- 衣冠 L728: 冬日朔风栗烈公暇即归私舍键户黙坐卢子尔唱忽以其所着燕山吟见示寒夜焚膏读之不禁作而叹曰美哉卢子之为吟也其见道之作乎夫今海内之为诗者家握隋侯之珠
- 衣冠 L749: 文不游不能竒诗不游亦不能竒何者人虽有思有怀亦必以山水之气突兀激荡之而后笔墨间具风雨争飞云霞倐变之态不然坐守穷庐中虽取两汉六朝三唐诗咿唔摹拟终
- 章服 L1002: 特防増秩其嚆矢之先声矣虽然公非特所至称最胸有治谱也自其先人元鉴广文公章服三称臯比拟于闽洛太翁王麟公官至日南太守循良懋绩公邃于家学友爱兄弟庭训
- 儒服 L1021: 昔人谓读一藏经不如看一艮卦易曰艮其背不获其身行其庭不见其人艮背者止而不动之义非不动也一身之耳目手足动而不随之俱动也故不获其身不获者不有其身行
- 衣冠 L1201: 前者轺车南指老先生逺出饯送路傍观者为之感叹他日好事者绘图以纪之其中厐眉皓首衣冠甚伟者则退谷先生也但不知长安此时丹青画师有解人意者否如有则亦不
- 衣冠 L1310: 康熙丙午秋余暂假还乡适丹阳姜子允茂来谒以头抢地涕泗横臆有所欲言则手其大父中翰公暨妣贺孺人行实云将卜吉举柩合于鹿庄之原窀穸有期请为之志噫余与
- 通天 L1479: 邵尧夫史称其范阳人余向以为在定兴涿州耳丁未主试武闱与冢宰杜纯一谈乃知其在寳坻至今有邵家庄其族姓尚繁卢照隣贾岛之墓亦在寳坻卢家其坟上常有雾气
- 衣冠 L1553: 昔者王政之行其民各有分田以为恒产即以其余为坟墓不幸而死则子孙藏其衣冠立主家庙以为之祭而又嵗时登丘陇观松楸致思慕焉若鳏寡孤独无归者人君代为经理
- 衣冠 L1850: 叔敖夲贤臣忠亷无与比治楚楚以兴辟地几千里尽瘁殒厥身咨嗟在将死托子于优孟羣臣良可耻谭笑俨衣冠山居歌非俚寝丘四百户十世奉其祀楚相不足为妇言有妙理
- 衣冠 L2110: 济济衣冠防英英文字雄有山藏雾豹指日梦非熊谁解越中槖空怜国士风登髙凭吊处寂寞古今同
二、服饰动作与礼节
- 解 L21: 余生平无他嗜好惟嗜读书常咏古人早知穷达有命恨不十年读书以为其言未尽葢理无穷书亦无穷终其身恱怿其中焉耳十年不足以尽之也至于著书尤不可草草古之人
- 解 L80: 发该衙门再加体访以励臣节事【臣】闻运遘升平则良臣奏绩时逢板荡则烈士腐心故有刎颈血裾而酬解推之遇焚身湛族以报国士之知劲草疾风表贞心于岁晩成仁取
- 衣之 L97: 尧舜立见太平惧则惧迂陋无知糜莫报敢不尽竭向日之诚稍补衮衣之阙顾我
- 解 L112: 皇上泣车解网在外者尚循监候再审之例而在内者未见举行凡罪犯死者一槩立行处决万一其中有情可矜疑则死者不可复生未免有干
- 解 L134: 一教官阘茸已久良以岁贡多系日暮途穷无志劝勉而举人之就此途者不过以寒氊为借径故克自振拔者亦少又近例以岁贡之无荐者陞佐贰官恐其后愈趋愈下今宜稍仿
- 解 L227: 仁恩广暨遍赐羣臣其顺治大训劝善要言等书仍恳颁发直省学宫每学一部俾诵读讲解使天下之人孜孜然共砥砺于自新之路而潜消黙转其不肖之心将见风俗淳美刑罚
- 解 L319: 题为明藩臬之职掌以行察吏安民之实政事【臣】前疏言举劾之纲领既已责成抚按以旌善黜恶之实政矣然而藩臬之职掌未明则因循度日诸事丛脞将是非多乖贤否以
- 脱 L327: 题为兴利除之大莫若裁并衞所丁田归之州县以足财用以苏民生事【臣】察得明朝初设衞所有事则战无事则耕故养兵百万不费民间一钱其后法废而兵政乱尽用招
- 束 L367: 天语严加申饬直抚按转行各该地方道府州县衞所文武各官及满洲庄屯旗下人等将杂居满屯汉民家家编排保甲不拘与旗下伙居散居务要十家凑成一牌旗下人另为
- 解 L417: 国家设立常平仓原以备饥荒救民命前【臣】考覈江宁巡按卫贞元册籍知有积谷二万余石今兹数处积谷宜令抚按速行清察给发以救嗸嗸待哺之众其春夏解部银仍尽
- 裹 L425: 一戒抑价以来外商民情熙熙皆为利来一抑其价本境之有谷者闭粜而不出外境之兴贩者裹足而不前昔范仲淹知杭州包拯知庐州皆不限米价而贾至日多米价日贱是在
- 解 L450: 天顺人平定六合凢所以优恤民生者无不备至故荒亡者则除其额赋灾伤者则免其徴徭元元孰不乐朝廷寛大之恩惟因海寇连年作乱兵兴不休今嵗司农告匮不得已议及
- 解 L480: 祗受四书解义恭谢疏
- 解 L484: 御赐原任内阁大学士魏裔介日讲四书解义一部其有现任京官子弟于明日赴内阁典籍防亲领为此传知该【臣男】刑部四川清吏司员外郎【臣】魏勷遵依领到随差家
- 束 L552: 五经之在天下犹日月之经天江河之行地也自汉以来习之者不一家有耑门之学有训诂之学有附防之学其间异同离合之故不胜辨求精其要而大其归者无几人焉譬如取
- 解 L555: 不读四子之书而欲知圣人之道者骛焉而趋已矣既读四子之书犹以为未尽圣人之道而舍是以求之者亦骛焉而趋已矣嗟乎今天下道之不明非不读书者之过读书而舍四
- 解 L557: 人必知道而后可以言学亦必知性而后可以言道此四子之书贵融防贯通而不在于字句解释之间文义毫末之别也然学之有得者则必于此而讲习讨论之着为一家之言以
- 束 L559: 昔人谓朱子之功不在孟子下何哉三代以后天理民彛不至澌灭而不存百姓犹得与于治安之泽者圣人之道为之所也廼异端邪説往往起而乱之战国异端在杨墨后世异端
- 披 L561: 余录四书大全纂要序毕作而叹曰详观四子之书皆本天言道以人治人而非一毫人欲私伪之所得而托也夫子以授曾子曾子以授子思子思以授孟子大学言明徳中庸言诚
- 解 L562: 四书精义彚解序
- 解 L564: 四书简防解序
- 解 L565: 举万事万物之理尽摄于四子之书而握其要挈其枢易知易能可久可大至矣哉非天下之至精至神至变其孰能与于斯耶自有汉儒之注疏而扃钥以开有晦庵之注防而堂奥
- 束 L571: 古之为教者家有塾党有庠州有序国有学小学之法自三代而已然矣盖人生自童年以后嗜欲日增知识日繁自非端之以训诫严之以师保则心志流荡而不知约束故小学者
- 脱 L583: 读书不读史即空谈心性终不脱学究气读史而不能自具心眼矮人观塲茫无所见犹之乎弗读也故必得其肯綮之所在而后一代之治乱本末了了于胸中于以出而应天下事
- 解 L585: 古之史皆经也尚书春秋是已迨其后而史自为史矣司马子长变编年为纪传表志盖彷尚书之遗意司马君实复变纪传表志为编年则春秋之旧例也然大书特书未暇笔削自
- 解 L595: 余尝选古文欣赏集矣搜罗最广批评亦慎然其集繁多恐后学未能尽渉也近日坊间所鬻者不过古文必读名世文宗文章轨范攀龙集等然选本虽多瑕瑜兼收且体裁淆操
- 披 L607: 建功立业摛词振藻熠燿人寰者代不乏人而道徳性命之统不归焉君子虽雅称之而或惜其学之未至也余俯仰孟轲氏以后道统之传汉有董仲舒隋有王仲淹唐有韩退之至
- 解 L619: 余生燕赵之邦乐与贤豪长者游每闻忠孝亷节激发震动可悲可喜之事輙数十年不去于怀又好逄人称説或为人所厌聴至迁延欠伸余犹津津击节不置也忆公车过保阳渡
- 脱 L629: 春日兀坐小斋李子梅邨以入觐北上出所着拳拳录请曰先生其有以敎我余受而卒业不禁喟然叹曰学之不明于天下乆矣其弊在于侈言超脱而不尚持循如异端之所谓顿
- 披 L633: 顾泾阳先生讲学于东林一时海内贤人君子翕然从之望若麟凤言比芝兰虽东汉之郭林宗李元礼不能过也泾阳先生官都下时与赵侪鹤魏懋中李修吾相友善厌江陵相之
- 解 L647: 云隐堂集者相州张湛虚先生所着也先生由进士起家县令以循卓考选諌垣直声震天下洊陟京卿擢两粤总督功绩懋着遂内召为少司马晋兵部尚书总督蓟辽既而先推之
- 衣之 L650: 文亦难言矣古今之为文者奚啻数千百人而传于世者固寥寥也左丘明司马迁班固范以及陈阮潘陆任沈邢魏此皆有意为文者也今世所尚者惟此唐宋八大家之文耳八
- 解 L655: 天运郅隆有圣君主持于上则必有贤臣辅翼于下而尤赖有正大真醇之儒于古昔圣贤心学之传讲明而阐绎之然后道统与治统相维而成久安长治之盛此歴代所以尊崇而
- 披 L685: 恒山嵯峨而东下滹沱分星宿之派右转而至沧海镇州诚河朔一大都会也夫其山水竒所产人物亦竒昔冢宰梁干吉先生生际嘉隆之代文章徳业吏治武功麟麟炳炳着在国
- 正襟 L691: 圣主以才堪治民乃授大梁千里之寄盖古者出为诸侯入为卿士之意也将行彚数年所为诗示余余正襟危坐而读之喟然曰是何其温厚和平深有得于风人之防哉夫二南为
- 解 L697: 古之善为诗者莫周公若如闗睢麟趾豳风东山及大小雅文王瓜瓞诸什大抵皆周公作也顾周公大圣人也不可以诗人论后世善为诗者晋有陶渊明唐有杜子美宋有苏子瞻
- 脱 L711: 自袁中郎诞秀公安姱节高标超然物外锦防解脱诸集笔舌妙天下其后竟陵钟谭二公继起聨镳海内沨沨向风而説者或谓其渐失淳古是乌知诗之三昧哉夫三湘七泽之间
- 披 L715: 中州苞灵孕秀固多诗人近如大宗伯王觉斯先生其磅礴頴灏之气能令操觚之士变色避席而越青鹊起于后乃有倚马之才诸体兼长性情宛恻留别诗其一也夫越青固竒士
- 解 L724: 古来文章之妙每多发于少年终童贾傅张曲江李长源及解大绅李东阳诸公皆以龆龄抒其雄藻卒登华膴建功业为时名臣识者盖卜之于早巳夫豫章初生而具合抱之质干
- 解 L734: 昔晏婴不降志于白刃南史不屈笔以求存并身传图象名垂后世自癸丑甲寅西南难延及闽粤一时人心瓦解坚城重镇皆与逆应徼利之徒遂复屈膝受事俯首食息既而事
- 解 L737: 昆林子曰世人妄意学仙往往引入旁门祗縁不识隂阳之大道盲修瞎炼终归枯朽又或蹑蹻担簦重趼皴足游名山访洞府叩礼迂怪之士终不得一言之益可不哀哉余自幼年
- 解 L774: 丙午九月余以请告归里菊英方吐枫叶满山雁噰噰而南游草蒙蒙其欲萎惟是雕轮初解劳尘未息亲友沓至饮食若流虽情话可怀而意兴未恬也既而登垅攀栢然流涕怀
- 解 L776: 微云淡河汉疎雨滴梧桐举座讶其清絶四更山吐月残夜水明楼识者矜其慧想昔人谓诗有别才别解岂尽无见正以镜花水月超然声色耳余弟辨若自垂髫能为诗今三十余
- 披 L780: 余志癖烟霞性躭山水寄迹金马每怀蓬戸之思高议岩廊不废啸歌之事一编下原无俗士白丁三径竹间时有文人墨客脱粟布被耻效公孙瓮牖绳枢雅怀原宪昔读书于栁
- 披 L781: 披云居偶吟初集序
- 束 L784: 仕隐不可以分也古之君子得时则驾不得时则蓬累而行焉有丰草长林终于逃人絶世者哉易于蛊之上九曰不事王侯高尚其志于渐之六二则曰鸿渐于磐饮食衎衎圣人之
- 脱 L786: 近时燕赵间多诗人其在邢洺之间者杨犹龙申鳬盟殷伯岩为最着数年来余复得茗柯周子周子为人萧然澹逺其所处最为困约而一觞一咏陶陶兀兀盖古之所谓达者欤徃
- 解 L806: 乔子十余年来诗道日进声誉借借公卿间争折节交之恐后乔子何以遂能诣至此哉吾闻诗有别才别解不尽关于学与理大端在能悟耳太史公游天下名山大川故其文疎宕
- 解 L808: 易曰俯以察于地理此地理之说也地理对天文而言犹之乎阴以配阳母以配父合则双美离则相伤不相舛耳古伏羲生而知之其后圣人迭兴莫不洞然黄帝分九州尧巡五岳
- 解 L860: 特简来督兹任举从前牢不可破之习一旦厘然大变之凡舟楫之利概量之凖本折之宜以及官役额料之増减轻赍赠耗行月之征解存给一一酌以精心靡不允当东南之民力
- ……另97条
礼制服饰13条 | 服饰动作147条
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