具茨集·服饰文化与象征
从《具茨集》中提取的服饰文化内涵、象征意义及文学用典。
一、服饰象征
- 组 L161: 骐骥知畏涂驽马无停足萧榝连林青霜摧蕙如束雷同不违时髙明自疑俗之子起百里整辔骛长毂何当中路旋悠悠向空谷岩居谢世纷停云想贤躅结组非趋荣投簮乃辞辱
- 组 L183: 显晦有本性之子亦何宜坐石俯幽遐看云陟嵚﨑岚光逗蓬戸谷声清蕙帷由来丘壑质岂伊轩组期时逢山中叟杳然歌紫芝
- 组 L280: 连峰何■〈山赞〉岏深谷自逶迤境阻尘虑絶眺迥物趣竒有时发清啸四山生寒姿天际征鸟疾木杪惊猿窥回颷激长林浮云乱层溪宇宙意自豁簮组复何
- 组 L308: 倦游无素业溪上聊避喧因兹役风尘转复思丘樊兰径日以合桂枝秋正繁斜景度书幌鸟鸣窥前轩谷口迹已芜北山意弥敦华组不足覊允懐明主恩
- 组 L332: 解薜游京洛登朝袭华组拙疾寡所谐一心事明主寓言或玩世为行多泥古巧宦寜寂寂学步终踽踽徒惭短绠汲强作长袖舞子云安执戟相如荣负弩徇禄祗自疲谋道良有取
- 组 L455: 平生轩组意不为慕轻肥身世夔怜蚿风尘犬吠衣微官百指累旧业五湖归怪得驱驰乆秋来双鬓稀
- 衮 L516: 子云羞执戟万里去金门衮职将谁补玄文祗自论衔恩鸡舌在渉险马蹄翻为问居夷好一官聊避喧
- 组 L749: 亦知簮组累自爱水云居匹马归来早三鳣属望虚闲情任吴越行李总图书何处堪髙卧山中有草庐
- 组 L794: 家本诗书业幽居总好儒天龙座上客山海壁间图问字时能说鸣琴聊自娱重来解组后不似北山逋
- 鸣玉 L810: 薄宦蓬应似往来唯所飘振衣聊息驾鸣玉更趋朝惯学金门隠多惭华鬓饶沧洲有故侣松桂欲相招
- 章甫 L964: 箕山髙兮千万寻下有泉水清且深古来贤士多竒节节踰髙山泉比心玉食纯衣九重位放勲未识先生志一瓢犹自厌喧嚣何况纭纭万几至九韶空令爰居悲越持章甫将安归
- 衮 L1161: 补衮应须济世才恩辉翻与照离杯贪趋定省辞荣禄敢为田园赋去来谏草更编乌鸟疏舞衣欲就芰荷裁江云岭树频回首陇使何时一寄梅
- 组 L1261: 曵组聊随青琐班未须■〈山勾〉嵝访名山市朝自昔容真隠服食于今得大还手煮神丹供帝所家传仙杏乞人间莫嫌叔夜无仙分试觅刀圭学驻颜
- 组 L1293: 解组闲身八十年鹖冠鸠杖意仙仙时凭野鹤看碁局独引江鸥过钓船建业栽成彭泽栁童乌解说子云玄空闻王子称仙令何似斑衣满膝前
- 衮 L1399: 长陵西接黄花镇白雪苍岩夜色遥阴殿衮龙犹在目徃时松栢已干霄总闻一怒风尘起想见千官迁次朝怅极两京兴废事小山何意起渔樵
- 褐衣 L1767: 昨夜山前说法归毒龙驯虎总忘机客来相讯还相笑鼠啮床头故褐衣
- 组 L1784: 初随计吏入秦关暂假君恩曵组还泮水平桥春雨后蔵书犹忆敬亭山
- 黼 L1940: 伊我皇之继綂立极也徳流寰区风渐海隅车书同于文轨疆域掩于唐虞横目之民咸熙熙皞皞嬉嬉于于木不贯刃道无荷殳重九译于越裳勒丰碑于居胥北通穷发南及雕题
- 衮 L2016: 伏以义存鼎建宸逰踵接于明时道洽泰交天宠洊承于永日欢腾朝野光溢缙绅臣某等诚欢诚忭稽首顿首窃惟君父之视臣子辟如一身手足之与腹心原无二用昌言拜而资
- 布衣 L2146: 太史公曰解任侠恣睢布衣权动卿相始终藉卫将军保持之疑亦有过人者然不免赤族遗孤茕茕哀哉解多贼虐于人区区义信不揜其恶天之报施岂不明甚矣然余行闗中闗
- 衮 L2257: 玉堂丽藻者沈君徳夫合同馆诸君子所赠行之诗而名之夫诗之作也所以咏歌嗟叹以抒其中之不平者也非是则无所为诗今国家清夷衮职靡阙而徳夫以谏臣久次进丞大
- 组 L2471: 古之为学者一今之为学者四四者何也曰道学曰俗学曰曲学曰伪学夫民生倥侗颛蒙非学则愚然而道者学之事也故记曰人不学不知道古之圣贤自其少之所习而至于终
- 组 L2487: 有东吴主人航扬徐之津涉齐鲁之郊倚軨息驷来游于燕不知几何年矣燕大夫疑其为而造焉乃问焉曰夫显隐违方林市戾趣故士不贰业而圣不兼济今子栖志于冲泊之乡
- 鸣玉 L2534: 呜乎往岁壬寅兄自京师奉太夫人以归遇兄于吕梁之浒握手立谈念其别之遽也而不意其若是乆也今兹兄复自粤南奉太夫人以归既已抵钱塘馆于武林武林去家不数驿
- 组 L2554: 于乎公之生也铲迹埋光非有簪组之好而令子实以甲科之英通籍金闺执简石室于是乎膺宠嘉被章服其荣烨然动于一邦有逸民处士所欲兼致而不能者公之殁也得正考
- 组 L2558: 惟灵敏达之器瓌玮之姿至性克敦孝友怡怡率礼罔愆好徳靡倦介反遗金恵捐逋劵大江之右郁为闻家骈簪袭组世振其华抚兹轨躅义训夙弘有子蜚英瀛洲载登念昔来斯
- 组 L2602: 余仲弟重道娶于华氏华氏妇以嘉靖庚子五月六日卒六月廿有三日讣始至京师余妇闻而惊且泣曰是曷宜有是是曷宜有是吾叔姒性婉静端重宜寿乃不寿耶自其未归时
- 组 L2607: 介妇顾姓邑之胶山人封刑部员外郎讳盛章之孙承事郎讳可贤之长女母缪氏其生以正徳辛巳四月三日年十六归予季弟邑庠生望道生子女各一人皆殇其卒以嘉靖庚子
- 瑀 L2612: 孺人太医院御医钱君春林配也钱君自嘉靖壬午以名医起家至甲午迁御医进直圣济殿孺人从事京邸乆之君有节庵翁之丧解去辛丑服阕始复来明年壬寅孺人乃又至至
- 组 L2625: 孺人姓唐氏常之武进人户科给事中曽可先生讳贵之孙永州府太守有懐翁之第三女也母赠宜人宜兴任氏有懐翁与吾父同上春官一见相得甚有婚姻之约故孺人归于我
- 组 L2681: 观古人之忠义者固当体其志于显然之际尤当察其机于隐然之中夫忠义一心根于天地力之所及何莫不存其见之事为之著者固不能自晦于人人而寓之谋画之微者有不
- 组 L2739: 天下之事不可以幸而成也以幸成斯以不幸败古之所谓大臣者当不若是机可以先图势可以逆制而直依阿巽懦茍安目前侥幸以自定而后之人犹从而称之曰某之功某之
二、服饰与身份
- 衣冠 L921: 掩涕辞金屋含情向白云衣冠新卜道歌舞旧来羣贠枕无时觉哀猿终夜闻谁言妾薄命生死只从君
- 章甫 L964: 箕山髙兮千万寻下有泉水清且深古来贤士多竒节节踰髙山泉比心玉食纯衣九重位放勲未识先生志一瓢犹自厌喧嚣何况纭纭万几至九韶空令爰居悲越持章甫将安归
- 衣冠 L1071: 琅琊山中隠者徒灌园织屦常自娱生身幸近南阳里教子初游阊阖都阊阖虹光九重起千官拜舞嵩声里野人喜说汉衣冠何意偶同尧甲子甲子吾生不知数颇忆于今四百四
- 衣冠 L1121: 流水因山积翠分衣冠人泣鼎湖濆暂携剑佩辞青琐同向松楸拜白云雪霁千峯明象卫星垂五夜见龙文子长禹穴重探后好藉雄才纪圣勲【探一作寻】
- 衣冠 L1216: 仙署衣冠自俨然幽斋灯火坐思玄星河永夜窥三殿礼乐明时际百年散帙雪披春槛外焚香鹤引晚风前宵长耿耿尤瞻恋天子亲祠晓未眠
- 衣冠 L1415: 鳯辇逶迤环紫极春明雨露动宸思遍修祖祀桥山冢更侍慈颜太液池原陵回望衣冠道汾水空惭箫鼓辞神圣于今兼顺孝相如欲赋苦才迟
- 褐衣 L1767: 昨夜山前说法归毒龙驯虎总忘机客来相讯还相笑鼠啮床头故褐衣
- 衣冠 L1944: 维岁在于丙申兮值春季之佳辰帝渊居而凝道兮感雨露之芳零抚肇造之孔艰兮仰在天之神灵惟祠享之时修兮曰未既于厥诚想衣冠遗于鼎湖兮思躬致其精禋乃夙戒于
- 衣冠 L1996: 伏以史严载笔圣谟聿备于贻孙事重考文王心允笃于法祖万年之典有成一人之孝斯在欢腾中外志协幽明臣等诚欢诚忭稽首顿首上言窃惟左史右史之记古有専官大事
- 衣冠 L2016: 伏以义存鼎建宸逰踵接于明时道洽泰交天宠洊承于永日欢腾朝野光溢缙绅臣某等诚欢诚忭稽首顿首窃惟君父之视臣子辟如一身手足之与腹心原无二用昌言拜而资
- 布衣 L2146: 太史公曰解任侠恣睢布衣权动卿相始终藉卫将军保持之疑亦有过人者然不免赤族遗孤茕茕哀哉解多贼虐于人区区义信不揜其恶天之报施岂不明甚矣然余行闗中闗
- 衣冠 L2273: 上海赵翁于嘉靖戊戌为七十之年厥配安人吴如之而加二焉先是子成将归为寿于诞辰以语其同年王子王子曰嘻夫礼行于朝而民若徳礼行于乡而民肃敬礼行于家而民
- 衣冠 L2471: 古之为学者一今之为学者四四者何也曰道学曰俗学曰曲学曰伪学夫民生倥侗颛蒙非学则愚然而道者学之事也故记曰人不学不知道古之圣贤自其少之所习而至于终
- 衣冠 L2597: 嘉靖乙未闗中王子允宁与余同举进士又同被选读书中秘业比馆试比席雅相慕重允宁时时为余说孺人贤既母太孺人来就养于京孺人从丁酉冬允宁以册使出便道奉太
三、服饰与文学意象
- 捣衣 L367: 捣衣篇【乐府】
- 授衣 L447: 本无羡鱼意聊复上苔矶坐惜青苹晩行攀碧树稀儿童喧钓艇鸡犬狎邻扉近喜桑麻好迎霜早授衣
- 新衣 L1878: 故乡风土未全非老大儿童乐事稀尚忆鸡鸣相唤起膝前拜舞试新衣
象征用语32条
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