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《使署闲情》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-04-18 来源:四库别集《使署闲情》〔清〕六十七等 撰 全书1323行,提取服饰相关条目约55条


一、番族服饰(本书最具特色)

《使署闲情》为清代巡视台湾官员的诗文集,其服饰内容以台湾原住民(番族)服饰最为独特,为研究清代台湾番族服饰的珍贵史料。

1. 番族短衣与乌布

L800 短衣乌布未须缝(番黎皆着短衣,以乌布为之)。

注:番族穿短衣,以乌布(黑色棉布)裁制,不须缝纫。

L323 围尺布之蒙蒙,谓衣裳之楚楚。

注:番族以尺布围身,却自认为衣裳楚楚(整齐)。

2. 番妇装饰

装饰 出处 说明
鸡毛头上 L830/851 番妇头上插鸡毛,以为美观
锦罽 L851 身披锦罽色腥红
比甲 L846 西螺社番妇以锦幛之饰为比甲
香草缠头 L846 麻踏多以艾叶之类缠头
螺钱束项 L846 磨螺壳使圆以束颈
绿衣黄里裙衫 L993 番妇着绿衣黄里之裙衫
环佩 L851 居然环佩响丁东

3. 番族文身与裸衣

L825 被发文身尊粤尉,裸衣埋骨学刘伶。

注:番族被发文身,内幽社裸葬。

L323 番夷裸处

L826 束肠约肚足争捷(织竹为笟,约肚束肠)。

注:番族以竹束腰使之细,便于奔跑。

4. 番族服饰总述

L551 太上用夏变,衣冠与居处;使彼忘为番,齐民消党羽。

注:作者主张以华夏衣冠同化番族,为清代"用夏变夷"思想。

L1273 番黎亦相率向化,供赋役、服冠履、习诗书。

注:番族向化后服冠履(冠帽与鞋),习诗书。


二、官服仪制

1. 衮衣与赐服

L315 遂褒以丝纶之天语,锡以黼黻之兖裳

注:黼黻衮裳为帝王赐予功臣的最高礼服。

L316 愿长借乎衮衣,沾化雨于桑梓。

L864 行看烦补山龙,未必鲈鱼属钓翁。

注:山龙衮为绣山龙纹的衮服,补衮为宰辅之责。

2. 豸冠与官服

L860 豸冠讲武荷兰城,令肃惟闻铁甲声。

注:豸冠为御史冠(獬豸冠),代指御史巡方。

L1091 名高讲幄佐丝纶,曳履簪毫紫宸

注:曳履簪毫近紫宸为近臣之仪。

3. 笏

L1225 传家满床头。

注:笏满床头为世代仕宦之家。


三、台湾汉人服饰与奢俗

1. 奢俗

L513 朱履荷长鑱(台俗尚奢,有衣罗衣、着珠履而耕田者)。

注:台湾汉人尚奢,有穿罗衣、珠履而耕田者,朱履荷锄,极为反差。

L958 生憎负贩犹罗绮(台俗尚奢,有衣罗绮而负贩者)。

注:负贩者(挑担小贩)穿罗绮,为台湾奢俗之证。

2. 朝裘午葛

L531 朝裘午葛边岚异。

注:台湾气候早晚凉午间热,故朝穿裘午穿葛。

3. 衣罗衣

L513 台俗尚奢,有衣罗衣、着珠履而耕田者。


四、衣料与纺织

1. 苎麻织布

L818 蓬麻、茜草能成锦(番妇织苎麻为布,以茜草染之)。

注:番妇织苎麻为布,以茜草染红。此为台湾番族纺织工艺的重要记录。

L826 缉苎编茆手自缝。

2. 丝织品

L316 门多珠履之宾,座满缝掖之士。

L1224 如雾薄,来鲛女室中。

3. 桑麻

L556 捕鱼生计足,不解植桑麻

注:澎湖居民以捕鱼为生,不种桑麻,故无丝帛。

L818 何必田园定种


五、日常服饰

1. 裘

L517 寒生药铫吹残火,风至毡裘拥破窗。 L517 半间七尺呻吟地,拥被披对夕曛。

L910 裘带翩翩羽檄时,风流儒将大名垂。

2. 草履与屐

L443 东西双草履,风雨一絺袍。

L517 未能着已离群。

3. 絺袍

L443 风雨一絺袍

注:絺袍为细葛布所制之袍,夏服。

4. 裙

L898 宋玉墙头露绦裙

L993 绿衣黄里裙衫艳。


六、总结

《使署闲情》服饰内容可归纳为以下几大类:

类别 内容 出处
番族服饰 短衣乌布、鸡毛头饰、锦罽比甲、裸衣文身、束腰 诗歌、杂记
官服仪制 衮衣黼黻、豸冠、曳履簪毫、笏 赋、启
汉人奢俗 衣罗衣珠履耕田、负贩衣罗绮 诗歌附注
纺织工艺 织苎麻为布、茜草染之 诗歌附注
日常服饰 毡裘、草履、絺袍、裙 诗歌
气候服饰 朝裘午葛 诗歌

核心发现

  1. 番族服饰为本书最有价值的服饰史料——短衣乌布、鸡毛头饰、锦罽比甲等,为清代台湾原住民服饰的珍贵记录
  2. 织苎麻为布以茜草染之(L818)为台湾番族纺织染色工艺的实录
  3. 台俗尚奢——衣罗衣珠履耕田、负贩衣罗绮,反映清代台湾社会奢靡风气
  4. 朝裘午葛(L531)反映台湾特殊气候对服饰的影响
  5. 用夏变夷思想——以衣冠同化番族,体现清代边疆治理策略