《任文逸稿》服饰内容原文提取
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一、辞免服色俸级疏（行53-55）
1.1 辞免四品服色
○辞免服色俸级疏 臣自嘉靖八年改翰林院庶吉士……又念臣犬马微劳仍令以四品服色俸级供事者……虽布衣亦巳为荣……冠裳犹忝纡旧物。
- 行53：疏题"辞免服色俸级疏"
- 行55：辞免四品服色俸级，自请以正六品服色待罪班行
1.2 冕服七章·服色名器
臣惟周公身临王会制不过冕服七章，苏武名动匈奴诏才给公田二顷。盖服色本朝廷名器，俸级系文武官阶，礼爱繁缨，法严流貤。
- 行55：以周公冕服七章、苏武给田为例，论证服色俸级为朝廷名器，不可僭越
1.3 借紫之制
大将军既拜纳言，无复借羽林之紫。奸国典而犯分，是谓臣妖。
- 行55：提及"借紫"制度——大将军虽拜纳言，不可再借羽林之紫（紫服为高品阶标志）
1.4 请降服色
伏望皇上收回成命，容臣止以新衘左司直正六品服色俸级待罪班行。
- 行55：请求以六品服色代替四品服色，体现明代官阶服色等级制度
二、南充志序（行123）
2.1 蚕丛氏
蜀山氏之王狶视而鸟言者曰蚕藂氏。蚕藂氏之民澹泊寡营，严鬼而杀礼，自敝灵开明已降存其风流未之有改也。
- 行123：蚕丛氏为蜀地古王，与蚕桑文化相关
2.2 皮弁祭菜
古者明王虽军戎不废俎豆，虞夏殷周盖不出庠序，东胶养老乞言，皮弁祭菜而天下理。
- 行123：皮弁为古代礼冠，"皮弁祭菜"指天子戴皮弁行释菜礼，为学宫古制
三、果州浮梁记（行164）
3.1 露冕袍服
今永康军有神露冕而■〈享黄〉其袍若王者，前有穹碑书秦太守氷以水事奉皇帝祀。
- 行164：描述李冰祠神像——露冕（不戴冠冕/冠冕显露）、着袍，如王者形象
四、七引（行172-179）
4.1 藁衣卉裳
赫胥娲皇藁衣卉裳，既寿且康，此无以为也。
- 行175：远古帝王赫胥氏、女娲氏穿藁衣（草编衣）、卉裳（植物叶裳），以朴素为寿康之道
4.2 婉罗（丝织）
其飞琼奏伎，雨?只成勒舞婉罗，沓节寒华。
- 行176：婉罗为精细丝织物，用于仙界舞蹈服饰描写
4.3 绿帻·黄头·惠文冠
喜则青阳发舒，月?高露降醴泉出，绿帻蒙幸黄头并毂，上官子兰立侍帷幄。
- 行178：绿帻（绿色头巾）、黄头（戴黄帽的船夫/侍从），为汉代宫廷服饰
惠文夹仗，螭头珥笔。
- 行178：惠文冠（御史/法冠），为执法官员之冠
五、请封序（行264）
5.1 朱衣象笏·惠文冠·朝服
其以前吏部郎中蜀参知政事某晋封为都察院副都御史，朱衣象笏岸惠文冠，具如殿中丞礼数。制下开府云泽王公朝服东乡跽舞蹈稽首谢天子宠灵。
- 行264：请封仪式服饰——朱衣（红色官服）、象笏（象牙手板）、惠文冠（法冠），受封者着朝服谢恩
全文完。