《仁山文集》服饰内容原文提取

来源：四库别集/仁山文集.txt（元·金履祥撰，6卷，339行） 提取时间：2026-03-06 方法：grep -n + sed 提取上下文

一、深衣小传（卷二·行228-232）

1.1 深衣经文（行229）

深衣三袪缝齐倍要要缝半下短毋见肤长毋被土衽当旁续衽钩边袼之髙下可以运肘袂之长短反诎之及肘衽尺二寸制十有二幅齐如权衡负绳及踝具父母大父母衣纯以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以素纯袂縁纯边广各寸半袷二寸带下毋厌髀上毋厌脇当无骨者天子素带朱里终辟诸侯素带终辟大夫素带垂辟士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽约用组三寸长齐于带绅长制士三尺有司二尺有五寸大夫大带四寸杂带君朱緑大夫元华士缁辟二寸再缭四寸凡带有率无箴功

1.2 深衣传文（行230）

传曰古者深衣葢有制度以应规矩绳权衡制十有二幅以应十有二月袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平故规者行举手以为容负绳抱方者以直其正也方其义也故易曰坤六二之动直以方也下齐如权衡者以安志而平心也五法以施故圣人服之故规矩取其无私绳取其直权衡取其平故先王贵之故可以为文可以为武可以摈相可以治军旅完且弗费善衣之次也

1.3 深衣制度详考（行232）

深衣者先生燕闲深居之服也衣之朝者谓之朝服祭者谓之祭衣燕闲深居之服则谓之深衣古者上衣下裳以为服而连衣裳为深衣完且便焉故有虞氏以为燕衣三代用之周诸侯大夫士朝朝服而朝而深衣以夕庶人吉服之盛也周衰礼废后世失之矣深衣之复制自温文正公始也其复明也自子朱子始也其制用布古者深衣之布十有五升则幅之缕凡千有三百今无之取其细者可也度用指尺称人体也……衣全四幅幅之广凡尺有八寸以布二幅中屈之不裁其腋其前幅领裙之边余二寸下属于裳裳十有二幅……袂属于衣袷可以运肘袂之本其径二尺有二寸……带下当髀则窘上当脇则不袷当要围之结于前重缭而下垂之为绅……凡带古者大夫四寸士二寸今皆博四寸古者士以下皆襌而今夹缝之古者天子以素而朱里诸侯大夫以素士以练居士以锦弟子以缟而今以白缯其饰之也古者君朱緑大夫元华士缁而今之色视纯或饰以缁古之士带也……君子曰取义之多乎其余深衣乎衣之全也以象天也裳之博也以象地也袷之矩也以正义也袂之规也以容仁也背之纯以中直也下齐之权衡以行平也故深衣者规矩准绳之服也服其服必思蹈其理焉

二、为师吊服加麻议（行244-246）

2.1 吊服加麻议正文（行245）

谨按为师服者吊服加麻心丧三年古也古则不可以世俗之服为服布襴之服俗服也今之服缌功以上者皆用之生绢钩领之衫俗服也今之服缌麻者亦用之用今缌麻之服是不得全其丧父无服之重也疑衰古士之吊服也其制今亡矣白布深衣古庶人之吊服也其制今犹有存古之士今之官也今之士其未仕者古之庶人也故宜用古庶人之服而以深衣为吊服昔者朱子之丧门人用缌麻深衣而布縁矣今之深衣纻而非麻如之何曰凡布皆麻也古以三十升麻为麻冕之布以十五升麻为深衣之布故孔子以麻冕可从纯而深衣之麻今无之自司马公子朱子皆云用极细布为之则今深衣之布以苎代麻久矣其縁则礼孤子纯以素是丧父既除服之服也孔门丧夫子者若丧父而无服则以丧父除服之服为若丧父无服之服是纯以素可也其冠则庶人之吊素委貌今失其制以帛代之可也帛则何以加绖曰士冠其吉元冠也色元五梁左掩右其非吉则素冠也色白三梁而右掩左今用素冠加绖于内而生绢单帛加于外可也加绖于冠古也而外用帛则又俗如之何曰用古之礼而不骇今之俗亦以代幅巾云尔加麻之绖缌服之绖也缌服之绖绖之小者也今用缌麻而小之可也加麻之带缌服之带也缌服之带亦布之细者也今用细苎可也然则用深衣则何屦曰古有吊服而无吊屦深衣方屦古也然古之方屦非独为深衣也凡屦皆方也今之屦凡屦皆员也今之君子其服深衣员屦从其俗者多矣方屦可也从俗屦亦可也履祥谨议

2.2 成服争论（行246）

是时咸淳戊辰十有二月十有九日子何子卒鲁斋先生曰北山先生当世之巨人也四方之观瞻系焉今制门人之服而非古则无以示四方矣布襴今之缌服凉衫前辈之燕服是皆不可……伯诚子相见恸哭而其说则不以为然曰北山之生不为絶俗之事而吾辈之服殊诡于俗非北山之意也……生绢白衫加布带而帛如常庶可表此心而亦不甚骇于俗……既而汪功父以书来谓鲁斋先生定议元冠端武加帛深衣布带加葛绖履祥谓元冠不以吊虽加绢武而乃无首绖不若素冠而加绖布带则不必绖可也……曰素委貌者委貌之注以为委武也则是素武也士吊服疑衰即深衣也疑衰者拟于衰也缌麻之布十有四升而深衣之布十五升是十四升为缌麻而深衣之布拟之也深衣素纯则为长衣麻纯则为麻衣诗所谓麻衣如雪者也二者皆非深衣也故今不从其纯素

三、诗歌中服饰意象

3.1 羊裘隐士（行45）

俨若羊裘翁缥缈暮云深【一作如见羊裘翁此道无古今】

注：咏严子陵，以羊裘为隐逸象征。

3.2 彩衣老莱（行89）

明朝又上柯山去更问长生要术回

注：行88"北堂长奉彩衣华"，用老莱子彩衣娱亲典故。

3.3 绿袍未沾（行115）

误把一编黄纸册未沾数寸緑袍香

注：绿袍为宋代低级官员公服，此指科举未第、未得官服。

3.4 衣裳冷（行133）

细雨西窗展画筒江山杳霭防重重檐花飞动衣裳冷疑在云间第一峰

3.5 深衣大带绝句（行141-142）

作深衣小传王希夷有絶句索和语 深衣大带非今士考礼谭经尽古书莫把律诗较声病圣贤工夫不此如

3.6 丝麻理妆（行152）

佳人早幸已从良好治丝麻理素妆休向人前售歌舞春风宁得防时香

3.7 蜕衣冠（行108）

颖濵元子蜕衣冠典刑尚在山深处

3.8 莬裘归隐（行110）

西馆暂为汤饼会北堂长奉彩衣华秪今喜有莬裘约此去仍标桂籍花

注：莬裘为归隐之典，出《左传》。

3.9 币帛聘贤（行27）

寤寐幽人旌旄币帛北山之阳其及王子

3.10 布衣蔬食（行180）

思诚子于朱门为嫡孙行端平淳祐文献灵光值乱处约布衣蔬食薪水或不继人不堪其忧处之裕如

3.11 深衣朝行（行290）

深衣朝行拥衾夜语不倦不疑靡懐不吐

四、祭文中的服饰相关

4.1 绖带哀服（行300）

分绖带以皇皇沥鸡絮以渠渠

4.2 增赠京秩制词（行310）

朝廷以外患孔棘叛降接踵弃君亲而遁者虽宰执侍从自负崛强或不免焉是为正学之故思得先生刚明正大之贤挽回世道而不可复作是用追赠京秩

注：追赠官秩涉及服制晋升，但未具体描述服饰。

全文完。