《义丰集》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-03-04 来源:《四库全书·别集类·义丰集》宋·王阮撰 方法:grep -n 关键词 → sed 提取上下文 → 分类整理


一、冠帽

1. 冕旒(帝王冠冕)

行38 上九江唐舍人五十韵:

江湖识冕旒。

注:冕旒为帝王礼冠,此处"识冕旒"指地方百姓见识天子威仪。背景为南宋绍兴初李成叛乱占据江州,"郡邑生荆棘,江湖识冕旒"——战乱中百姓转而见识帝冠。

2. 葛巾(葛布头巾)

行228 题某寺:

葛巾当昼何庸脱,葵扇非秋却暂闲。

注:葛巾为葛布制成的头巾,夏季所戴。"当昼何庸脱"意即白天无需脱下,写山寺避暑闲适之态。用陶渊明"葛巾漉酒"典故。

3. 乌帽(黑色便帽)

行352 九日诗:

不道白衣持酒至,共将乌帽入风吹。

注:乌帽为黑色便帽,重阳节登高所戴。"白衣持酒"用陶渊明重阳白衣送酒典,"乌帽"用孟嘉重阳落帽典。

4. 素冠(白色冠帽)

行438 黄公滩序:

梦人绛衣素冠,辨论呶呶。

注:绛衣为红色衣裳,素冠为白色冠帽。此为梦中神人服饰。黄公滩即苏轼所误听之"惶恐滩",作者梦见滩神绛衣素冠来辩。

5. 轩冕(冠冕指代官位)

行143 题某居:

无心轩冕难招我,到眼云山辄起予。

注:轩冕为车乘与冠冕,代指官职禄位。诗人表示无意仕途。


二、衣裳与袍服

1. 衣裳(文明之始)

行207 禹祠诗:

万世衣裳脱介鳞。

注:大禹治水功绩使万民从野蛮(介鳞:鳞甲,指原始状态)进入文明(衣裳),"衣裳"为文明礼乐的象征。

2. 翠被(翠色被子)

行30 明妃曲:

燕支寒帐秋复春,翠被不禁愁杀人。

注:翠被即翠色锦被,王昭君出塞后匈奴帐中用被。"寒帐""翠被"写塞外凄凉。

3. 卷衣(宫廷衣务)

行30 明妃曲续:

君不见秦楼当日卷衣女,一一空随宿草腐。

注:卷衣女指宫中掌管衣物的宫女。"卷衣"典出《西京杂记》,汉宫有卷衣之职。诗人以宫女衰老腐朽对比昭君留名青史。

4. 纸袄(纸制冬衣)

行36 代胡仓进圣德惠民诗:

寒给衾裯暖【给纸袄】。

注:纸袄为纸制短衣,贫民御寒之具。宋代赈灾常以纸袄给贫民。衾裯为被褥。此诗记潭州赈灾,"寒给衾裯暖"后自注"给纸袄"。

5. 绛衣(红色衣裳)

行438 黄公滩序:

梦人绛衣素冠。

注:绛衣为深红色衣裳,为神人/仙人所着。

6. 衣冠(士大夫/士人)

行316 赠铨选官诗:

衣冠归藻鉴。

注:衣冠代指士大夫、读书人。"归藻鉴"指士人归公正铨选评判。


三、丧葬衣冠

1. 塟衣冠

行184 兰亭记:

延真人只塟衣冠。

注:王羲之(逸少)传说仅衣冠塟于某处。"塟衣冠"为古代衣冠冢习俗。


四、纺织与丝帛

1. 锦机(织锦机)

行27 织女诗:

锦机停梭人暗惊。

注:锦机为织锦之机,梭为织具。七夕主题,织女停机惊秋。

2. 丝(蚕丝/白发)

行116 重游某寺:

鬓边但觉新丝长。

注:丝喻白发,"新丝长"指新添白发。

3. 黻衮之丝(礼服纹饰之丝线)

行326 题湖山诗:

黻衮之丝元未尽。

注:黻衮为帝王礼服上的纹饰,丝为织造礼服的丝线。此处为比喻——湖山之美如黻衮纹饰未尽。

4. 织绡(织造生丝薄纱)

行78 虚飘飘诗:

游丝织成绡。

注:游丝为飘浮空中的蛛丝,绡为生丝薄纱。此为集句/比喻,非实指织造。


五、佩饰与装饰

1. 环佩(玉佩)

行76 集句诗:

环佩响溪寒浪急。

注:环佩为玉制佩饰,行走有声。此处借喻溪水声如环佩。

行152 投周益公:

泉声先佩环。

注:同上,泉声如佩环鸣响。

2. 玉簮·罗帯(玉簪与丝带)

行170 题山水诗:

玉簮罗帯互囬环。

注:玉簮为玉制发簪,罗帯为丝织腰带。此处以玉簮喻山峰、罗帯喻溪流,为山水比喻。

3. 青罗帯(青色丝带)

行83 沧洲阁集句:

水作青罗帯。【韩退之】

注:集韩愈诗句,青罗帯为青色丝织腰带,喻江水蜿蜒如丝带。

4. 锦(锦缎)

行154 投周益公诗:

有锦虽当昼,无心侈赐铭。

注:锦为多彩提花丝织物。此处"锦"喻美好才华,"虽当昼"指虽处盛世。

行149 泛江诗:

锦帆牙樯君送酒。

注:锦帆为锦缎制船帆,华美装饰。


六、裳(下衣)

1. 裳湿河壖

行36 代胡仓进圣德惠民诗:

裳惯湿河壖。

注:裳为下裙/下衣。作者巡视赈灾,常涉水行走,下衣湿于河边。


七、总结

类别 内容 出处(行号)
冠帽 冕旒、葛巾、乌帽、素冠、轩冕 38、143、228、352、438
衣裳袍服 衣裳、翠被、卷衣、纸袄、绛衣、衣冠 30、36、184、207、316、438
丧葬 塟衣冠 184
纺织丝帛 锦机、丝、黻衮之丝、织绡 27、78、116、326
佩饰 环佩、玉簮罗帯、青罗帯、锦 76、83、149、152、154、170
下衣 裳湿 36

核心特点:

  1. 《义丰集》为宋·王阮诗集,服饰内容零散分布于诗歌中,无专篇讨论
  2. 服饰词语多为修辞比喻——以冠服喻官位(轩冕)、以衣裳喻文明、以罗帯喻水、以环佩喻泉声
  3. 纸袄(行36)为宋代赈灾实录用语,有史料价值
  4. 绛衣素冠(行438)为梦境中神人服饰,反映宋人对神灵服饰的想象
  5. 乌帽(行352)与重阳落帽典结合,为宋代士人日常便帽
  6. 葛巾(行228)用陶渊明典故,为隐士标志
  7. 全集服饰内容分量较轻,多为一两个字词的点缀式使用