《义丰集》服饰相关内容汇编
整理时间:2026-03-04 来源:《四库全书·别集类·义丰集》宋·王阮撰 方法:grep -n 关键词 → sed 提取上下文 → 分类整理
一、冠帽
1. 冕旒(帝王冠冕)
行38 上九江唐舍人五十韵:
江湖识冕旒。
注:冕旒为帝王礼冠,此处"识冕旒"指地方百姓见识天子威仪。背景为南宋绍兴初李成叛乱占据江州,"郡邑生荆棘,江湖识冕旒"——战乱中百姓转而见识帝冠。
2. 葛巾(葛布头巾)
行228 题某寺:
葛巾当昼何庸脱,葵扇非秋却暂闲。
注:葛巾为葛布制成的头巾,夏季所戴。"当昼何庸脱"意即白天无需脱下,写山寺避暑闲适之态。用陶渊明"葛巾漉酒"典故。
3. 乌帽(黑色便帽)
行352 九日诗:
不道白衣持酒至,共将乌帽入风吹。
注:乌帽为黑色便帽,重阳节登高所戴。"白衣持酒"用陶渊明重阳白衣送酒典,"乌帽"用孟嘉重阳落帽典。
4. 素冠(白色冠帽)
行438 黄公滩序:
梦人绛衣素冠,辨论呶呶。
注:绛衣为红色衣裳,素冠为白色冠帽。此为梦中神人服饰。黄公滩即苏轼所误听之"惶恐滩",作者梦见滩神绛衣素冠来辩。
5. 轩冕(冠冕指代官位)
行143 题某居:
无心轩冕难招我,到眼云山辄起予。
注:轩冕为车乘与冠冕,代指官职禄位。诗人表示无意仕途。
二、衣裳与袍服
1. 衣裳(文明之始)
行207 禹祠诗:
万世衣裳脱介鳞。
注:大禹治水功绩使万民从野蛮(介鳞:鳞甲,指原始状态)进入文明(衣裳),"衣裳"为文明礼乐的象征。
2. 翠被(翠色被子)
行30 明妃曲:
燕支寒帐秋复春,翠被不禁愁杀人。
注:翠被即翠色锦被,王昭君出塞后匈奴帐中用被。"寒帐""翠被"写塞外凄凉。
3. 卷衣(宫廷衣务)
行30 明妃曲续:
君不见秦楼当日卷衣女,一一空随宿草腐。
注:卷衣女指宫中掌管衣物的宫女。"卷衣"典出《西京杂记》,汉宫有卷衣之职。诗人以宫女衰老腐朽对比昭君留名青史。
4. 纸袄(纸制冬衣)
行36 代胡仓进圣德惠民诗:
寒给衾裯暖【给纸袄】。
注:纸袄为纸制短衣,贫民御寒之具。宋代赈灾常以纸袄给贫民。衾裯为被褥。此诗记潭州赈灾,"寒给衾裯暖"后自注"给纸袄"。
5. 绛衣(红色衣裳)
行438 黄公滩序:
梦人绛衣素冠。
注:绛衣为深红色衣裳,为神人/仙人所着。
6. 衣冠(士大夫/士人)
行316 赠铨选官诗:
衣冠归藻鉴。
注:衣冠代指士大夫、读书人。"归藻鉴"指士人归公正铨选评判。
三、丧葬衣冠
1. 塟衣冠
行184 兰亭记:
延真人只塟衣冠。
注:王羲之(逸少)传说仅衣冠塟于某处。"塟衣冠"为古代衣冠冢习俗。
四、纺织与丝帛
1. 锦机(织锦机)
行27 织女诗:
锦机停梭人暗惊。
注:锦机为织锦之机,梭为织具。七夕主题,织女停机惊秋。
2. 丝(蚕丝/白发)
行116 重游某寺:
鬓边但觉新丝长。
注:丝喻白发,"新丝长"指新添白发。
3. 黻衮之丝(礼服纹饰之丝线)
行326 题湖山诗:
黻衮之丝元未尽。
注:黻衮为帝王礼服上的纹饰,丝为织造礼服的丝线。此处为比喻——湖山之美如黻衮纹饰未尽。
4. 织绡(织造生丝薄纱)
行78 虚飘飘诗:
游丝织成绡。
注:游丝为飘浮空中的蛛丝,绡为生丝薄纱。此为集句/比喻,非实指织造。
五、佩饰与装饰
1. 环佩(玉佩)
行76 集句诗:
环佩响溪寒浪急。
注:环佩为玉制佩饰,行走有声。此处借喻溪水声如环佩。
行152 投周益公:
泉声先佩环。
注:同上,泉声如佩环鸣响。
2. 玉簮·罗帯(玉簪与丝带)
行170 题山水诗:
玉簮罗帯互囬环。
注:玉簮为玉制发簪,罗帯为丝织腰带。此处以玉簮喻山峰、罗帯喻溪流,为山水比喻。
3. 青罗帯(青色丝带)
行83 沧洲阁集句:
水作青罗帯。【韩退之】
注:集韩愈诗句,青罗帯为青色丝织腰带,喻江水蜿蜒如丝带。
4. 锦(锦缎)
行154 投周益公诗:
有锦虽当昼,无心侈赐铭。
注:锦为多彩提花丝织物。此处"锦"喻美好才华,"虽当昼"指虽处盛世。
行149 泛江诗:
锦帆牙樯君送酒。
注:锦帆为锦缎制船帆,华美装饰。
六、裳(下衣)
1. 裳湿河壖
行36 代胡仓进圣德惠民诗:
裳惯湿河壖。
注:裳为下裙/下衣。作者巡视赈灾,常涉水行走,下衣湿于河边。
七、总结
| 类别 | 内容 | 出处(行号) |
|---|---|---|
| 冠帽 | 冕旒、葛巾、乌帽、素冠、轩冕 | 38、143、228、352、438 |
| 衣裳袍服 | 衣裳、翠被、卷衣、纸袄、绛衣、衣冠 | 30、36、184、207、316、438 |
| 丧葬 | 塟衣冠 | 184 |
| 纺织丝帛 | 锦机、丝、黻衮之丝、织绡 | 27、78、116、326 |
| 佩饰 | 环佩、玉簮罗帯、青罗帯、锦 | 76、83、149、152、154、170 |
| 下衣 | 裳湿 | 36 |
核心特点:
- 《义丰集》为宋·王阮诗集,服饰内容零散分布于诗歌中,无专篇讨论
- 服饰词语多为修辞比喻——以冠服喻官位(轩冕)、以衣裳喻文明、以罗帯喻水、以环佩喻泉声
- 纸袄(行36)为宋代赈灾实录用语,有史料价值
- 绛衣素冠(行438)为梦境中神人服饰,反映宋人对神灵服饰的想象
- 乌帽(行352)与重阳落帽典结合,为宋代士人日常便帽
- 葛巾(行228)用陶渊明典故,为隐士标志
- 全集服饰内容分量较轻,多为一两个字词的点缀式使用