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《东雅堂昌黎集注》服饰内容总结

整理时间:2026-04-19 来源:《东雅堂昌黎集注》TXT(2221行,1.3MB)


一、概述

《东雅堂昌黎集注》为韩愈(昌黎)文集之注本,服饰内容散见于诗文正文及东雅堂注文之中。全书并非舆服专书,服饰信息系诗文涉及时的随文注解,主要包括:唐代官服制度(进贤冠、法冠、赐服品级)、衣料名称(帛、缣、纻、绮等)、礼仪服饰(兖冕、朝服)、丧服制度(小功服)及日常衣物描写。


二、分类总结

(一)冠冕服章

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进贤冠+水苍佩:百官朝服皆进贤冠,五品佩水苍玉 《城南联句》注文 611
法冠/獬豸冠:御史冠用之,一名柱后惠文冠 《答张彻》注文 277
兖冕之服:太清宫玄元真像着兖冕,侍立者朱衣朝服 《答张彻》注文 993
垂衣裳而天下理:尧舜无为而治的经典表述 《进士策问》 1136
道士衣冠/道士服:吕氏子炅着道士衣冠被夺冠给冠带;张道士着道士服 《王仲舒神道碑》《送张道士》 1548、1375
冠屦同蜕蝉:谢自然升仙后冠履如蝉蜕 《谢自然诗》 209

(二)赐服与品级服色

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赐三品衣鱼:行军司马时赐三品衣鱼 韩愈本传 144
赐绯鱼:迁中书舍人时赐 韩愈本传 144
赐紫金鱼袋:国子祭酒时赐紫金鱼袋 《祭湘君夫人文》 1465
紫衣金鱼:韦丹使新罗、杜兼有功 《韦丹碑》《杜兼志》 1553、1580
锡服朱银:殿中侍御史赐服,唐五品服 《韩重华序》注文 1392
朱衣银鱼:张彻迁殿中侍御史加赐 《张彻墓志》 1790
复其章绶:自袁召祭酒复赐金紫 《祭湘君夫人文》 1465
玉带悬金鱼:示儿诗中形容高官 《示儿》 622
青紫可拾:取夏侯胜"取青紫如俯拾地芥"典故 《复志赋》 176
比肩青紫:不贤者比肩青紫 《与崔群书》 1249

:唐代赐服制度中,赐紫衣金鱼袋、赐绯鱼为标志性的品级服饰赏赐。韩愈本传详细记录了其历任官职所赐服色变化:行军司马赐三品衣鱼→中书舍人赐绯鱼→祭酒赐紫金鱼袋。此为研究唐代官员服饰赏赐的珍贵第一手资料。

(三)衣裳袍褐

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裋褐/短褐:土被文绣兮士无裋褐 《拘幽操》 286
短褐不全:凶年饥岁士短褐不全 《将归操》注文引刘向新序 285
破袄:破袄请来绽 《崔十六少府》 424
新衣裳:桁挂新衣裳 《答崔立之》 504
衣冠而朝:喜之家在开元中衣冠而朝者兄弟五六人 《与祠部陆员外书》 1259
衣冠尽:丘坟满目衣冠尽 《楚昭王庙》 678
食粟衣帛:食粟衣帛服仁行义 《进士策问》 1137
绨纻:皇帝俭勤……好此绨纻 《元和圣德诗》 185
青罗帔:谁人与脱青罗帔 《杏花》 819
文绮:牺牛衣以文绮 《答崔立之》注文引庄子 504
摄弊衣冠:侯嬴摄弊衣冠 《答渝州李使君书》注文 1287

(四)佩饰笏版

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袍笏光参差:校书郎袍笏 《答崔立之》 504
手版/笏:隋志曰笏,晋宋以来谓手版 《符读书城南》注文 491
朱衣象笏:殷侑出使回鹘时着朱衣象笏 《送殷侑序》 1378
拥笏垂鱼:成王出则囚服入则拥笏垂鱼 《曹成王碑》 1641
佩兰:佩兰永芬芳 《联句》 69
红帕首:以锦缠股以红帕首——军容之服 《元和圣德诗》注文 184

(五)丝帛纺织

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工女机上帛:半作军人旗上红 《赠张十八》 84
谷帛丰:谷帛丰无饥寒之患 《进士策问》 1136
蚕织:细君知蚕织 《岳阳楼别窦司直》 271
白纻:高闲以霅川白纻书真草 《送高闲上人序》注文 1375
纺绩:寒衣及饥食在纺绩耕耘 《谢自然诗》 209
缟练:缟练吹组帐 《岳阳楼别窦司直》 271
:百尺缣绯红相盛衰 《答崔立之》 504

(六)丧服

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小功不税:小功服最多,亲则叔父之下殇,尊则外祖父母 《与李秘书论小功不税书》 1148

(七)履舄

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履舄交错:开筵交履舄 《岳阳楼别窦司直》 271
履霜:履霜操;儿行于野履霜以足 《履霜操》 198-199

三、核心发现

  1. 唐代官服制度完整记录:韩愈本传中详细记载了其官职变动与赐服变化(三品衣鱼→绯鱼→紫金鱼袋),为研究唐代赐服制度的典型个案。

  2. 进贤冠+水苍佩:注文明确引《唐志》"百官朝服皆进贤冠,诸佩五品皆水苍玉",是唐制朝服的精确记录。

  3. 法冠/獬豸冠辨析:注文详述法冠一名柱后惠文冠、即獬豸冠,凡执法官皆服之,为御史服饰制度的重要注释。

  4. 裋褐vs短褐考辨:注文对"裋褐"与"短褐"进行详尽考辨,引两汉六例证明古当作"裋",体现东雅堂注本的学术价值。

  5. 红帕首为军容之服:注文引实录记载"以红绡帕抹其额,自此遂为军容之服",为唐代军服制度罕见史料。

  6. 小功服制度讨论:韩愈专门撰文讨论小功不税问题,涉及丧服制度中追服、讣告不及时等现实困境,为研究唐代丧服实践的重要文献。

  7. 绨纻与俭德:《元和圣德诗》中"好此绨纻"以绨(厚缯)纻(细葛)代表朴素衣料,表达皇帝崇尚俭约。


核心思想:《东雅堂昌黎集注》中的服饰内容以唐代官服制度为核心,涵盖赐服品级、朝服冠冕、执法服饰等制度性记载;同时涉及衣料名称(帛、缣、纻、绮等)与日常衣物描写(破袄、新衣裳、裋褐等),注文常引经史进行制度考辨,学术价值高于文学描写。