研究总结 日志 原文

《东皋录》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-03-04 来源:四库别集·东皋录.txt 作者:[明] 释妙声(字九皋),元末明初僧人,居吴县景德寺


一、履制专论——赠履生

《东皋录》中最具服饰史料价值的文字为《赠履生》一文(行319-321),集中讨论履的制度:

核心内容

  1. 鞮履制度:鞮履名制不一,后世不稽古制,惟尚华靡简便
  2. 僧家衣履制度:"吾家衣履自有制度章式如律",佛门有独立履制
  3. 履名考:富罗、亟缚屣——两种具体履名
  4. 絇饰:履头装饰"加絇"
  5. 吉贝裁履:用棉花(吉贝)布裁制亟缚屣
  6. 典故引用:东郭无底履、领军一屋鞋、惠琳着屐升殿、惠休一鞋三十年

史料价值


二、官服与品阶

服饰 出处 说明
冠佩 行61 冠服佩饰,代指朝官
束带紫宸 行495 整肃衣冠侍朝
轩冕 行583 官服车乘,代指官位
鳬舄 行599 地方官履,用王乔鳬舄典故
尚书履 行509 用郑崇履声典故
绛纱 行509 宫中绛纱屏障

三、僧人服饰

1. 青鞋布袜

"青鞋布袜期相从于山水之间"(行1183)

这是释妙声对隐逸僧人生活的典型描写,与"束带紫宸"形成对照。

2. 峩冠缟衣

"峩冠缟衣出见客"(行879)

道士装束,高冠白袍。

3. 衣冠瓢笠之制

"仿其衣冠瓢笠之制"(行967)

全真道士的服饰制度:衣冠+瓢(水器)+笠(竹帽)。

4. 厌纨绮

"自幼厌纨绮之习,慨然有志于方外"(行883)

高昌僧人善上人弃世俗华美服饰而入佛门。


四、丝织服饰

春罗作衫

"春罗作衫花纂纂,衫袖宜长带宜缓"(行373)


五、纺织与民生日用

贫家织布(行65)

"家贫母犹织,寒窻秉机杼,卒岁不成匹"

反映元末战乱中贫苦家庭的纺织艰辛。

丝与麻

"衣被丝与麻"(行353)

丝麻为基本衣料。


六、隐逸服饰与典故

服饰/典故 出处 说明
脱巾漉酒 行163 陶渊明葛巾漉酒
羽扇纶巾 行971 诸葛亮典故
锦袍 行539 李白锦袍典故
青裙 行745 农妇服饰
短裙裾 行787 牧儿服饰

七、衣冠的文化指代


八、总结

类别 内容 出处
履制专论 鞮履、富罗、亟缚屣、絇、吉贝、赤几几 行319-321
官服品阶 冠佩、束带紫宸、轩冕、鳬舄、尚书履 行61/495/509/583/599
僧人服饰 青鞋布袜、峩冠缟衣、衣冠瓢笠、厌纨绮 行879/883/967/1183
丝织服饰 春罗作衫、华裾、锦绣 行373/491/579
民间纺织 贫家织布、丝与麻 行65/353
隐逸典故 脱巾漉酒、羽扇纶巾、锦袍 行163/539/971
文化象征 衣冠之族、缝掖搢绅 行907/927

核心特点

  1. 《东皋录》为僧人别集,服饰内容以佛门履制为最突出
  2. **《赠履生》**是全集中唯一讨论服饰制度的文字,提供元代佛门履制的罕见记录
  3. "青鞋布袜"与"束带紫宸"形成僧俗对照
  4. 服饰描写多用于文学典故,少有实物描述