《格古要论》服饰相关原文提取
说明：以下按分类组织，标注行号。加粗部分为服饰关键词。
一、锦绮论（第371-389行）
○锦绮论
【第371行】
古锦
【第373行】 古有楼阁锦****樗蒲锦又曰阇婆锦紫陀尼鸾鹊锦此锦装背古书画尤佳
刻丝作
【第374行】 刻丝作 【第375行】 宋时旧织者白地或青地织诗辞山水或故事人物花木鸟兽其配色如傅粉又谓之颜色作此物甚难得甞有舞裀阔一丈有余者且匀紧厚
纻丝作
【第376行】 纻丝作 【第377行】 新制者类刻丝作而欠光净紧厚不逮刻丝作多矣又名着色作
古锦帐
【第378行】 古锦帐 【第379行】 阔一丈有余织昼锦堂记滕王阁记者多亦有花竹翎毛者虽富贵可爱但可装堂遮壁非士夫清玩也
火浣布
【第380行】 火浣布 【第381行】 出西域南炎山用火鼠毛织者如染污垢腻入火烧则洁白尝有如钱大者用银相周围留火上烧香此物甚难得
洒海刺
【第382行】 洒海刺 【第383行】 出西蕃****狨毛织者阔三尺许紧厚如毡西蕃亦贵
叵罗
【第384行】 叵罗 【第385行】 出西蕃甘肃亦用狨毛织者阔一尺许与洒海刺相似不紧厚价亦低
兠罗锦
【第386行】 兠罗锦 【第387行】 出南蕃西蕃云南****莎罗树子内绵织者与剪狨相似阔五六尺多作被亦可作衣服
西洋剪狨单
【第388行】 西洋剪狨单 【第389行】 出西蕃****狨毛织者其红****緑色年逺日晒永不退色紧且厚方而不长又谓之铜盆单亦难得
二、犀角与犀带（第249行，珍奇论）
【第249行】 出南蕃西蕃云南亦有成株肥大花儿好及正透者价髙成株瘦小分两轻花儿不好者但可入药用其纹如鱼子相似谓之粟纹每粟纹中有眼谓之粟明此谓之山犀器物要滋润粟纹绽花儿好其色黑如漆黄如栗上下相透云头雨脚分明者为佳有通天花纹犀备百物之形者最贵有重透者【黑中有黄花黄中有黑花】有正透者【黑中黄花古云通犀】此二等亦贵有倒透者【黄花有黑】此等次之有花如椒豆斑者色深又次之有黑犀无花纯黑者但可车象棋等物不甚直钱○凡犀带多有角地上贴好犀作面夹成一片者可验底面花儿大小逺近更于侧向寻合缝处可见眞伪又有原透花儿不齐整用药染成黑者则无云头雨脚黄黑连处纯黑而不明但有粟纹不圎者必是原透花儿不居中用汤煮软攅打端正者不是生犀冝一一验之凡器皿须要雕琢工夫及様范好冝频频看之不可见日恐燥不润故也
三、古画绢素（第65-68行，古画论）
古画绢色
【第65行】 古画绢色 【第66行】 古画绢色淡黑自有一种古香可爱惟佛像香烟薫黑者多伪作者取香烟沥或灶烟脂捣碎煎汁染****绢其色黄而不精彩古绢自然破者必有鲫鱼口须连三四丝不直裂伪作者则否其绢亦新
古画绢素
【第67行】 古画绢素 【第68行】 唐绢****丝麄而厚或有捣熟者有独梭绢阔四五尺余者五代绢极麄如布宋有院绢匀净厚宻亦有独梭绢有等极细宻如纸者但有稀薄者非院绢也元绢类宋绢有独梭绢出宣州有宓机绢极匀净厚宻嘉兴魏塘宓家故名宓机赵松雪盛子昭王若水多用此绢作画
黄绢引首
【第82行】 古人题画书于引首宋徽庙御书题跋亦然故宣和间背书画用黄绢引首也近世多书于画首赵松雪云画至近世遭一刼也
李伯时画用绢
【第90行】 李公麟字伯时号龙眠居士其画但作水墨不曾设色画无笔迹凡有笔迹重浊者皆伪也独用澄心堂纸为之惟临摹古画有用绢着色者
米芾画用绢
【第100行】 米芾字符章山水学董源天真发露怪怪竒竒子元晖畧变父法自成一家烘锁点缀草草而成不失天真也画纸不用胶矾不肯于绢上画临摹古画有用绢者
四、古纸（第121行，间接相关——麻纸、蚕茧纸）
【第121行】 北纸用横帘造纹必横其质松而厚南纸用竖帘纹竖若二王真迹多是会稽竖纹竹纸唐有麻纸其质厚有硬黄纸其质如浆润泽莹滑用以书经故善书者多取其作字今有二王真迹用硬黄纸者皆唐人仿书也五代有澄心堂纸宋有观音纸匹纸长三丈有彩色粉笺其质光滑苏黄多用是作字符亦有彩色粉笺有蜡笺彩色花笺罗纹笺皆出绍兴有白箓纸清江纸观音纸出江西赵松雪库库子山张伯雨鲜于枢多用此纸有倭纸出倭国以蚕茧为之细白光滑之甚
五、玉器（第227-235行，珍奇论——间接相关：佩饰）
玉器
【第226行】 玉器 【第227行】 玉出西域于阗国有五色利刀刮不动温润而泽摹之灵泉应手而生凡看器物白色为上黄色碧色亦贵更碾琢竒巧敦厚者尤佳有瑕玷皵动夹石及色不正欠温润者价低○白玉其色如酥者最贵但飡色【即饭汤色】油色及有雪花者皆次之○黄玉如粟者为贵谓之甘黄玉焦黄者次之○碧玉其色青如蓝黑者为贵或有细黑星者色淡者次之○墨玉其色黑如漆又谓之墨玉价低西蜀亦有○赤玉其色红如鸡冠者好人间少见○緑玉深緑色者为佳色淡者次之○甘青玉其色淡青而带黄○菜玉非青非緑色如菜叶玉之最低者
沙子玉
【第230行】 沙子玉 【第231行】 此玉罕得比之白玉此玉粉红润泽多作刀靶环子之类少有大者
六、零星配饰相关
江猪牙扇柄
【第287行】 出南蕃如枣色纹理麄细与象牙相似世传多年龙牙多作刀靶扇柄假者以白象牙用药煮成
椶竹扇骨
【第423行】 方竹出西蜀杭州飞来峯亦有节节有刺蜀人谓之刺竹○湘竹出广西斑细而色淡有晕中一点紫与芦叶上斑相似作箫管最佳○云竹出广西斑极大色红而有晕○钹儿竹出西蜀其身小节大似钹故名钹儿竹○孩儿竹出西蜀下有尺许如猪犬膓○椶竹出西蜀广西叶如椶榈其身似竹坚且实又名桃竹皆可作拄杖扇骨及小器物芝麻花者为上○花藤出广西身细而斑黑者堪作拄杖麄者俗
七、画中衣纹（第54行，间接相关——绘画技法）
【第54行】 佛道有福聚端严之像人物有顾盼语言之意衣纹树石用笔类书衣纹大而调畅细而劲健有卷折飘举之势树分老嫩屈节皱皮石看三面皴皵老润山水林泉幽闲深逺有四时朝暮风雨晦明云烟出没之景水源来歴分明汤汤若动桥道往来野径萦回屋庐深邃一斜一直折筭无亏鱼龙有游泳升降之势花果阴阳向背带露迎风飞禽走兽饮啄动静精神夺真有如此者定知名手也
八、已排除的伪关联
紫袍金带（第207行，砚石纹理名，非服饰）
【第207行】 辰沅州出一种石色深黑质麄燥或有小眼端溪人贩归刻作端溪様称为黑端辰沅州人自制者多作犀牛八角等様○又有一种■〈氵黎〉石出九溪■〈氵黎〉溪表淡青内深紫而带红有极细润者久用则光如镜面或有金线及黄脉相间者号为紫袍金带
审查说明：此"紫袍金带"为砚石（黎石）的纹理名称，形容石纹中有紫色与金色线条，与官服中的紫袍金带无关。此条已从服饰条目中排除。
原文来源：钦定四库全书本《格古要论》三卷，明曹昭撰 提取范围：第1-463行全本六轮grep筛选