《黄金策》服饰相关内容原文提取
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一、十二宫与冠带（占卜术语中的服饰隐喻）
1.1 十二宫总论（总断千金赋·第25行）
长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。
注："冠带"本义为加冠系带之成年礼，在占卜术数中化为十二宫之第三位，象征人事之成长阶段，其服饰原义已弱化为术语。
1.2 六畜口齿以冠带论龄（六畜·第2058行）
若以口齿，长生是三齿，冠带四齿，帝旺是斩齐口，墓库则老矣。
注：以人生命阶段类比畜龄，"冠带"=四齿，即青年期。此处"冠带"取成人之义。
二、官服与品阶制度
2.1 乌纱——官员头饰（仕宦·第2317行）
身边伏鬼若非空，头上乌纱不脱。
注：乌纱即乌纱帽，明代官员常服首服。此句意为官鬼临身持世则官职尚在，"乌纱不脱"喻官位稳固。
2.2 青衣——降级处分服色（求名·第2203-2204行）
杀化生身之鬼，恐发青衣。 （占官以子孙为杀，乘旺发动必遭斥退，若得本宫官鬼伏在世下……终不脱白，无过降青衣而已。）
注："青衣"为低级官员或吏员服色，"脱白"指脱去白衣（平民服）入仕。此处"降青衣"为官场降级之谓——由高品级降为穿青衣的低级职务。
2.3 黄甲——科举登第服色（求名·第2207行）
岁加有气之官，终登黄甲。
注："黄甲"即科举甲榜进士所穿黄色袍服。此句占功名遇太岁有气之官爻，主登第穿黄甲。
2.4 印绶——官员佩饰（仕宦·第2272行、身命·第2653-2654行）
父母为印缓文书、诰牒宣敕、奏疏表章……（第2272行）
官星佩印居玉堂，乃食禄之人。（第2653行） （玉堂乃天乙贵人，官星乃甲用辛为，官印乃三传之印缓。应爻之数，若有官有贵人有禄有印绶，并太岁生身，命登金门而步玉堂之人……）
注：印绶为官印与系印之丝带，是官员身份标志。"佩印"即身佩官印，"玉堂"指翰林院。
2.5 箕裘——世袭职业服饰隐喻（身命·第2670行）
相克相刑，主有悖逆不孝，或不肖，不能克绍箕裘之业。
注："箕裘"出《礼记·学记》"良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕"，以制裘（皮衣）与编簸箕喻家传技艺。此处借指不能继承父业。
三、蚕桑与丝织原料
3.1 蚕桑章全文（第1931-2011行，82行）
既言种植，合论蚕桑。采饲辛勤，只为丝绵而养育。
核心赋文：
初论火爻，得地则蚕苗必利； 坎寻水位，当权则寒湿多灾。 福德要兴，更喜日辰扶助； 妻财怕绝，尤嫌动象刑冲。 兄弟扶身，叶费而丝还微薄； 父母持世，心劳而蚕必难为。 兄弟值空亡，丝番白雪； 卦身临巳午，茧积黄金。
关键注释摘录：
- 蚕为蜀女所化——"昔蜀人杀马曝皮于庭，忽见其女飞去挂于桑上，遂化为蚕，食叶作茧，后人取其茧为丝，遂传其种，塑女像以祀之，名马头娘。"
- 占蚕以财为丝绵桑叶（第1951行）
- 兄弟发动→丝绵必少（第1955行）
- 六爻临鬼→丝必难织，蛾必难出（第1967行）
- 蚕房以父母论，生旺有气修治整齐（第2007行）
- 水出乾宫，若养夏蚕偏吉利（第2002行）
3.2 丝绵布帛——商品分类（求财·第2504行）
物爻者，六畜看子孙，五谷看财爻，丝绵布帛看父母类。
注：丝绵布帛（丝织品）在占财中归入父母爻，因其为文书契约之属。
四、衣冠丧服制度
4.1 衣冠——临终丧仪（疾病·第1631行）
鬼伏空亡，早备衣冠防不测。
注：此"衣冠"指丧葬用衣冠，即寿衣。鬼伏空亡主病危，须早备丧服。
4.2 孝服——丧期服饰（婚姻·第1025行；求馆·第2937行）
若加白虎动克，则是已嫁而死必带孝服者。（第1025行）
休囚受制，则有孝服在身。（第2937行）
注：白虎为丧服之神，临爻则主服丧。孝服即居丧所穿素服。
五、裘帛与疾病
5.1 裘帛——冬季着装致病（疾病·第1471行）
冬或伤暖过穿裘帛，或过用修炼养精等药所致。
注：裘为皮衣，帛为丝织品。"过穿裘帛"指冬季穿着过厚导致内热致病。
六、巾帼——女性头饰
6.1 巾帼之辱（征战·第518行）
如三国时司马懿自料才能不如孔明，甘受巾帼之辱，坚垒不战。
注：巾帼为古代妇女头饰，以巾帼赠人意为讥其如妇人。诸葛亮以此激司马懿出战，懿忍辱不战。
七、妆奁——婚嫁服饰财物
7.1 妆奁淡薄（婚姻·第965行）
螣蛇兄弟……应爻临之，主女家妆奁淡薄。
7.2 妆奁千百两（婚姻·第1068-1069行）
世获财生，终得妆奁千百两。 （财爻又作妆奁断，若生合世爻，又得日月动爻扶助，必有妆奁。临勾陈必有妆奁田，临青龙必美丽，临螣蛇白虎败病等爻，则是旧什物也。）
7.3 妆奁田（种作·第1915行）
若财化出，妻家妆奁。
注：妆奁为女子出嫁时携带的衣物首饰等嫁妆。占卜中财爻可作妆奁断。
八、衣物与失物占卜
8.1 衣服为失物类目（求财·第2492行）
如衣服经史看父爻，六畜酒器看福爻。
8.2 衣服掩盖（失脱·第3524行）
如火爻父母作合，为衣服掩盖类。
8.3 衣箱（失脱·第3539-3540行）
如伏父母，必遗书笈衣箱。 如伏父下……无合，衣服书卷中，有合，书箱衣箱等内。
8.4 舟车衣服（失脱·第3631-3632行）
倘失舟车衣服，不宜妻位交重。 （失脱，不可专以财为用爻，若失舟车衣服文书券契，则以父母为用爻。）
九、职业服饰与人物辨识
9.1 织席卖屦（逃亡·第3380行）
巽宫花园蔬圃之内，死绝柴草之中，或在卖履织席之家。
注：卖履（卖鞋）织席为底层手工业者职业，此处用于判断逃亡者藏匿地点。
9.2 穿红女子与科头男子（逃亡·第3588行）
在巳爻，问穿红女子或弄蛇乞丐人。 如在子爻，可问科头男子，或捕鱼人。
注："穿红"指着红色衣裳的女子，"科头"即不戴冠帽、露发之男子。均为占卜中辨识路人之服饰特征。
9.3 针工（逃亡·第3588行）
在酉爻，问针工酒客或抱鸡人。
注：针工即裁缝、缝纫工，属于服饰相关职业。
十、旌旗——军事旗帜
10.1 旌旗蔽野（征战·第490-491行）
父母兴隆，立望旌旗之蔽野；金爻空动，侧听金鼓之喧天。 （父母为旌旗，旺动主兵起，金空动则闻金鼓声。）
注：旌旗为军旗，在占卜中归入父母爻。
十一、衣禄——命理概念
11.1 衣禄丰盈（身命·第636行）
惟遇子孙则克官鬼，主一生官刑不犯，安闲自在，衣禄丰盈。
11.2 衣食丰足（婚姻·第1041行）
鬼衰命旺，其夫虽愚蠢而衣食丰足。
注："衣禄"为命理术语，指命中衣食福分，非具体服饰描述。
十二、锦绣——文学隐喻
12.1 锦心绣口（身命·第881行）
六合聪明，唐李白锦心绣口。
12.2 锦绣文章（求名·第2164行、第2230行）
父旺不空……其文字字锦绣。（第2164行） 如刘贲之锦绣文章，竟不登第也。（第2230行）
注：锦绣本指华美丝织品，此处为文学修辞，形容文辞华美。
全文完。