《葬书》服饰内容原文提取

来源：易藏/术数/葬书.txt（传〔晋〕郭璞撰） 提取时间：2026-04-20 方法：grep -n + 上下文甄别

一、堪舆术语中的服饰隐喻

1.1 植冠（杂篇·第258-259行）

形如植冠，永昌且欢。

植冠言其形穴之尊严也。后仰前倚，壁立崎急，宜阡缓中。

1.2 乱衣（杂篇·第262-263行）

形如乱衣，荡女淫妻。

山形剥落破碎，如乱衣之不整，故淫乱。

1.3 如带（内篇·第78行）

曲者如几如带，方圆大小不等者如龟鱼蛙蛤，是皆地之吉气涌起，故土亦随之而凸起。

1.4 水似带（外篇·第240行）

及至歇处，山如云拥，水似带播，乌得不贵！

1.5 寿带孩衿（内篇·第155行）

又有所谓水底眼，剪刀交，水里坐，水里卧，明暗股，明暗，长短湖，长短水，蜗窟蛤尖，交金界玉鸡胸鸿尾，寿带孩衿，筻口鸟迹，生龟死鳖，眠于就湿，割脚淋头，明阳暗阴，阳落阴出，罗纹土宿，十字天心，扑面水底，浮大口出小口，水过山不过桥，流水不流，两片牛角砂，一滴蟹眼水，舌尖堪下莫伤唇，齿薄可扦休近骨，虚榜雨声犹滴，古鼎烟消气尚浮，卒难通晓。

二、五行色彩体系（内篇·第161、180行）

2.1 五色异土（第161行）

冲和之处，则必有五色异土以应之。言四备者，不取于黑。

2.2 五行正色与吉凶（第180行）

五气行乎地中，金气凝则自[白]，木气凝则青，火赤土黄，皆吉。唯水黑则凶。五行以黄为土色，故亦以纯色为吉。又红黄相兼，鲜明者尤美，间白亦佳，青则不宜多见，以近于黑色也。

2.3 五色土与珍贵材质（第180行）

言五色者，特举其大纲耳。土山石穴，亦有如金如玉者，或如象牙、龙脑、珊瑚、琥珀、玛瑙、车渠、朱砂、紫粉花、细石膏、水晶、云母、禹馀、粮石、中黄、紫石英之类，及石中有锁子文、槟榔文，中点点杂出而具五色者，皆脆嫩温润，似石而非石也。石山土穴，亦有所谓龙肝、风髓、猩血、蟹膏、散玉、滴金、丝切、缕翠、柳金黄、秋茶褐之类，及有异文层香如花样者，或异色鲜明如锦秀者，皆坚实光润，似土而非土也，即为得生气矣。

三、丧葬等级规制（杂篇·第307-308行）

3.1 僭上逼下

僭上逼下为五凶。

僭上为庶人坟墓不得如大官司制度，贫家行丧不得效富室眩耀，及不得作无益华靡，亡者无益，存者招祸。逼下为俭不中礼，怪吝鄙涩，父母坟墓不肯即时尽作用之法，因循苟且，致生凶变。作用者，谓如作明堂，通水道，及夫截庞去滞，增高益下，阵水蔽风之类，皆是也。

四、官印形局（内篇·第78行）

方者如箱，如印，长者如玉尺，如芦鞭。

五、排除记录（非服饰内容）

以下为检索中命中但经甄别排除的条目：

全文完。