《焦氏易林注》服饰相关内容原文提取

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一、衣裳总类

1.1 纯服素裳（武王伐纩）

颐。纯服素裳，载主以兴。德义茂生，天下归仁。 坤为黑、为裳，震为白，故曰纯服素裳。震为主、为载、为兴，故曰载主以兴。……史记武王载木主，观兵孟津，八百诸侯来归，故必素裳。（行30）

益。纯服素裳，载主以兴。德义茂生，天下归仁。 坤为服，色黑，故曰纯服。震为白，坤为裳，故曰素裳。……此时文王木主在军，故素服黄裳皆吉服也。（行504）

1.2 衣裳所在

讼。天之德室，温仁受福。衣裳所在，凶恶不起。 乾为天、为德，坎为室，乾为仁，福为衣，伏坤为裳、为凶恶，坤伏坎陷，故不起。（行74）

1.3 失我衣裘

睽。伯蹇叔盲，莫与守牧。失我衣裘，代己除服。 震为衣裘、为服，坤丧坎盗，故曰失。除，治也，言衣裘为人盗去，代我治理服用也。（行171）

离。伯蹇叔盲，莫为守囊。失我衣裘，不离其乡。（行3263）

解。伯蹇叔盲，莫为守装。失我衣裘，代尔阴乡。（行3603）

1.4 盗尧衣裳

蒙。彭生为豕，白龙作灾。盗尧衣裳，桀跖荷兵。 坎为灾、为盗。震为帝故曰尧。震衣坤裳，坤为恶，故曰桀跖。（行467）

此林辞又见于比之蒙、遯、大过等，共计四次重复出现，足见其重要性。（行3196、3266、3661）

1.5 衣裳颠倒

中孚。衣裳颠倒，为王来呼。成就东周，邦国大休。 震为衣裳，正反震，故曰颠倒。按：《齐风》"东方未明，颠倒衣裳；颠之倒之，自公召之"，《毛诗叙》谓朝廷兴居无节，焦意似指太公佐周，与毛异。（行855）

又见于鼎（行3019）、旅（行4082），均引《诗齐风》。

1.6 黄裹绿衣

革。黄裹绿衣，君服不宜。淫湎毁常，失其宠光。 《诗卫风》"绿兮衣兮，绿衣黄裹"，《传》谓卫庄公惑于嬖妾衣上僣也。《笺》谓绿衣当为素裹，今黄裹逾制，故曰不宜。与毛异。（行1302）

1.7 袍衣剥脱

既济。楩生荆山，命制输班。袍衣剥脱，夏热冬寒。 震为襦，故曰袍衣，三震上下往复，如剥脱然。（行66）

又见于大有之未济（行923）、师之未济（行1395）、师之鼎（行4033）。

1.8 志如委衣

小畜。西邻少女，未有所许。志如委衣，不出房户。 坤为衣裳，坤柔故曰委衣。志如委衣，言柔顺也。（行1790）

1.9 被服文衣

乾。被服文衣，游观酒池。上堂见觞，喜为吾兄。 乾为衣，离为文，故被服文衣。（行2446、2523）

1.10 衣宵夜游

大有。衣宵夜游，与君相遭。解除烦惑，使心不忧。 伏坤为帛，故曰衣宵。宵绡同。《士昬礼》宵衣注宵读为《诗》素衣朱绡之绡，绡，绮属也。衣宵夜游者，即衣锦夜游也。（行3512）

1.11 被绣夜行

大过。被绣夜行，不见文章。安坐于堂，乃无咎殃。 坤为夜，震为行，坤为绣、为文章，坤黑故不见。（行1945）

1.12 丝纻布帛人所衣服

中孚。丝纻布帛，人所衣服。掺掺女手，纺绩善织。南国饶有，取之有息。 巽为丝纻布帛。震为衣，艮手与巽连体，故曰女手。巽为纺绩、为织。（行3095）

1.13 衣穴履穿

家人。衣穴履穿，无以御寒。细小贫窭，不能自存。 震为衣履，震伏巽，下断故曰穴、曰穿。坎为寒。（行2943）

1.14 卖袍续食

观。东行破车，步入危家。衡门穿射，无以为主。卖袍续食，糟糠不饱。（行1537）

讼。东行破车……卖袍续食，糟糠不饱。（行2779）

二、冠冕冠带

2.1 衣冠中立

观。北辰紫宫，衣冠中立。含和建德，常受天福。 坤为衣裳，艮为冠，居中五，故曰中立。（行88）

2.2 冠带南游

渐。冠带南游，与福喜逢。期于嘉贞，拜为公卿。 艮冠巽带，离南。（行320）

又见于颐（行1614）、井（行1899）、解（行3473）、蛊（行4109），共五见。

2.3 正冠垂裳

贲。紫阙九重，尊严在中。黄帝尧舜，履行至公。冠带垂裳，天下康宁。 艮为冠，伏巽为带。震为裳，艮为反震，故垂裳。（行354）

坎。天地九重，尧舜履中。正冠垂裳，宇宙平康。 艮为冠，坤为裳。（行888）

2.4 狝猴冠带

随。狝猴冠带，盗载非位。众犬共吠，狂走蹶足。 艮为狝猴、为冠，巽为带、为盗。冠带者，有位之服，今狝猴冠带，乃盗用耳，故曰非位。（行1469）

屯。狝猴冠带，盗载非位。众犬嘈吠，狂走蹶足。（行2184）

2.5 章甫荐屦

明夷。娵訾开门，鹤鸣弹冠。章甫进用，舞韶和鸾。 覆艮为冠，艮手向下，故曰弹冠。章甫礼冠。（行104）

屯。日出阜东，山蔽其明。章甫荐屦，箕子徉狂。 艮为冠、为章甫。震为屦、为草。上朝服下草履不类，故曰狂。（行1391）

又见于泰（行1463）、小过（行2307），均言章甫礼冠配草履为佯狂之象。

2.6 元服/始加元服

乾。一衣三冠，冠无所绊。元服不成，为身灾患。 乾为衣，卦数一，故曰一衣。晋艮为冠，数三，故曰三冠，艮下坤，坤坼，故曰冠无所绊、曰元服不成。（行2247）

大畜。始加元服，二十系室。新婚既乐，伯季有得。 古者年二十行冠礼，艮为冠，故曰元服。（行2799）

2.7 侧弁醉酗

家人。举觞饮酒……侧弁醉酗，拔剑斫怒，武侯作悔。 艮为弁，艮覆故曰侧弁。按：《小雅》"侧弁之俄，屡舞傞傞"，乃卫武公饮酒悔过之诗。（行2217）

2.8 襁褓冠带成家

恒。襁褓孩呱，冠带成家。出门如宾，父母何忧。 巽为襁褓，兑为孩、为呱，乾为冠，巽为带，伏艮为家，成家，言由孩提而成立也。（行2148）

三、裘褐袍服

3.1 羔衣豹裘/羔羊皮革

萃。羔衣豹裘，高易我宇，君子维好。 兑为羔。互艮为豹。坤为衣裘。（行706）

临。羔羊皮革，君子朝服。辅政扶德，以合万国。 兑为羔羊，通《遯》。艮为皮、为革、为君子，坤为朝、为衣服，故曰君子朝服。《诗召南》"羔羊之皮，素丝五紽；羔羊之革，素丝五緎"，美召公也。（行2265）

又见于离（行954）、复（行1941）。

3.2 同枕共袍

涣。同枕共袍，中年相知。少贾无利，独居愁思。 艮为枕，震为袍，中爻正反艮震，故曰同枕共袍。（行192）

3.3 蔡侯裘事

恒。蔡侯适楚，留连江滨。 《左传》"蔡侯朝楚，楚相囊瓦欲其羔裘而不肯献，遂留楚二年"。（行693）

巽。怀璧越乡……蔡侯两裘，久苦流离。 重震，故曰两裘。《左传定二年》：蔡侯如楚，有两裘，一献楚王，一自御。子常求之，不与，留之三年。（行1443）

3.4 被狐裘

泰。被狐乘龙，为王道东。过时不返，使我忧聋。 伏艮为狐，震为龙，言被狐裘乘龙马也。（行1729）

3.5 执贽献裘

小过。执贽入朝，献其狐裘。元戎变安，沙漠以欢。 艮手为执、为献、为贽，巽入震朝。艮为狐，震为裘。（行1185）

3.6 毡裘/旃裘

需。毡裘膻国，文礼不饬。跨马控弦，伐我都邑。 伏坤为裘、为文礼、为马，谓匈奴寇边也。（行995）

益。旃裘苫盖，慕德献服。边鄙不耸，以安王国。 坤为裘、为服、为边鄙，震为毛羽、为旃。（行1428）

3.7 貂裘/狐裘

困。大步上车，南到喜家。送我貂裘，与福载来。（行1827）

观。大步上车，南到喜家。送我狐裘，与福载来。（行3912、3972、4158）

3.8 虎脱我衣狼取我袍

既济。操戟剌鱼，被髪立忧。虎脱我衣，狼取我袍，亡马失财。 艮为虎狼，震为衣、为马。（行2770）

四、襦袴里衣

4.1 亡失裙襦

革。昧旦乘车，履危蹈沟。亡失裙襦，摧折两轴。 震为裙襦。○震为襦证。（行316）

4.2 衣无襦袴

涣。机杼纷扰，女功不成。长女许嫁，衣无襦袴。 震为襦，巽为袴，坎隐，故无襦袴。○《震》襦可解《既济》六四。（行391）

4.3 襦烧袴燔

益。襦烧袴燔，羸剥饥寒，病虐冻挛。 震为襦，巽为袴，艮为火，故曰烧燔。（行1558）

4.4 缝衣失针襦袴不成

益。耕石不生，弃礼无名。缝衣失针，襦袴不成。 震为衣、为襦袴，巽敝，故不成针，为坎象。（行2023）

又见于贲（行3520）。

4.5 瀐衣濡袴

豫。厌浥晨夜，道多湛露。瀐衣濡袴，重难以步。 《诗召南》"厌浥行露"，震为襦袴。（行3184、4197）

4.6 污我襦袴

旅。北行出门，履蹈踬颠。踒足据涂，污我襦袴。 坎为污，震为襦袴。（行1907）

4.7 丧其衣袴

明夷。缩绪乱丝，举手为灾。越亩逐兔，丧其衣袴。 震为衣，伏巽为袴，坤丧，故曰丧其衣袴。（行3534）

五、佩玉饰品

5.1 佩玉橤兮

蛊。佩玉橤兮，无所系之。旨酒一盛，莫与笑语。 《左传哀十三年》"佩玉橤兮，余无所系之，旨酒一盛兮，余与褐之父睨之"，林所本也。（行285）

困。佩玉累蘃，无以系之。孤怨独处，愁哀相忧。（行1498）

5.2 右抚剑佩左援钩带

遯。右抚剑佩，左援钩带。凶讼不止，相与争戾。 艮为剑、为钩，巽为带。（行694）

5.3 金玦玩好衣为身贼

蹇。东山皋洛，勇悍不服。金玦玩好，衣为身贼。 《左传闵二年》"晋侯使太子申生伐东山皋洛氏，佩之金玦，后太子果败"。（行1955）

5.4 橘柚请佩

渐。乔木无息，汉女难得。橘柚请佩，反手难悔。 《列仙传》"江泛二女，郑交甫悦之，下请其橘柚之佩，遂解佩与交甫"。（行2958）

5.5 执佩持凫

鼎。鸡鸣同兴，思配无家。执佩持凫，无所致之。 艮为执持、为凫，震为玉，故曰佩。《诗郑风》女曰鸡鸣……又知子之来之，杂佩以赠之。（行3483）

5.6 黈纩塞耳

蹇。远视无光，不知青黄。黈纩塞耳，使君闇聋。 《汉书东方朔传》"黈纩垂耳所以塞聪"，注：以黄绵为圈悬于冕之两旁，示耳不外听。（行1361）

六、丝帛织造

6.1 织锦未成

无妄。织锦未成，纬尽无名。长子逐兔，鹿起失路。 巽为帛、为锦、为纬，巽下断，故曰未成、曰纬尽。（行223）

6.2 丝布为玉

豫。桑叶腐蠹，衣敝如络。女功不成，丝布为玉。 震为玉丝，为玉者，言桑坏不能产丝，故值贵也。（行2262）

6.3 遗季纻衣

益。公孙驾骊，载聘东齐。延陵说产，遗季纻衣。 《左传》"吴公子札聘于郑，见子产如旧相识，与之缟带。子产献纻衣焉。"（行45）

此辞又见于噬嗑（行1144）、旅（行1972）、坎（行3000）、未济（行3426）、贲（行3784），共六见。

6.4 抱布贸丝

困。氓伯易丝，抱布自媒。弃礼急情，卒罹悔忧。 《诗氓》"氓之蚩蚩，抱布贸丝"。巽为丝、为布，巽为商贾，故抱布易丝。（行245）

6.5 朿帛玄圭

同人。朿帛玄圭，君以布德。伊吕百里，应聘辅国。 互巽为帛，乾为玉、为圭、为玄，故曰朿帛玄圭。（行1865）

6.6 履服白缟

旅。履服白缟，殃咎并到，忧不能笑。 震为履、为服，巽为白、为缟。（行782）

6.7 里素表朱

师。扬水潜凿，使石洁白。里素表朱，游戏皋沃。 《诗唐风》"素衣朱襦"，《吕氏春秋》"襦即表"。兹焦亦训襦为表，与毛传训领异。又读衣为里，尤异也。（行734）

6.8 絺绤为愿

谦。葛生衍蔓，絺绤为愿。家道笃厚，父兄悦喜。 坤为帛、为絺绤、为愿。《诗周南葛覃篇》为絺为绤。服之无斁。（行3777）

七、旗帜仪仗

7.1 乾旄旌旗

随。乾旄旌旗，执帜在郊。虽有宝珠，无路致之。 震为木、为乾、为羽，故为旄、为旌旗。《诗墉风》"了了乾旄，在浚之郊"。（行414）

又见于解（行636）、中孚（行1050）、未济（行2637），共四见。

7.2 黄屋左纛

大畜。千门万户，大福所处。黄屋左纛，龙德独有。 艮为屋，震玄黄，故曰黄屋。震为旗、为左，故曰左纛。纛，旗也。龙德独有者，言非天子不能如此也。（行3126）

7.3 三辰旗旗

中孚。茆屋结席，崇我文德。三辰旗旗，家受其福。 震为旗、为辰，数三，故曰三辰。（行3822）

八、丧礼服饰

8.1 举袂覆目

随。举袂覆目，不见日月。衣衾簠簋，就长夜室。 《士丧礼》"幎目缁尺二寸"，注：幎目，覆目者也。即袂也。（行85）

革。举袂覆目，不见日月。衣衾杖机，就其夜室。 《士丧礼》"幎目用缁，尺二寸"。首句似用吴王夫差幎目而死事。（行2229）

8.2 属纩听绝

恒。魂微惙惙，属纩听绝。扩然大通，复更生活。 巽为纩，兑为绝，震为通、为生。（行2343）

九、其他服饰相关

9.1 褰衣涉河

萃。褰衣涉河，水深渍罢。赖幸舟子，济脱无他。 坤为衣裳，艮手为褰。（行377）

9.2 引衣欲装

履。倚立相望，引衣欲装。阴云蔽日，暴雨降集。 坤为衣裳，艮手为引、为装。（行2256）

9.3 散我衣装

涣。解商惊惶，散我衣装，君不安邦。 震为衣装。（行2438）

9.4 布衣不伤

丰。播轮折辐……竖牛之谗……布衣不伤，终身无患。（行2101）

9.5 新衣元服

比。更旦初岁，振除祸败。新衣元服，拜受利福。 坤为衣服，坤黑，故曰元服。（行2388）

9.6 被服文德

大壮。被服文德，升入大麓。四门雍肃，登受大福。 乾为被服，伏坤为文，故曰文德。（行1092）

9.7 衣枲丝麻

渐。天马五道……衣枲丝麻，相随笑歌。（行3220）

全文完。