《灵台秘苑》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-04-22 来源：四库全书本《灵台秘苑》十五卷，北周庾季才原撰，宋王安礼等重修 类属：子部·术数类·占候之属
概述
《灵台秘苑》为占候专书，以天文星象、云气风雷占验为主，服饰内容并非主题，但散见于星官释义、五方五色体系、云气占象、物候占卜及灾异预兆中。全书服饰相关条目约46处，可归纳为六大类。
一、星官与服饰关联
1. 太微垣·皂衣谒者（卷一·步天歌）
门左皂衣一谒者，以次即是乌三公。
注：太微垣步天歌中，端门左侧有穿黑衣的谒者星，为通报之官。"皂衣"即黑色官服，谒者穿皂衣为汉代以来定制。
2. 织女三星·主丝绵珍宝（卷二·星总）
织女三星，主瓜果丝绵珍宝。
注：织女星主纺织丝帛之事，为后妃女功之象。
3. 须女四星·掌后妃御服（卷二·星总）
须女四星，贱妾之称，妇职之卑者，又为天之府藏，掌环佩帛布，列后妃御服，妇功之域。其北曰璃珠，后宫之府藏，主天下后妃环佩之饰。
注：须女星掌管后妃佩饰、帛布及御用服饰，与织女同为纺织服饰之星官。
4. 璃瑜三星·妇人服饰（卷二·星总·虚宿）
诸国东三星曰璃瑜，璃圭衣瑜玉饰，妇人之服。
注：璃瑜星与妇人的衣饰相关，"衣瑜玉饰"指以美玉装饰的妇人礼服。
5. 星七星·主衣裳文绣（卷二·星总·星宿）
星七星，天都也，为朱雀头，文明之纻，羽仪之所，主衣裳文绣，又主急兵盗贼。
注：星宿（七星）主管衣裳上的文绣装饰，与朝廷礼仪服饰制度有关。
6. 张六星·主朝服之制（卷二·星总·张宿）
张六星，主朝服之制，又曰六星主珍宝宗庙服用及衣服饮食赏赉之事。
注：张宿直接主管朝服制度及宗庙服用，是全书最明确的服饰制度星官。
7. 鬼四星·积布绢（卷二·星总·鬼宿）
鬼四星……西南星主积布绢，西北星积金玉。
注：鬼宿西南星主管布帛绢匹的积储，与服饰织物有关。
8. 扶筐七星·后妃桑蚕（卷二·星总）
天厨东南七星曰扶筐，盛桑之器，为后妃桑蚕之事。
注：扶筐为盛桑叶之器，主后妃蚕桑，与祭服原料供给相关。
9. 神宫·解衣内室（卷二·星总·尾宿）
神宫一星在尾西第二星傍，为附座，解衣之内室也。
注：神宫为"解衣内室"，即更衣之所，与宫廷服饰起居有关。
10. 钩星·明则服正（卷四、卷九）
钩星……星明，明则服正。
注："服正"即服饰制度端正，钩星明亮则衣冠制度合乎礼法。
11. 天相·御府官（卷二·星总·星宿）
东三星曰天相，大臣之象，亦御府官也。
注：天相为御府官，御府掌管天子服饰器物。
12. 华盖·覆蔽大帝之座（卷一·步天歌、卷二·星总）
华盖并杠十六星，杠作柄象华盖形。 上十六星华盖，其七曰盖，其九曰杠，所以覆蔽大帝之座。
注：华盖为天子仪仗中的伞盖，是冠服卤簿制度的重要组成部分。
二、五方五色服色体系
1. 五帝座配五色（卷二·太微垣）
五帝座五星：中曰黄帝含枢纽，东曰苍帝灵威仰，南曰赤帝赤熛怒，西曰白帝白招炬，北曰黑帝叶光纪。
注：此即五方五色体系在天文学上的反映——东苍（青）、南赤、中黄、西白、北黑，与天子四时服色制度同构。
2. 五星与服色占验
| 星名 | 王时/方位 | 王色 | 服饰占验 |
|---|---|---|---|
| 岁星 | 春·东方 | 青 | 春行夏令色赤，行秋令色白，行冬令色黑 |
| 荧惑 | 夏·南方 | 赤 | 夏行秋令色白而昧 |
| 太白 | 秋·西方 | 白 | 色白有素服天下不安 |
| 辰星 | 冬·北方 | 黑 | 色黑细不明 |
| 填星 | 四季·中央 | 黄 | 王色正黄 |
3. 太白素服占（卷六）
色白有素服，天下不安。
注："素服"即白色丧服，太白色白为凶兆，预示天下有丧。
三、云气占中的服饰意象
1. 帝王气（卷四）
又如青衣人垂手在日西。
注：帝王气可呈"青衣人"之形，青衣为汉代以来低级官员或侍从服饰。
2. 军胜气（卷四）
凡两军相当，营之上云如三疋布帛，前广后大，军行气也。
注：军胜之气形如布帛展开，"布帛"为服饰基本材料。
3. 军败气（卷四）
或如乘衣，如人相逐，纷如转蓬。 如黑衣以黄为缘，气青而高，渐黑者，将欲死。
注："乘衣"指人骑马时飘起的衣袂；"黑衣以黄为缘"为丧服之象，主将死。
4. 暴兵气（卷四）
暴兵气如瓜蔓连结……如仙人衣，千万连结。
注："仙人衣"指云气如仙人衣袂飘飘之状，主暴兵将至。
5. 日旁冠气（卷五·十辉）
又气抱在日上为冠气，主冠带之象，当立侯王，建封亲戚，国当有喜。 气小而日下向上曲者为缨，为得地之喜。
注：日旁气如冠形，主冠带之象（加官进爵）；如缨形主得地之喜。"冠""缨"均为首服部件。
6. 赤气如疋帛（卷四）
赤气状如疋帛，广长数十丈，其下色黄白，军必叛。
注：云气如匹帛铺展，为叛军之兆。
7. 天市疋缯疋帛（卷八）
若一如疋缯疋帛，常集天市中。
注：天市垣中云气如缯帛聚集，主市场贸易之事。
8. 流星尾如匹帛（卷十五）
有尾状如匹帛布，其色苍白为使，赤论兵，黑乃死丧。
注：流星尾部如匹帛展开，以色占吉凶。
9. 衣冠不濡（卷四）
若雾非雾，衣冠不濡，见则其城带甲而趋。
注："衣冠不濡"指雾气虽弥漫但不润湿衣冠，为兵甲之兆。
四、物候占卜中的纺织服饰
1. 八卦风占·织物分类（卷五）
巽为丝枲，离为锦绣，坤为绢帛，兌为絮。
注：立春木旺日占风，巽卦对应丝和枲（麻），离卦对应锦绣，坤卦对应绢帛，兌卦对应棉絮。
立秋金旺内庚寅日候……坎为布帛。
注：立秋金旺日占风，坎卦对应布帛。
2. 出币帛使诸侯（卷五·立夏）
立夏之节……出币帛使诸侯，省刑罚，决小罪。
注：立夏时节天子出币帛聘使诸侯，为礼制中服饰财帛的使用。
3. 五音风占·绵纩贵（卷五）
角风……征来忧火，绵纩贵。
注：角风日征风来，则绵纩（丝绵衣料）价格昂贵。
4. 商风·白衣聚（卷五）
商风……商来白衣聚，关梁塞，大将退，外敌来。
注：商风日商风来，则穿白衣者聚众，主大将退位、外敌入侵。
5. 天降织物占（卷五）
雨绩者，麻纻之类也，其分大饥，民流亡，兵起。 雨丝绵，并为兵丧。
注：天降麻纻之绩为大饥之兆，天降丝绵为兵丧之兆。织物从天降均为凶兆。
五、占候中的服饰预兆
1. 白衣会（多次出现）
全书"白衣会"出现十余次，为最重要的服饰占候术语：
| 出处 | 占验 |
|---|---|
| 天乙（卷七） | 他星彗孛干犯，臣叛白衣会 |
| 五帝座（卷七） | 赤黑如蛇及龙形入太微垣，有白衣会 |
| 亢宿（卷八） | 若有芒角，大人恶之及白衣会 |
| 太白（卷六） | 太白大将死，白衣会 |
| 太白合荧惑（卷六） | 一曰白衣会，为饥、水、为疾 |
| 鳖星（卷九） | 五星守之白衣会 |
| 参旗（卷十） | 明则有白衣会，边寇动 |
| 天庙（卷十三） | 非其故则有忧者白衣会 |
| 蓬絮（卷十五） | 见其下兵饥或丧，又为白衣会 |
注："白衣会"即众人穿白色丧服聚集，主丧亡、兵灾、大臣死，是占候学中最典型的凶兆之一。
2. 素服
太白……色白有素服，天下不安。（卷六）
注："素服"指白色丧服，太白金星色白主丧。
3. 白衣将兵
气之出入……赤有军令，白衣将兵。（卷十）
注：气占中"白衣将兵"主丧服将军领兵，为凶兆。
4. 布帛贵贱占
| 星名 | 占验 |
|---|---|
| 织女 | 大而角，星怒，布绢贵 |
| 须女 | 月犯布帛改易贵贱，女工令；火星守布帛贵 |
| 金星犯须女 | 布帛贵，兵起 |
| 五车 | 庚寅日候金车布帛铜铁麻，日风寒其物贵 |
| 井宿 | 守若入兵起，布帛鱼盐贵 |
5. 丝绵贵占
| 星名 | 占验 |
|---|---|
| 扶筐 | 暗及移徙，农蚕不收，丝绵大贵 |
| 女功失业 | 扶筐星不明则女功失业 |
6. 锦绣匹帛占
出乃库官以匹帛赐内臣，入则急使来，乃库官以锦绣进女工用。（卷十三·天节）
注：天节星占，出则库官以匹帛赏赐内臣，入则库官以锦绣进供女工使用。
7. 男女不得耕织
土司空……五星干犯，男女不得耕织。（卷九、卷十三）
注：土司空星受犯，则男女不得耕织，主服饰原料断绝。
六、总结
| 类别 | 内容 | 位置 |
|---|---|---|
| 星官服饰 | 须女掌御服、张宿主朝服、星宿主衣裳文绣等 | 卷一~二 |
| 五方五色 | 五帝座配五色、太白素服占 | 卷二、卷六 |
| 云气服饰意象 | 皂衣人、仙人衣、布帛、冠缨、黑衣黄缘 | 卷四~五 |
| 物候纺织 | 八卦风占织物、币帛聘使、绵纩贵 | 卷五 |
| 服饰灾兆 | 白衣会、素服、布帛贵、丝绵贵、女功失业 | 全书散见 |
| 天降织物 | 雨绩、雨丝绵均为兵丧之兆 | 卷五 |
核心特征：
- 《灵台秘苑》服饰内容以占候符号为核心——"白衣会""素服""冠带之象"均为占卜术语而非制度描述
- 服饰星官体系完整——须女（御服）、织女（丝绵）、张宿（朝服）、星宿（衣裳文绣）、鬼宿（积布绢）形成天上的服饰管理制度
- 五方五色与天子服色制度同构——苍帝/赤帝/黄帝/白帝/黑帝对应青/赤/黄/白/黑五色
- 服饰织物占卜具有经济预测功能——布帛贵贱、丝绵贵贱、锦绣匹帛的供需变化均可从星象占验
- "白衣会"是全书最高频的服饰占候术语，出现十余次，均为丧亡兵灾之凶兆